长期以来，前辈学者对元杂剧曾作过多方面的研究，近时学者对元杂剧的研究，又探讨了新问题，取得了新成果。《中华戏剧史论丛书：元代杂剧艺术》共十八章，每一章一个专题。第一章、第二章、第三章，对元杂剧兴起和衰落的论述，对作家、作品以及演员的介绍，都只是勾勒出一个粗略的轮廓，作为了解一般情况的绪论。在这三章之后的各章，着重在比较有系统地探讨、介绍元杂剧的艺术及其形式，并尽可能地联系舞台演出。这是《中华戏剧史论丛书：元代杂剧艺术》的重点。

《中华戏剧史论丛书：东亚戏剧互动史》着重讨论以下几个问题：1．揭示东亚四地民族传统戏剧的异同现象；2．追寻戏剧发生学上的东亚四地远古戏剧因子；3．俯瞰中古史上东亚四地的戏剧文化交流和互动；4．比较分道扬镳而又有千丝万缕联系的近世东亚戏剧；5．总括现当代随着社会现代化所发生的另一走向的戏剧互动，及种种活跃的戏剧文化现象；6．探究东亚诸国随战争史、移民史和文化交流史所带来的戏剧文化传播，以及这种传播所带来的戏剧上的“同根异花”现象。

“李十三”真名李芳桂，是乾隆时期陕西渭南人，官场失意，致力写戏。他一生共为当地的碗碗腔皮影戏曲作了十大本戏和三个折子戏。他的戏剧多是手抄本，是李十三的后裔所抄，文字相对古奥典雅。民国初年只有八个本戏，五七年后有十大本戏和三个折子戏，但窜入了一些演员们临场发挥的改造和制作，有的已背谬了原意。《李芳桂碗碗腔皮影戏剧作全集校注》这部校注点校、整理和注释以《李十三十大本》为依据，参阅了二九年、八二年、八九年的手抄本，纠谬改误，点校用字不合规范之处，注释其方言典故，旁搜远绍，鉴赏甄别，择善而从。

《莎士比亚戏剧集：罗密欧与朱丽叶 哈姆莱特》收录了威廉·莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《哈姆莱特》两部作品。《哈姆雷特》是莎士比亚创作的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚著名戏剧作品之一。戏剧讲述了两位青年男女相恋，却因家族仇恨而遭不幸，最后导致两家和好的故事。

《莎士比亚戏剧集：威尼斯商人无事生非》收录了威廉·莎士比亚的《威尼斯商人》和《无事生非》两部作品。《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品，是一部具有极大讽刺性的喜剧。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。这部剧作的一个重要文学成就，就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。《无事生非》是莎士比亚喜剧写作最成熟时期的创作，内容热闹欢乐，富有哲思。故事主旨为面具、伪装或游戏，剧中人物探寻的则是男女关系中的自我意识以及真诚与尊重。

评剧是中国众多戏剧中的一种，在华北地区深受人们喜爱。北京长久以来都是中国政治和文化中心，评剧在北京同样也拥有众多忠实观众。《当代北京史话丛书：当代北京评剧史话》从评剧的起源和初步发展、新中国成立后到“文革”前、“文革”时期、改革开放以来等四个阶段较为系统的梳理了评剧在北京的发展概况，重点介绍了在评剧发展历史中涌现的众多名角和名戏。

《E演（2014.05·总第十三辑）》以艺术学门类下的设计学科、文化创意和艺术管理学科为核心，展示上海、中国以及世界各地文化创意、创作实验、演艺科技、艺术设计的最新理念、方法和成果。基于新媒体技术进步与应用，关注演艺综合艺术发展动态与趋势，试验新型艺术和产业形态与模式，探索文化艺术生态系统变化与规律。

本书精选了喻荣军优秀话剧作品。并首次独家披露相关剧目的主创参演心得。收录上海话剧艺术中心与香港话剧团、国家大剧院等知名演出品牌联合打造的多部话剧。由国家一级编剧喻荣军独家揭秘戏剧背后的故事。

戏剧作为表演艺术，具有强烈的社会活动属性，而在抗战时期，这一属性表现得更为突出。政策制定、文本创作、演出活动的组织、表演形式、作品出版等构成了戏剧现象的整体，本书予以全面系统的研究，形成其独特视角。 本书致力于国内抗战戏剧的研究，分为上下两辑，上辑为“抗战戏剧实践研究”，下辑为“抗战戏剧理论研究”。全书吸纳了大量新发现的一手史料，不仅对以往抗战戏剧研究中有争议之处细加辨析，同时填补了某些研究领域的空白点，如抗战戏剧民族形式探索研究、抗战戏剧图书出版潮、抗战戏剧社会教育规划研究等。 本书可供戏剧学研究者、文化管理部门、戏剧演艺团体以及对戏剧感兴趣的广大读者阅读参考。对于戏剧学研究者而言，将戏剧文学、演出活动、戏剧政策、戏剧教育、戏剧图书出版等作为一个整体研究，提供了其研究方法的借鉴；对于文化管理部门，抗战时期戏剧政策的制定值得研究；对于戏剧演艺团体，抗战时期各种因地制宜的创造性演出活动可供学习。

二人转是生长在东北的一门“土得掉渣儿”的艺术，自诞生以来，虽屡遭禁止，却以其亲民的形式和内容受到东北人的喜爱，它就像车轱辘菜一样在乡间的泥土之中踩不死、压不败，生生不息。本书借“车轱辘菜”之喻，以“东北二人转在乡土社会中的传承”为主题，通过民俗学田野调查及文献研究方法，对东北二人转在乡土社会中的历史传承情况及现状进行“深描”，并试图探索出二人转的未来发展之路。