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中国绘画以其鲜明的艺术特色，屹立于世界民族之林，与意大利为母邦的西洋画形成两山对峙、两水分流之态，各领分流之态，各领风骚于东西画系。西洋画离不开科学的色彩与物质的辅助，藉透视学、色彩学、解剖学逐渐成为绘画的法则。中国画却倾注老庄哲学，寻求潇洒逸趣，“外师造化，中得心源”，重气韵生动，讲诗情画意，用眼、用手、更用心。胡马、越鸟，一依北风，一巢南枝，人心物态，人情物理，迥然不同。《历代名家画枇杷（虚谷·赵之谦·任伯年·吴昌硕）》是中国画技法比较丛书中的一册，主要收入了历代名家所画的枇杷，有虚谷、赵之谦、任伯年、吴昌硕的数幅代表作，并对每位画家的不同创作风格绘画技巧作了详细入微的分析全书图文并茂，讲解通俗易懂，循序渐进，对了解各位名家的创作风格及绘画技巧具有一定的帮助作用，是图画爱好者极为难得的借鉴、学习的资料。

易洪斌画作的题材和艺术手法十分广泛。人物、花鸟均有涉猎，尤以画马最为投入和擅长。但不论任何题材的作品，给人的强烈印象是宏深博大的气势，崇高悠远艺术美学思想的展现，并且涵蕴着丰富的历史内涵和昂扬的时代精神。比如《乌江祭》、《独叹梅花瘦》、《问天》，题材本身涵含着五千年中华文化和民族灵魂，艺术处理的氛围营造，显示了作者立足于历史高度，通过艺术形象思维，作宏观的、人生的、哲理的拷问和评价。而在思想与艺术届可能完美结合的创造者，当推易洪斌笔下的马。易洪斌在《大风起兮》、《照夜白》、《北风卷地白草折》、《飘风》等一系列作品中，从线描、水墨、简笔、泼墨等等，可以看出作者在艺术上多方面的追求、修炼和所达到的艺术境界。造型艺术，不是思想的简单符号，它首先必须是美的，是具有高难度技艺的，给视觉以触动，有韵味、有诗情、耐寻味、有魅力的艺术。并不是信笔为体，无师自通，一蹴而成的。正如孙过庭《书谱》中所言：“心昏拟效之方，手迷探运之理，求其妍妙，不亦谬哉！”如《照夜白》讲究骨法、笔力的书法美，深浅枯？闰笔墨的变化，以及回环照应的构图，黑白灰色度对比而又和谐的韵律，其再现的是作者“外师造化，中得心源”的古代名马。

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溥儒，字心畲，号羲皇上人，西山逸士。生于光绪二十三年，清道光宣宗皇帝曾孙，恭忠亲王奕诉的孙子，贝勒载滢的次子，一九六三年十一月十八日在台湾逝世。溥心畲先生少年时就读于清室为贵胄开办的法政学堂，毕业后的赴青岛入礼贤书院学习德文、先后两次赴德留学，并获得柏林大学的天文学和生物学博士学位。然而，使溥先生饮誉海内外的却非这些，而是他在书法、绘画、诗词等方面的深厚造诣。他把诗书画融于一纸，珠联壁合。步中国画坛数十载，在四十年代被人誉为南张北溥之美称。

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本集收录了时间跨越抗日战争至解放战争时期，解放区木刻版画集，精选作品300多幅，并有一篇学术研究论文。

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黄慎的人物画大致可分为历史帮衬、民间传说、舟子渔人、文人仕女、乞儿贫民等五类。这些内容广泛的作品，也广泛地反映着画家与各类求画者、赞助者的关系，以及画家的思想倾向与情感趣味。黄慎山水画只重境界、物象描绘而不重笔墨表现。黄慎画山水以勾或勾染为主，有时以勾成皴（画山），有时大面积地渲染（画天水或雪景）。其笔线多短，多用秃锋、渴笔、多动势，他的笔法取镜破多。黄氏花鸟画有以下特点：其一、风格疏简；其二、留意远近空间；其三，注重情态刻画；其四，以草书入画，笔意飞动、恣肆而秀劲。