书法/篆刻
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篆刻分类赏析系列·古玺赏析100例李刚田 著《篆刻分类赏析系列》丛书,是一套为篆刻爱好者和篆刻专业读者精心准备的参考用书。丛书直面读者需要,将时下具代表性和艺术性的经典篆刻作品按风格分类,精选8个类别,分别遴选100方典型印例加以赏析。 每一方印例都围绕两个方面赏析,既带领读者“看”印面背后的作者、用字、用典等更深层次的意味,又解析印例中的技法如刀法、字法等,引导读者“临”。 书籍前言部分,勾画出这一风格的篆刻的源流和特点;正文部分是以“左赏析、右印例”的形式呈现,印例若有封泥样或边款,一并呈现,边款提供精校释文;书后的“印材举要”部分附上代表性印例的印石、印面彩图,供读者更全面了解印章。 书中印例大多是贴近原大呈现,并标注尺寸,个别印例尺寸不详也均注明。有边款或封泥的印例,均提供原大参考,或因版面原因没有原大呈现的,均有标注。 《篆刻分类赏析系列·古玺赏析100例》是在《先秦古玺赏析100例》的基础上做的增订和调整,引入大量近10年来新公布的印例进行赏析,并配上印章的高清彩图帮助理解印例,是一本学术性和可读性都上佳的参考书。
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晚清以来浙南三县菇民身份意识的演变史文韬“菇民”这一群体身份的历史并不久远,“菇民”认知自清代才随着三县菇业的发展而起步,而当代所指称的菇民群体之自我身份认知也自晚清以来有着数次变动。起初,菇民的族谱中强调耕读传家以及官宦之后的叙事,隐瞒其种菇历史,反映了儒家文化权威下的统治与妥协。到了民国,菇民独特的群体身份意识发展停滞。但随着“菇民”被国家发现,菇民也开始运用政府的话语来将自己同其他群体区分开来。直至20世纪80年代,随着地方学者和政府对于菇民历史的重塑,“菇民”这个名词正式成为了菇民的自称。
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古代名家小楷 姜夔《王献之保母志跋》人民美术出版社 编丛书介绍: 学习书法的读者都知道,中国书法最难的就是小楷与大草,一收敛一肆意,一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”,这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称,他所作楷书脱胎于汉隶,结体宽扁,带有较明显的隶书笔意,然已备尽楷法,笔势如飞鸿戏海,气韵生动,被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之,将小楷笔法更加以悉心钻研,唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后,小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段,是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字,无以为书家”之说。因此,历代书家多能写小楷,尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上,善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作,对比甄别图版质量,沉浸式再现碑帖魅力,是一部常伴您案头的优质书帖,将领航您的小楷学习之路。 丛书特色: v采用大16开,薄册,可以平摊,适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅,放在案头赏心悦目。内文采用四色精印,图版切割合理,贴近原作字迹大小,力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文,后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法,还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则,对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介: 姜夔,字尧章,号白石道人,一说饶州鄱阳(今江西鄱阳)人,另一说江西德兴人。南宋词人、音乐家。姜夔对诗词、散文、书法、音乐无不精善,是继苏轼之后又一位难得的艺术全才。姜夔也是一位书法理论家。他撰写的《续书谱》仿效孙过庭的《书谱》,并在文体上做了改革。全卷分总论、真书、用笔、草书、用笔、用墨、行书、临摹、方圆、向背、位置、疏密、风神、迟速、笔势、情性、血脉、书丹十八则,所论涉及书法艺术的各个方面,实自抒心得,对后世影响较大。姜夔反对俗书,提倡书法的文人意趣,与苏东坡、黄庭坚、米芾等人的书法观一致。小楷《王献之保母志跋》,纸本长卷,高36.4厘米,长862厘米。该作是姜夔为传为王献之《保母志》书写的跋文,阐述了他认为《保母志》是王献之所书的观点。该作用笔精到,典雅俊润,不随时俗,清新脱俗,被认为是姜夔书法的代表作。
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古代名家小楷 文徵明《千字文》三种人民美术出版社 编丛书介绍: 学习书法的读者都知道,中国书法最难的就是小楷与大草,一收敛一肆意,一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”,这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称,他所作楷书脱胎于汉隶,结体宽扁,带有较明显的隶书笔意,然已备尽楷法,笔势如飞鸿戏海,气韵生动,被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之,将小楷笔法更加以悉心钻研,唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后,小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段,是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字,无以为书家”之说。因此,历代书家多能写小楷,尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上,善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作,对比甄别图版质量,沉浸式再现碑帖魅力,是一部常伴您案头的优质书帖,将领航您的小楷学习之路。 丛书特色: v采用大16开,薄册,可以平摊,适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅,放在案头赏心悦目。内文采用四色精印,图版切割合理,贴近原作字迹大小,力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文,后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法,还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则,对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介: 文徵明(一四七〇—一五五九),初名壁,字徵明,四十二岁之后以字行,更字徵仲,因先世为衡山人,故号衡山,南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人。文徵明诗、书、画均长,诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”;绘画上,与沈周、唐寅、仇英并称“明四家”;书法上,真、行、草诸体兼善,是赵孟之后又一位集书法之大成者。文徵明小楷温润秀劲,法度谨严,意态生动,风格清雅。 本书收录三种文徵明书写的小楷《千字文》,皆为代表文徵明小楷风貌的重要作品, 是学习小楷书法的范本佳作。u第一件高28厘米、 横52.8厘米,书于嘉靖乙未(一五三五),现藏于台北故宫博物院; u第二件高26.7厘米、横66.1厘米,书于嘉靖壬寅(一五四二),现藏于台北故宫博物院; u第三件高23.7厘米、横66厘米,书于嘉靖丁未(一五四七),现藏于上海朵云轩。
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古代名家小楷 黄道周 《孝经》人民美术出版社 编丛书介绍: 学习书法的读者都知道,中国书法最难的就是小楷与大草,一收敛一肆意,一精准一狂放。小楷的精髓在于“小中见大”,这也是小楷极具观赏性的原因。 三国魏时锺繇以善小楷著称,他所作楷书脱胎于汉隶,结体宽扁,带有较明显的隶书笔意,然已备尽楷法,笔势如飞鸿戏海,气韵生动,被后世尊为正书之祖。至东晋王羲之,将小楷笔法更加以悉心钻研,唐太宗李世民谓其达到了尽善尽美的境界,亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。隋唐以后,小楷亦是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段,是一种最为常用和实用的字体。清人有“不能写小字,无以为书家”之说。因此,历代书家多能写小楷,尤善在小楷书写中展现出自家书貌、个人性情、艺术风格。而在书法史上,善小楷并具有一家面目、形成独特风格、具有较高的艺术格调的大家不在少数。 《古代名家小楷》系列丛书囊括历代名家经典之作,对比甄别图版质量,沉浸式再现碑帖魅力,是一部常伴您案头的优质书帖,将领航您的小楷学习之路。 丛书特色: v采用大16开,薄册,可以平摊,适合翻阅和临摹。 v封面设计风格中正、典雅,放在案头赏心悦目。内文采用四色精印,图版切割合理,贴近原作字迹大小,力图还原碑帖原貌。 v每本碑帖统一配有简体字标点版释文,后接原作图版。读者不仅可以欣赏、临习书法,还可以无障碍阅读经典美文。 v书前附简介一则,对碑帖和作者进行简明扼要的介绍。 本书简介: 黄道周(1585—1646),初名螭若,字玄度,亦字幼平、幼玄、去道等,号石斋,福建漳浦铜山(今东山铜陵)人。明末著名的学者、书画家。天启二年(1622)举进士,官至礼部尚书,明亡后抗清,被俘殉国,谥忠烈。清乾隆时改谥忠端。 流传的黄道周楷书多为小楷。他远承钟繇,追摹王羲之、王献之等晋人书法,一反元、明以来柔弱秀丽的书风,以刚健的笔锋和方整的体势来表达晋人的风韵。《孝经》是黄道周晚年的一幅作品,作于明崇祯十三年(1640)春。此书法取法钟繇,高古纯朴,笔法简直,结构宽博,形态略扁,多用古隶奇字,有老拙之韵味。
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中国历代经典碑帖集字李文采 著《中国历代经典碑帖集字:褚遂良楷书集字 三字经千字文弟子规》从流传下来的经典楷书碑帖中精心集字成《三字经》《千字文》和《弟子规》全文,字体忠于原著,内容脍炙人口。范字皆配合以米字格,适合书法初学者临摹学习之用,同时可作为研习国学启蒙经典之范本,实用性强。
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中国历代经典碑帖集字李文采 著《中国历代经典碑帖集字:经典碑帖隶书集字 三字经千字文弟子规》从流传下来的经典隶书碑帖中精心集字成《三字经》《千字文》和《弟子规》全文,字体忠于原著,内容脍炙人口。《中国历代经典碑帖集字:经典碑帖隶书集字 三字经千字文弟子规》范字皆配合以米字格,适合书法初学者临摹学习之用,同时可作为研习国学启蒙经典之范本,实用性强。
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中国历代经典碑帖集字李文采 著《中国历代经典碑帖集字:柳公权楷书集字 三字经千字文弟子规》中收录了完整的《三字经》《千字文》和《弟子规》,集字量多,内容丰富,实惠。范字皆加了米字格,能帮助初学者好地进行临摹学习,也可以做为国学启蒙读物研读,实用性强。《中国历代经典碑帖集字:柳公权楷书集字 三字经千字文弟子规》作者为知名书法家,书法眼光极高,文中遇到的原帖中没有的字,都能用原帖的局部进行精妙的拼接,高度还原原帖的法度和气韵。
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元羽墓志洪亮 编北魏《元羽墓志》是北碑中极为难得之精品。笔法铿锵与柔美深秀并用,可谓罕见。读此碑可知魏人的精神世界既丰富又细腻,亦知古今之人性相通矣。洪亮题《元羽墓志》:“元羽碑中深秀出,雅风隽永润心田。魏人高洁流奇韵,久读犹如遇鹤仙。”书法爱好者初学书法时临习该墓志,可得取法乎上之利。有一定基础的书法爱好者和书法家临习该墓志,可从中体会魏人书风之意境,从而丰富自己书法创作中的笔法、字法等。
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元苌墓志洪亮 编《元苌墓志》字口清晰如初,是北碑中之精品。笔法起收有度,折笔饱满铿锵,方中寓圆,点画润泽厚实,精良大气。字法略成扁形,取横势,重心沉稳,朴茂严谨,端庄大气,神采奕奕。洪亮题《元苌墓志》:“皇皇仪象自元苌,笔法精良浩气扬。百万雄师齐上阵,健强体魄映和光。”初学书法者临习此碑,可为培养端庄大气的书风打下基础;有一定书法基础者临习此碑,可体会其笔法方中寓圆、字形略扁的妙趣。