书法/篆刻
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墨海拾贝贾起家 著贾老笔名砚田。1953年生于夏县。毕业于山西师范大学古汉语语言文学专业。中国书协第第四届理事、中国文联牡丹书画艺术委员会常务副秘书长,国家二级美术师。自幼学书,以柳书为主。17岁后拜尉世芳和著名书法家徐文达先生为师,主攻二王书法,对《兰亭序》《圣教序》《十七帖》等用功尤勤,深工巨卷,数年不辍。近年又涉汉魏以来诸家,专精博取。工楷、行、草、尤擅行书,所作清圆秀润、劲健朴茂。本书是贾老对绘画艺术的感想及对绘画的评论的汇集。 -
祝允明草书唐诗绝句孙宝文祝允明楷书得益于李应祯的指点,得欧字之骨,颜楷之雄,褚字之秀、虞字之腴,尤善小楷,直追魏晋人遗意,从而在年轻时就打下了扎实的基本功。楷法既立,流溢为行草则自然可观,再加上他疏放不羁的个性,更使他对草书情有独钟,他的草书主要得徐有贞的指点,由旭素上溯二王,中年以后涉猎渐广,自魏晋钟王直至元之赵孟頫,莫不临写工绝,故其书至晚年时变化出入不可端倪,风骨烂漫,一派天真纵逸,从他流传下来的草书作品来看,面目各异。 -
中国古代碑帖集联 石门颂集联夏雪本书以石门颂碑集联,对联为广大书法爱好者喜欢的意境优美,积极向上,雅俗共赏的内容,与石门颂碑完美的融合在一起,是喜欢汉碑爱好者的首选临摹范本。简介《石门颂》是东汉建和二年(公元148年)由当时汉中太守王升撰文、书佐王戎书丹刻于石门内壁西侧的一方摩崖石刻,是隶书书法作品。现藏于汉中博物馆。《石门颂》整块摩崖通高261厘米,宽205厘米,题额高54厘米。《石门颂》多用圆笔,逆锋起笔回锋收笔,线条沉着劲道,结字舒展放纵,体势瘦劲,飘逸自然,素有隶书中的草书之称,是汉隶中的精品佳作。 -
颜真卿述张长史笔法十二意孙宝文《述张长史笔法十二意》是一部,该书以问答的形式介绍传授笔法,分析古今书法之异同,对锺繇的“笔法十二意”详加阐说,逐条论证。张长史,名张旭,唐代著名书法家。字伯高,吴郡(今江苏苏州)人。官金吾长史,一作率府长史,人称“张长史”。楷法精深,尤擅狂草,逆笔涩势,连绵回绕,体态奇峭、奔放,有“草圣”之誉。生性嗜酒,往往大醉后呼叫奔走,挥毫狂草,故又号“张颠”。文宗时诏以李白歌诗,裴旻舞剑,张旭草书为“三绝”。 -
董其昌试笔帖湖山书画董其昌盛年时书此帖,正是书法成熟期。此帖书法气格高妙,结字严谨,行笔流畅,章法疏朗有致,首尾一气呵成,对研究董其昌书法颇有价值。 -
王铎王屋图诗卷湖山书画《王屋图诗卷》纸本,现藏于天津博物馆。此卷是王铎降清后第四年在京中寓所画《王屋山居图》时所书的草书卷,时年王铎56岁。王自玉是王铎的老乡,河南济源人,他们同朝为官,王自玉要归故里,来看望王铎,王铎特别为王自玉画了老家济源的名山王屋山,并书写了近作诗,包括写给自玉的新诗相送。全帖跌宕雄逸,行笔能纵能敛,点画错综复杂,线条枯实互应。此次以原作大小将此帖出版,方便读者欣赏、临摹其整体气息。 -
中国书法一本通任思源 著从汉字诞生之日起,勤劳、智慧的中国人就不断把对大自然和生活的感受注入其中,不断创造着汉字的美,享受着汉字的美。书法是一门表现汉字美的艺术,它带给我们的不仅是舒畅和恬静、浪漫和奔放,更是心灵的自由和美的享受。容貌展现的是人的外在,书法展现的是人的风骨和气质,研习书法,就是淬炼自己的神韵。人们常说“书如其人”,笔迹是一个人的名片,代表肴一个人的素养。练习书法,不仅在指腕之间,而且“是呼吸,是养生,是身体的运动,是性情的表达,是做人处事的学习”。写得一手好的书法,在某种程度上,已被人们看成是文化修养的一部分。一书在手,帮你快速提高书写水平。书法是世人公认的中国文化中一门很高的艺术种类。只有懂得中国书法,才能懂得中国的艺术和文化,正如著名学者蒋彝先生所说:“我们认为书法本身居于所有各种艺术之首位,如果没有欣赏书法的知识,就不可能真正理解中国的美学。”为了帮助读者了解书法常识,掌握书法练习方法和技巧,以及学会鉴赏书法作品,我们特推出这本《中国书法一本通》。《中国书法一本通》全书图文并茂,深入浅出地介绍了中国书法艺术的源流和基本特征,并以石刻、墨迹等历代书法杰作作为根据,细说中国书法的风格演□,详解历代书法大师的文化底蕴、艺术特色和书法技法,同时通过实例生动展示执笔、运笔、点画、结构、布□等书法练习技巧。怎样才能写出笔锋?怎样理解力透纸背?各种书体有何特色?写狂革怎样才能写出狂态?是否可以同时临习多种不同风格的碑帖?临古代碑帖不得要领,怎么办?如何写出自己的书风……《中国书法一本通》将一一为你解答这些问题,我们力图将理论讲解与技法训练相结合,帮你达到事半功倍的效果,学书者可将《中国书法一本通》作为指导与参考,教学者亦可作为辅助与教材。 -
诗书继世长欧阳启名本书的内容正如其名一样,是一本关于欧阳中石先生书法作品赏析的图书。书中收录的作品是中石先生之女——欧阳启名教授在20 世纪80 年代刊登在《知识与生活》杂志上的连载短文,它记录了中石先生当时创作的诗词与书作。今天启名教授略作整理,在中石先生离去三周年之际,共享于大家。 -
中国古代碑帖集联 兰亭序集联夏雪王羲之(303年?361年)[1],字逸少,琅琊临沂(今山东省临沂市)人。东晋大臣、书法家,有“书圣”之称。凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。永和九年(353年),组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。善于书法,兼擅隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。在书法史上,与钟繇并称"钟王",与其子王献之合称“二王”。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”本书以兰亭序书法集联,对联为广大书法爱好者喜欢的意境优美 ,积极向上,雅俗共赏的内容,与王羲之的书法完美的融合在一起。是喜欢王羲之书法爱好者首选临摹范本。 -
隶书三字经孙敏 书《隶书三字经》为孙敏先生隶书所书《三字经》册页。孙敏先生擅长隶书,所书端正秀雅又不失遒劲,具有一定典范作用。《三字经》作为公认的蒙书,具有启蒙教化的作用,同时又是传统社会较为流行的书法临习的参考范本。一直以来,《三字经》单独以隶书书写的版本并不多见,所以,孙敏先生隶书所写《三字经》,可以成为全年龄段读者隶书入门的临摹学习范本,同时又可供读者欣赏、阅读,为读者了解隶书汉字的字形、了解《三字经》内容及其反映的历史文化知识与行为规范、道德观念,具有多重意义。
