上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇，《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏，从中甄选出独具特色的藏品，其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式，原色原大精印，再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外，另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况，释读碑帖原文和观款题跋，以便读者欣赏、学习与研究。此册《重修蜀先主庙碑》为吴湖帆旧藏金刻金拓孤本，墨色淳古，锋颖如新，传世甚罕。

上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇，《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏，从中甄选出独具特色的藏品，其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式，原色原大精印，再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外，另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况，释读碑帖原文和观款题跋，以便读者欣赏、学习与研究。《法华寺碑》虽原碑久佚，但何绍基认为此本为宋拓本，曾经明孙桢，清韩履卿、何绍基，近代狄平子递藏，亦弥足珍贵。

上海博物馆是庋藏历代善本碑帖的重镇，《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏，从中甄选出独具特色的藏品，其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式，原色原大精印，再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外，另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况，释读碑帖原文和观款题跋，以便读者欣赏、学习与研究。此册《魏四司马墓志》为蒋祖诒旧藏清拓本，各志前分别有褚德彝、吴湖帆、赵叔孺、高时丰所篆志名，又有陈运彰、罗振玉、刘鹗跋，弥足珍贵。四种墓志风格各有特色，是学习北朝墓志的重要范本。

王铎（一五九二—一六五二），字觉斯，号痴庵等，河南孟津邑双槐里人。以善书闻名，主宗二王，涉猎百家，为明末清初书坛代表人物。《临淳化阁帖（张芝、崔子玉、皇象）》，草书，绢本，内容为临摹《淳化阁帖》中的张芝五帖（《冠军帖》《终年帖》《今欲归帖》《二月八日帖》《八月九日帖》）、崔瑗一帖（《贤女帖》）、皇象一帖（《文武帖》）。今藏台北何创时书法艺术基金会。《王屋山图诗卷》，草书，纸本，卷前有王铎画《王屋山居图》，后録自作诗九首，为其晚年草书佳作。今藏天津博物馆。

《扈志碑》，全称《隋上开府城皋郡公扈志碑》。隋开皇十四年（594）年十一月十二日刻立。无撰书人姓名。碑额篆书“大隋上开府城皋公扈使君碑”三行十二字。碑文正书，二十六行，满行五十七字。清道光间出土于陕西西安南乡，出土时碑石左右两边已有损泐，未几原石散佚，拓本亦极罕见，故晚清民国时学者多未见。此碑书法方整劲健，端庄清峻。为隋代石刻中之名品。今选用之本为朵云轩所藏清道光时精拓本，以拓本上部缺纸处来看，原应有碑额拓本，后未知何时佚失。为首次原大原色影印。

本书以部编版初中语文课文为选编基础，内容为中学阶段各年级各分册书中的古诗词。全书的古诗词以行书的形式，由朱涛老师书写于相对应的单线格中，而后附上描红和空格，方便学生摹写。书前还对行书基本笔画的书写示范与分析，并配上了二维码，方便学生通过技法视频更好的书写。希望本书让孩子们在熟抄古诗词的同时还能更快的提高自身的书写水平，一举两得。

赵孟頫（1254 一 1322），字子昂，号松雪道人，别署水精宫道人、鸥波，謚文敏，吴兴（今浙江湖州）人。元代书画大家，书法各体皆工，“小楷又为子昂诸书第一”（鲜于枢）。《临黄庭经》，小楷纸本，为集赵孟頫盛年与晚年小楷于一卷的代表佳作。曾经元代柯九思，明代华夏、项元汴，清代刘金省、刘恕、许应鑅、张允中等递藏，后有元邓文原、贡奎、龚璛，明项元汴，清沈德潜等题跋，并钤 148 方历代名家鉴藏印。为更方便读者学习与品鉴，上海书画出版社联合北京保利国际拍卖有限公司，借助现代技术，分原大、放大两册出版该作品。原大册为《临黄庭经》高精扫描影印并全文释读，另收录黄惇教授对此卷的研究成果；放大册以超高清微距拍摄，全文 16 倍放大，部分代表单字一百倍放大，力求纤毫毕现。原大与放大分两册装订，互为对照，不仅便于整体认识此作，更利于临习者准确体会与欣赏赵氏小楷。

1936年12月，奥威尔怀着抗击法西斯主义的热情，奔赴西班牙的加泰罗尼亚地区，为共和政府而战，旋即被派往阿拉贡前线。1937年5月，奥威尔被法西斯军队的狙击手开枪击中喉咙，命悬一线。所幸大难不死的他被迫离开前线，回到巴塞罗那养伤。然而，奥威尔不知道的是，此时的后方，其实比枪林弹雨的前线更加凶险，因为就在看似平静的首都街头，一场你死我活的内部清洗正在酝酿之中。很快，奥威尔就将领悟一个令他终身难忘的道理：的危险不是前方敌人的子弹，而是背后“自己人”的枪口……

《杨淮表纪》，全称《杨淮杨弼表纪》。东汉熹平二年（173）二月刻于陕西省襄城县古褒斜道的南端（东北褒斜谷之石门隧道的西壁上）。卞玉过陕西褒城石门，拜谒记述杨涣（字孟文）事迹的《石门颂》后，赞誉杨涣之孙杨淮、杨弼爲官清廉，但不幸早逝，故将二人生平事迹撰成《表纪》，并刻于《石门颂》之侧，以爲纪念。刻字部分高274厘米，顶部宽73厘米，底部宽52厘米。隶书，七行，每行刻十五至二十六字不等，共二百一十七字。1967年，因石门所在地修建水库，将此石刻与《鄐君开通褒斜道刻石》《石门颂》《石门铭》等摩崖石刻从崖壁上凿出，1971年移至汉中市博物馆。《杨淮表纪》爲汉隶中奇纵恣肆一路的名作，书法宽博疏朗、纵横开阖，对后世影响较大，是东汉隶书名品。今选用之本爲私人所藏清道光间拓本，末行“黄门”之“黄”字未损，有越岑题签并跋。原裱本第一开左页过宽，排版时分爲两页。整幅拓本亦爲私人所藏，约道光晚期所拓，末行“黄门”之“黄”字微损，有任政题签，此种拓本较罕见。此次均爲首次原大原色影印。

赵之谦（一八二九—一八八四），字益甫，又字撝叔，号悲庵等，会稽（今浙江省绍兴市）人。承清代文字训诂与金石考据之学，于书法、绘画、篆刻、金石、鉴藏等皆有造诣。《铙歌》，篆书，纸本，计十二开，内容为抄録汉代鼓吹乐《上之回》《上陵》《远如期》三曲。篆法朴拙浑茂，气韵古质，乃赵氏早年篆书精品。今藏故宫博物院。《三略》，篆书，纸本，共八屏，内容为节録唐代《群书治要》中《三略治要》诸节。是作用笔婉转流畅，字势姿态万千。