《曾熙临古书法作品集》遴选了曾熙所书篆书、隶书、楷书、行草，几种书体，其临摹古碑帖作品中以《华山碑》《夏承碑》《黄庭经》《瘗鹤铭二种》最为著名。其中《华山碑》，是汉碑隶书成熟时期的代表作之一；《夏承碑》为著名汉碑之一，其结字奇特、隶篆参杂、骨气洞达、神采飞扬；《黄庭经》为上清派经典，历代书家多以小楷写之，曾熙所临虽属小楷，仍有汉碑古意；《瘗鹤铭》是南朝梁时著名的摩崖题铭刻石，被历代学者及书家尊奉为“大字楷书”之宗。

沈曾植（1850―1922），字子培，号乙盦，晚号寐叟，浙江嘉兴人。浙江省博物馆收藏沈曾植旧藏书籍、碑帖甚多。本书对沈曾植的旧藏进行了初步分类、整理，此次整理主要集中在他的古籍与碑帖两个方面，共有沈曾植旧藏古籍善本书志和沈曾植旧藏碑帖拓本，沈曾植对于书法流派的划分与溯源有自己独特的见解，在碑学运动中亦占有一席之地。本书尝试探求沈曾植的藏书面貌和书学观点。

上海博物馆是国内重要的善本碑帖收藏单位之一，所藏碑帖以保存完整、品相上佳、书法精美闻名于世，多为国家一级文物，有的甚至是孤品。《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》是首次对上海博物馆碑帖珍本进行全面整理和研究性发布，“丛刊”第一辑入选“十三五”国家重点出版规划，并获得第五届中国政府出版奖印刷复制奖提名奖。“丛刊”碑帖采用原色精印，完整呈现善本碑帖的全部内容；“丛刊”另附文字别册，包含碑帖释文、题跋观款、鉴藏印迹等进行释读整理，并对每件碑帖撰写导读，揭示其书法价值和文献意义，是书法界、学术界、收藏界鉴赏中国书法珍拓、研究中国书法史不可或缺的第一手资料。本次出版第三辑包含《夏承碑》《常丑奴墓志》《集王羲之书圣教序》《法华寺碑》《郎官石柱记》五种；第四辑包含《曹全碑》《魏四司马墓志》《萧敷敬妃墓志合册》《李靖碑》《重修蜀先主庙碑》五种。“丛刊”采用手工册页装帧，最大限度还原碑帖的原色原貌，以期在质感、形式上达到下真迹一等的程度，最大限度还原碑帖的文物特性。 碑帖版本简介：第三辑包含《夏承碑》《常丑奴墓志》《集王羲之书圣教序》《法华寺碑》《郎官石柱记》五种。《夏承碑》为上海博物馆藏宋拓本，曾经孙桢、顾楗、蒋韵涛、顾沅等递藏，与现藏香港中文大学的华夏真赏斋本属同一系统，被视作原石拓本，成为了明清金石学家的考据凭证。《常丑奴墓志》为上海博物馆藏明代精拓本，为吴湖帆旧藏，并与吴湖帆所藏《董美人墓志》配成“既丑且美”，成为一段佳话。《集王羲之书圣教序》为上海博物馆藏北宋拓本，为周祖培旧藏之“周芝台本”。《法华寺碑》为上海博物馆藏宋拓本，曾经明孙桢，清韩履卿、何绍基，近代狄平子递藏。《郎官石柱记》为上海博物馆藏宋拓本，明代王世懋旧藏，并已列入《国家珍贵古籍名录》。《夏承碑》《常丑奴墓志》《集王羲之书圣教序》《法华寺碑》《郎官石柱记》第四辑包含《曹全碑》《魏四司马墓志》《萧敷敬妃墓志合册》《李靖碑》《重修蜀先主庙碑》五种。《曹全碑》为上海博物馆藏明拓本，为目前传世最早之“因”字未损本。《魏四司马墓志》为上海博物馆藏清拓本，为蒋祖诒旧藏，各志前分别有褚德彝、吴湖帆、赵叔孺、高时丰所篆志名。《萧敷敬妃墓志合册》为上海博物馆藏宋拓孤本，为吴湖帆旧藏，并已列入《国家珍贵古籍名录》，弥足珍贵。《李靖碑》为上海博物馆藏宋拓本，为明末收藏家项元汴天籁阁旧藏明库装本，吴湖帆旧藏。《重修蜀先主庙碑》为上海博物馆藏金代未断拓本，为吴湖帆旧藏本，墨色淳古，锋颖如新，传世甚罕。

各年龄段均可使用。书以诗为内涵，诗以书为外观，诗书结合，相得益彰。学习唐诗，可以了解常识，积累词汇，锤炼思想，受到中华文化的熏陶，培养高尚的品德。本套字帖从唐诗中精选了310首，上册为五言律诗、五言绝句。下册为七言律诗、七言绝句，每首诗配有赏析。每册64P。本套字帖范字规范、美观、端庄，把唐诗之美和书法之美结合起来，使学生在读、背和写的过程中受到美的熏陶。

本套字帖的使用对象为所有硬笔字练习者。编写目的是为了把练字与传统蒙学经典的学习结合起来。《千字文》是由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、用一千个汉字组成的韵文。《千字文》是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的读物，也是一部生动优秀的小百科。《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品，是中国古代幼儿的启蒙读物。本书内容为《千字文》《百家姓》，附有拼音、注释。上册为硬笔楷书书写，下册为硬笔行书书写，各64P。本套字帖楷书范字规范、美观、端庄，行书范字则采用通用写法。学生在练字的同时，学习传统文化经典。

本书依托颜真卿著名楷书代表作《勤礼碑》，将其碑拓字反转成墨迹字，集成锦言书法读物，融锦言书法临摹与创作于一体。全书共遴选荟萃1—8字的锦言108条，涉及大众工作、学习和生活的方方面面，涵盖新时代脍炙人口的时尚经典锦言和民间题赠实用的传统经典锦言。“临摹范字”放大呈现，编排有同步简繁异三体并陈的释文，方便读者认读、辨识和临写；其中的一些非原碑范字，系根据原碑法度、优选原碑笔画部件，严谨地组拼而成，体现原碑风韵。“集字临创”精心营造七种常用书法幅式，提供通用的形制常识和临创细节提示；临创提示既注重临写提醒、避免误区，又注重初创指导、提供实操性示范，二者有机融合。另外，为了满足目标读者的新诉求，本书还特别配置有随书二维码视频，内容包括《勤礼碑》笔画书写和作品创作，前者供读者临写时速查，后者为读者做初创示范并讲解，指导读者掌握基本的创作知识和技法要领。

本套字帖的使用对象为所有硬笔字练习者。编写目的是为了把练字与传统蒙学经典的学习结合起来。《三字经》，是中国的传统启蒙教材。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。学习《三字经》，可以了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。本字帖内容为《三字经》，配有拼音、注释。上册书体为硬笔楷书，下册书体为硬笔行书，各64P。本套字帖楷书范字规范、美观、端庄，行书范字则采用通用写法。学生在练字的同时，学习传统文化经典。

本书搜集整理崂山历史上相关碑记70余篇，对照不同版本进行校勘，并对碑记内容进行注释，是系统记录研究崂山碑记文化的著作。本书的读者对象为普通市民，特别是研究及热爱崂山传统文化的人士。本书的校注寿杨宾编著、合著、主编、校注出版的有：《帝国主义与青岛港》（1983）、《青岛海港史·近代》（1986）、《青岛海港史·古代》（1989）、《古代海上交通》（1992）、《登州古港史》（1993）、《青岛市志·海港志》（1996）、《说和说儒》（2012）、《〈崂山志〉校注》（2014）等。

贞观十五年（641）十一月。岑文本撰文，褚遂良楷书，三十三行，行五十一字。有额，篆书“伊阙佛龛之碑”六字。碑在河南洛阳龙门石窟宾阳中洞与南洞之间的外崖壁上。此册为叶奕苞（九来）旧藏“明拓本”，沈树镛审定为“宋拓本”。 上海图书馆馆藏国家二级文物。

使用对象极为广泛，各年龄段均可使用。书以词为内涵，词以书为外观，互相结合，相得益彰。学习宋词，可以了解常识，积累词汇，锤炼思想，受到中华文化的熏陶，培养高尚的品德。本套字帖从宋词中精选150阙，每首词配有注释。全套分上、下册，每册64P。本套字帖范字规范、美观、端庄，把宋词之美和书法之美结合起来，使学生在读、背和写的过程中受到美的熏陶。