历代鉴赏家均对《寒食帖》推崇备至，称其为“旷世神品”。有人将“天下三大行书”做对比：《兰亭序》是雅士的风格，《祭侄稿》是至哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们各领风骚，称得上中国书法史上行书的三大里程碑。本书以苏东坡的《寒食帖》为主题，对全文129个字的写法逐一进行精讲，同时选取苏东坡具代表性的书法作品《一夜帖》和《东武帖》进行解析与精讲，旨在帮助书法学习者实现逐字精写，进一步掌握。本书附赠写字视频和电子版碑帖等学习资源。本书内容丰富、讲解细致，适合对书法感兴趣的读者学习、临摹。希望读者在学习的过程中体味苏东坡的书法精神，了解其丰富多彩的内心世界。

《杨淮表纪》，全称《杨淮杨弼表纪》。东汉熹平二年（173）二月刻于陕西省襄城县古褒斜道的南端（东北褒斜谷之石门隧道的西壁上）。卞玉过陕西褒城石门，拜谒记述杨涣（字孟文）事迹的《石门颂》后，赞誉杨涣之孙杨淮、杨弼爲官清廉，但不幸早逝，故将二人生平事迹撰成《表纪》，并刻于《石门颂》之侧，以爲纪念。刻字部分高274厘米，顶部宽73厘米，底部宽52厘米。隶书，七行，每行刻十五至二十六字不等，共二百一十七字。1967年，因石门所在地修建水库，将此石刻与《鄐君开通褒斜道刻石》《石门颂》《石门铭》等摩崖石刻从崖壁上凿出，1971年移至汉中市博物馆。《杨淮表纪》爲汉隶中奇纵恣肆一路的名作，书法宽博疏朗、纵横开阖，对后世影响较大，是东汉隶书名品。今选用之本爲私人所藏清道光间拓本，末行“黄门”之“黄”字未损，有越岑题签并跋。原裱本第一开左页过宽，排版时分爲两页。整幅拓本亦爲私人所藏，约道光晚期所拓，末行“黄门”之“黄”字微损，有任政题签，此种拓本较罕见。此次均爲首次原大原色影印。

赵之谦（一八二九—一八八四），字益甫，又字撝叔，号悲庵等，会稽（今浙江省绍兴市）人。承清代文字训诂与金石考据之学，于书法、绘画、篆刻、金石、鉴藏等皆有造诣。《铙歌》，篆书，纸本，计十二开，内容为抄録汉代鼓吹乐《上之回》《上陵》《远如期》三曲。篆法朴拙浑茂，气韵古质，乃赵氏早年篆书精品。今藏故宫博物院。《三略》，篆书，纸本，共八屏，内容为节録唐代《群书治要》中《三略治要》诸节。是作用笔婉转流畅，字势姿态万千。

2020年11月28日，首届“中国恒美花都杯”全国书法大展于在恒美国际花都美术馆开幕！当天下午，由中国艺术研究院美术研究所、《美术观察》杂志社主办，北兰亭、恒都美业集团承办的“中国书法当代发展与未来展望”学术研讨会在中国恒美国际花都艺术馆举办。 本书集结了与会书法家和学者的31篇学术文章，主要围绕当代书法理论发展、书法创作技法与文化表达、书法研究方法、不同书体的创作现状与未来走向、书法审美的多元、中国书法的国际视野、书法创作与评审机制、书法与文化产业等议题进行的探讨。

傅山（一六〇七—一六八五），明末清初书画家、思想家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主等，太原（今山西省太原市）人。在晋中名望极高，精医术，擅鉴藏，又于经史子集、诗文书画无所不通。《啬庐妙翰》，纸本长卷，多纸拼接，其内容主要抄録了《庄子》外篇之《天地》《天道》《天运》三篇，兼有议论、批点、笔记等，是杂书卷形式的典型代表，卷中大量使用奇古文字，有篆书、金文、传抄古文、异体字、通假字等，甚至有其自创文字。今藏台北何创时书法艺术基金会。

沈尹默临的《孟法师碑》，临于1945年，时年62岁，是他书法处于 状态时期的临作。此册页纵33.3cm，横20cm，共29开，册页后有 全国古代书画鉴定小组组长谢稚柳的题跋3开，对沈老楷书评价极高。临帖是书法学习的不二法门， 是书家的日课，沈尹默终其一生遍临历代经典法书，但他 心仪的始终是初唐的褚遂良。褚遂良所书《孟法师碑》吸收了欧阳询和虞世南的优点，用笔轻重虚实、起伏顿挫均富于变化，结体疏密相间，顾盼照应，章法缜密而气势流动。沈尹默临写的《孟法师碑》，技法齐备，笔笔有交代，结体宽舒，变化多端，既得到了褚遂良书法的精髓，又有所创新，是学书者临摹学习的珍贵范本。

《范式碑》全称《庐江太守范式碑》，又称《范巨卿碑》。三国魏青龙三年（235）正月立于任城（今山东济宁）。无撰书人姓名。碑额篆书“故庐江太守范府君之碑”二行十字。据《后汉书》载，范式卒于官，当是卒于庐江太守任上。碑文中有“青龙三年”语，可知此碑爲范式卒后数十年后所立。宋洪适《隶释》载：“魏明帝青龙三年，县长薛君、乡人翟循等所立。”并録此碑全文，计十九行，行三十三字。碑阴题名四列，一二列十行，三列十一行，四列六行。宋以后碑断，没入土中。清乾隆四十一年（1776），胶州崔云芳在济宁州学西龙门坊水口发现碑额。乾隆五十二年（1787）初夏，济宁李东琪在济宁学宫棂星门西发现残碑，遂将其与碑额移至济宁州学保存。1929年，碑石又移置到新建的小金石馆（今济宁博物馆汉碑室）内保存。碑石残后，碑阳存十二行，每行六至十六字不等。残高166厘米，宽104厘米，厚26厘米。碑阴存题名四列共二十七人。另有清代李东琪、黄易、李克正题记。《范式碑》书法劲健淳朴，遒劲浑厚。爲三国石刻中的名品。今选用之本爲朵云轩所藏清后期精拓本，二行“士会”之“会”字捺笔上部尚未损泐，有姚孟起、陆翔题签，册中有陆恢释文并跋。整幅拓本爲私人所藏晚清拓本，此次均爲首次原大原色影印。

《三老讳字忌日刻石》，俗称《三老碑》，又称《三老讳字忌日记》。清咸丰二年（1852）夏五月出土于浙江余姚客星山下，为严陵坞周世熊所得。咸丰十一年（1861），太平天国军攻陷余姚，碑被士兵扑地起灶，幸碑文未损。民国八年（1919）周氏后人无力常保碑石，转售沪上商人陈渭泉。民国十年（1921）碑石已至上海，沪上外商欲以重金收购，事为浙江沈宝昌等获悉，后经西泠印社丁仁等人多方呼吁，募捐集八千金购得，并于杭州西泠印社筑石室保存。现藏杭州西泠印社汉三老石室。此刻石高九十一厘米，宽四十五厘米。除刻字面略平正外，其余几面皆未打磨，凹凸不平。石刻正面上部有刻画痕迹，有学者认为系碑额文字，惜出土时已断，难以辨认，亦无定论。石面有界框，框内以界线分左右两直列，右侧自上而下又分四栏。石刻无刊刻年月，文中有东汉光武帝建武二十八年（52）五月十日，当刻于之后不久。石刻无撰书者姓名，为三老“通”的孙子“邯”所立，以记述祖父母、父母名字及忌日。书法宽舒圆润，拙朴质厚。为汉代石刻中之名品。今选用之本为沪上童衍方先生所藏精拓本，右侧第四栏首行“次子邯”之“次”字外界格已泐去，虽非初拓，却是归西泠印社之初精拓本，哈麐旧藏，有吴昌硕题首，吴藏堪、冯煦边跋。系首次原色影印。正文部分为便于原大刊印，特将整幅拓本的图版依传统剪裱样式裁切并重新排列，题跋亦如此处理。

赵孟頫（一二五四—一三二二），元代书画家。字子昂，号松雪等，吴兴（今浙江省湖州市）人。赵宋宗室，赵匡胤十一世孙，谥号“文敏”。《行书洛神赋卷》，故宫博物院藏，纸本，行书，深得二王遗意，妍丽灵秀，气势端美，结体匀称，气势跌宕。《行书洛神赋卷》，天津博物馆藏，纸本，行书，运笔圆活遒媚，点画丰腴端美，气韵妍丽轻捷，格调舒朗清逸。《小楷洛神赋册》，故宫博物院藏，纸本，小楷册页，宗《黄庭经》《洛神赋》，兼参晋唐写经之意，精整中见高古。

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