戏剧艺术
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中国戏剧史傅谨 著《中国戏剧史》概述了绵延千年的中国戏剧发展历程,分为六个篇章:序幕:中国的戏剧源流;奇峰突起:宋戏文和元杂剧;精致典雅:明清传奇与昆曲时代;百花争艳:缤纷多彩的地方戏;波澜起伏:戏剧市场的发育,峰回路转:面向未来的中国戏剧。借此,我们既可以知晓中国戏剧自诞生至今的发展演变和社会历史的变迁,也可领略闪耀其中的著名戏剧艺术家的风采和经典戏剧作品的精髓。 -
京韵新粹北京戏曲艺术职业学院 编1952年,北京市文化局戏曲编导委员会正式成立,1989年更名为北京市艺术研究所,2006年与北京戏曲艺术职业学院合并。该委员会自成立以来即成为北京市艺术理论研究的重要机构,它汇集了一批专业艺术研究人员,在搜集、挖掘 、整理出版传统剧目和总结著名戏曲艺人的表演经验等方面产生过较大影响。本书所收即为北京市戏曲编导委员会于1953至1959年间整理、改编的戏曲丛书全39种的上半部分(全39种拟分两辑全部出版)。全书全部采用先影印、后附排印文本的方式,既展现了图书的原貌,又便利了读者的阅读与研究。 -
中国现代戏剧理论批评书系田本相,丁罗男,焦尚志 著本书系收现代戏剧理论百余种,其中不乏名家大作,也有很多文学史上少见之作,收罗广泛,理论代表性强。本书的出版,作为近现代文学大系的专题体裁文献,为中国现代戏剧学术研究提供了丰富资料。本书的出版,能够推动中国现代戏剧理论研究及戏剧实践活动。 -
残酷戏剧与身体美学胡鹏林 著《残酷戏剧与身体美学:阿尔托戏剧美学思想研究》在剖析阿尔托的戏剧理论及其戏剧实践的基础上,尝试对戏剧的本质及其发展态势作出全新的阐释。第一章,主要对阿尔托戏剧理论与实践在西方和中国戏剧界的传播与研究状况进行了较为详细地阐述,并且总结了各种传播路径及其研究的得失。第二章,在概述阿尔托生平的基础上,对阿尔托的身体观进行详细阐释。第三章,以阿尔托唯一搬演的残酷戏剧《钦契》为例论述了残酷戏剧的核心理念及其身体的舞台呈现。第四章,以阿尔托其他剧作为例阐述阿尔托的上帝虚无观及其身体的自由意志。第五章,以阿尔托与东方戏剧之间的关系为例阐述了其反对语言再现而崇尚身体的在场体验。结论部分,尝试提出戏剧的一种新定义方式,即戏剧是一种强调身体的在场体验而通过身体的动作、声音和言语来演绎的表演艺术,其核心在于身体表演、身体在场和身体体验。 -
甬剧蒋中崎,李微 著; 金兴盛 编甬剧是用宁波方言演唱的地方戏曲剧种,曾称“四明文戏”等。甬剧表演风格夸张、幽默,善于表达真实、含蓄的情感。甬剧经历了演清装戏、西装旗袍戏的过程,擅长演现代戏,直接从社会生活中汲取创作素材,以生活化的表演为主,代表剧目有《田螺姑娘》、《典妻》。甬剧剧目题材扩大的同时,曲调也有了丰富和发展。 -
绍兴词调杨志强,徐红 著; 金兴盛 编绍兴词调,又名花调,俗称话词,系一种由盲艺人说唱的古老的地方曲艺。演唱方式为坐唱,演唱者自弹自唱,分脚色表演故事。绍兴词调用绍兴话演唱,说、唱、表、噱、奏俱全,文辞通俗、曲调优美、旋律丰富、风格独特,形成了雅俗共赏、唱调欢快、绘声绘色、喜庆热烈的特色。 -
独脚戏马来法,刘笑声,王颖燕 著; 金兴盛 编独脚戏,于清末民国初年由杭州民间艺人杜宝林始创,初创时期为一人演出,故此得名。独脚戏是一种言语艺术形式,通过滑稽而机智的对话、独白、演唱,呈现可笑之人、可笑之事。它以逗笑为主要表现手段,追求婉而多讽、谑而不虐的艺术效果,令人解颐、给人启迪。 -
莎士比亚戏剧集[英] 威廉·莎士比亚 著;朱生豪 译《莎士比亚戏剧集:辛白林·泰尔亲王配力克里斯》收录了威廉·莎士比亚的《辛白林》和《泰尔亲王配力克里斯》两部作品。《辛白林》是莎士比亚后期1610~1611年的喜剧作品。此剧描写不列颠国王辛白林,他的女儿与青梅竹马的恋人普修默私订终身,令辛白林大怒,一气之下将普修默放逐到遥远的罗马。遭放逐的普修默深信,妻子绝对会对他忠贞,但普修默的朋友埃契摩却认为公主铁定会改嫁。两人于是打赌,埃契摩若能取到公主手上的手镯,普修默便输,并将戴在自己手上象征爱情的戒指输给他。奸诈的埃契摩为了赢得那只手镯,使出各种谎言与骗术,甚至还厚颜向公主求爱,但聪明的公主化解了埃契摩所有的骗局,证实了自己纯洁的心意。《泰尔亲王配力克里斯》是莎士比亚晚年与人合写的,故事主要取材于英国十四世纪诗人高厄的《情人的自白》。《泰尔亲王配力克里斯》故事情节大致是:主人公配力克里斯识破安提奥克斯父女的乱伦隐私,惧其权势,自己远航逃离本国。此后他颠沛流离,屡遭厄运。得知妻子和爱女相继离世,他变得万念俱灰,命在旦夕。然而他奇迹般地发现妻女都还活着,而且与她们团圆。这部以悲剧开始,以喜剧作结的传奇剧富有道德感化意义。 -
英美文学戏仿研究王程辉戏仿将源文本拆解,使其体无完肤,衣不蔽体:真诚变为虚伪,高雅变得低俗,厚重变成浅薄,历史感丧失,深度化为平面;戏仿开启民智,作者权威变为读者中心,单一中心成为多中心,精英文化让位于平民文化。由王程辉编著的这本《英美文学戏仿研究》研究的就是英美文学戏仿。 -
杭州评话陈睿睿,王颖燕 著; 金兴盛 编杭州评话,是我国南方评话的主要品种之一,是南宋以来瓦舍勾栏文化中的主要样式。它以杭州方言讲评故事,其讲述表演,以第三人称的语言为主(“表”),间或穿插第一人称的语言(“白”),有时出于舞台表演的需要,模拟各类人物语言腔调、表情动作。随着时代的变迁,杭州评话面临市场萧条、后继乏人的困境。
