回族舞蹈教材素材的来源与其他民族不尽相同，除了从少得可怜的原生态舞蹈中汲取外，更多的是从回族人的生活习俗、宗教礼仪动作、回族武术及舞蹈作品中提炼。《回族舞蹈教材（基本动作卷）》分为基本动作卷和舞蹈组合卷两卷，基本动作卷为整个教材的基础部分，主要由动作元素、基本动作、短句、小组合构成，编创尽量保持纯正，不求华彩，以女班为教学对象。舞蹈组合卷则以综合性组合为主，包括道具的运用及技术技巧等，力求全面展现回族舞蹈艺术的共性特征和个性特征。

《21世纪普通高等学校公共艺术课程系列教材：舞蹈鉴赏》打破以往同类教材按照古典舞、民族民间舞、芭蕾舞、现代舞的分类来介绍舞蹈作品的局面，而是以舞蹈作品主题为线索，按内容划分章节归类讲解。如：校园篇、生活篇、励志篇、人物篇、历史篇、民族篇、军旅篇、流行篇、舞剧篇、时代篇、大型实景篇。作品汇集了舞蹈艺术的精髓，引领学生感受同一类型的不同层面，具有很强的撞击感和深刻的印记，是《21世纪普通高等学校公共艺术课程系列教材：舞蹈鉴赏》的独创之举。

《舞道武艺：武舞基础理论与训练》运用中国传统武术中的“内养外练”和中医的“经络学”理论结合舞蹈训练中长期的实践经验。应用全新的理念拓展舞蹈训练的领域，用现代人的视角诠释传统文化的内涵，用中国人积淀几千年的精华配合当下时髦的人体训练，把经络学、气功学、养生学、武术学和舞蹈学有机的融合，打造精品训练课程。以推动舞蹈训练、舞蹈治疗、舞蹈养生和武术表演的完美结合，从而使舞蹈、武术训练达到事半功倍的效果。作者通过中国传统武术的训练方法来补充中国舞蹈的训练，是对中国舞蹈的传统文化、哲学、审美的有机复原，同时也能更好地对中国舞蹈的特殊性——舞武同源，进行深层次的诠释。本书提供给武术、舞蹈以及对舞蹈养生学感兴趣的从业者以实践与理论全面地参考。

《德宏世居少数民族舞蹈、乐器及傣剧概观》以较集中和较深入的方式，将德宏少数民族文化在各种艺术表现形式上，作了一个总的汇编。它不仅成为学习和了解德宏民族文化的一部读本。同时也可作为提供给高校学习和了解民族文化及民族艺术方面的一部教材。

《舞蹈编创技巧》根据舞蹈创编的一般规律，从民俗文化、作品结构、动作语言、音乐舞美以及优秀作品创作分析等方面切入落笔编写。

“申士”社交舞因其高雅、端庄，融“英式”标准舞、国际标准交际舞和体育舞蹈以及海派文化于一体，很快得到了社区群众的喜爱和欢迎，成为陆家嘴社区学校的一门特色课程。为更好地普及和推广“申士”社交舞，使之成为群众性健身养生的一项活动。编者在教学实践和探索的基础上，将作者70余年学习、钻研社交舞的经验、方法汇编成《浦东新区社区教育丛书·休闲技艺系列：“申士”社交舞入门》，供学习和教学之用。

《羌族传统舞蹈田野调查与研究》所收4篇论文，是谭壮等4人在田野调查、查阅前人的研究成果基础上独立完成的学术成果，是他们研究、分析的结果。所以，其中便渗透着研究者对学术研究的不同理解，也蕴涵着不同的方法。然而从总体上而言，均试图运用多种学科知识、研究方法，以企达成全面、深入、系统认识之目的。愿望虽美好，然从事研究尚刚刚启足，故而留有一些稚嫩的痕迹在所难免。

《首都师范大学音乐学院教材系列：中国古典舞技能技巧教程》介绍了首都师范大学音乐学院作为北京市重点学科和北京市“211工程”重点建设学科，承担着为北京市和全国培养全面发展的艺术教育、艺术表演及创作人才的重任。首都师范大学音乐学院历经近50年的发展，已构建起以音乐教育、作曲与作曲技术理论、音乐学和舞蹈学为主体的学科框架。在近半个世纪的发展进程中，我院教师创作了一批优秀的音乐舞蹈作品，完成了多项教育部和北京市的研究课题，出版与发表了一批学术著作、学术论文，在学科建设、学术研究和人才培养等方面取得了丰厚的成果。

《16-19世纪舞会舞蹈》是作者的第一次尝试，不指望详尽无遗。它的目的是给教师提供研究这门课程的资料，把由我和我的同事们制定并被列宁格勒舞蹈学校采用的那些教学法原则记录下来。今后，在深入和扩大研究以及教师之间交流积累的经验的基础上，课程显然会进一步得到丰富。对包括布瑞、帕斯皮耶或者古老萨拉班达在内的一系列舞蹈的描述，由于某些原因。没有收入这本书中。今后这些舞蹈也将会在教程里占有自己的位置的。但是，每个时代的主要舞蹈，本书都作了介绍。除了扩充这本教程，看来很有必要把过去几个世纪在舞会舞蹈方面的经典著作翻译成俄文并给予出版。它们可以填补本书由于受教程的特殊任务的限制而留下的空白。

《北京舞蹈学院舞蹈学学科建设丛书：少数民族舞蹈的舞风文韵》选择了景颇族、纳西族、云南彝族舞蹈作为文化的阐述对象，是有其代表性的意义的。景颇族，上世纪50年代之前还处于刀耕火种的奴隶社会。以及它们的历史源流、宗教信仰、存在方式、艺术特色和动作风格等内容。