本书为欧洲引进工艺美术教材，内容介绍玻璃工艺设计制作，知识涵盖了针对玻璃工艺制作技术的发展史、人文背景及历史传承记载，工艺设计制作技术的演变过程，工具使用的科技发展成果、未来发展与展望。基础技能方面为工艺造型基础、工艺制作工具使用、工艺制作特殊材料、特种工艺技术、工艺制作步骤等，最后是各种工艺制作成果展示。

本书为研究中国陶瓷艺术和陶瓷艺术评论的著述。涉及对中国古代陶瓷艺术的分析阐述，如中国陶瓷之美、生活之物与艺术之物、砂壶之美等，以及对中外陶瓷艺术的特质的分析如现代艺术的骄子、瓷绘的艺术与品格等。对于中国当代陶瓷艺术及其发展的评论，如中国现代陶艺及其陶艺教育的走向、国际化与交流及陶瓷艺术家的评论等等。编辑体例：全书分为四部分，一是陶瓷艺术研究，二是陶瓷艺术评论，三是书评与序跋，四是附录。大多数文章附有插图。

Pate de verre源自法语，按照字面意思可直译为“玻璃黏土”。学术上意指一种古老的玻璃工艺，可简单表述为：将粉末状的玻璃材料与有机胶水或者水混合，形成黏土状物，并根据艺术家构思填充入耐火石膏模具中再入窑烧熔。根据高温设定的不同，烧成之后会得到玻璃圆雕、浮雕或者器皿状等艺术家所需要的任意艺术形态。Pate de verre玻璃工艺滥觞于约公元前16至前15世纪的古埃及，再生于18世纪前的欧洲，并于19世纪在法国达到辉煌。由于工艺的复杂以及技术的断代，它曾经在不同时期、不同地域被冠以不同名称。直到19世纪末新艺术运动时期，才由法国艺术家亨利·克罗斯（Henri Cros）将其正式命名为“pate de verre”，此后便成为学术界公认的对这一传统玻璃工艺的专有称谓。本研究将pate de verre玻璃置于当代艺术发展语义之中，从史鉴出发梳理其起源、发展与嬗变。在“显”这一古老玻璃工艺的演进过程并强调其复兴传统工艺的文化意义之“微”的同时，进而“阐”全球化语境下Datedeverre在当代艺术创作中多元化跨界发展趋势之“幽”。Pate de verre的“进化”呈现了古老玻璃技术逐渐打破工艺与当代艺术之间壁垒的过程。抑或者更可以理解为pate de verre整个发展轨迹完美诠释了一种传统玻璃工艺中的造物手段是如何逐步转变成为完善当代玻璃艺术学科体系、打破学科边界限制自觉跨界融合的当代艺术形式。本文通过文献回顾、技术考古及案例研究等方法对pate de verre的概念、历史、工艺特征以及艺术语言进行了系统梳理与分析，同时辅以各个时期艺术家个案的实证方法进行研究，结合实例探讨并阐明上述观点。

发绣，顾名思义，就是以头发丝作为原料代替丝线的一种刺绣，不腐不蛀不褪色，典雅且精妙，是一门古老而珍贵的民间工艺，也是近乎灭迹的绣种之一。发绣艺术历史悠久，堪称传统手工艺的活化石，天津地区发绣人才凋零，后继乏人，一旦失传将是难以弥补的损失。本书对发绣技艺进行了必要的记录、整理、保存，讲述了天津民间发绣传承，介绍了发绣作为国礼的历史故事，搜集了天津民间发绣代表作品和实物资料，深入浅出地介绍刺绣的制作过程、工艺特色、艺术价值。本书是一本质量较好的学术专著，可作为相关专业研究者的参考，也可为有关研究部门使用。

望亭镇隶属于苏州市相城区，坐落在苏州市西北，太湖之滨，界临苏州和无锡两大高新技术产业区之间。望亭，古名御亭，曾名鹤溪。东汉末年吴先主孙坚在此设置御亭，晋咸和三年，顾飏监理晋陵军事，讨伐苏峻部将张健，在此修建壁垒，隋开皇九年建为驿，唐常州刺史李袭誉改名为望亭驿，镇以亭名，沿用至今没有更改过。算起来，望亭建镇的历史将近2000年。望亭有月城、螺蛳墩等遗址，出土了大量的春秋战国时期、晋代以及此后的文物。本书对这些文物逐一摄影、调图，配以图说，为读者了解望亭、走进望亭提供了**的途径。

《中国制埙艺术》主要从制埙的基础概要、埙的制作工艺、埙的制作标准、当代制埙人等方面，系统呈现埙的制作技艺及理论知识。书中对这一古老乐器——埙的制作技艺进行了充分的实地考察与研究，并将制埙过程以图文并茂的方式细致生动地呈现出来。这是一本可以令读者清晰直观地了解埙制作流程和规范的著作，无论对普通埙乐爱好者，还是专业的学术研究者来说都有重要的参考价值。书中对埙制作工艺细致、考究的把握，反映了作者在埙制作工艺方面高深的造诣。

2022年北京冬季奥运会万众瞩目，这是中国历史上第一次举办冬季奥运会，本书由天津博物馆联合四川博物院、体育学院博物馆，组织相关体育主题的文物365件，为广大读者奉上经典的体育主题文化盛典，共同庆祝这个不平凡的奥运年。书中文物涉及广泛，包括与运动相关的蹴鞠、套马、射礼、武术、围棋、象棋、投壶等绘画、瓷器、陶器、杂项等形式展现。能够让读者通过文物来全方位的了解我国古代的传统运动活动的存在状态，具有很高的传承价值。

在非物质文化遗产保护中，传播起到了特别大的作用。过去在非遗传播方面，没有像今天这样被整个社会关注，这是一个特别重要的手段。传播既有语言的，也有影像的，传播渠道和方式更加多样。通过旅游、电商等方式传播非遗，是过去所没有的，但能满足今天的需求，所以是必要的和有效的。现如今，非物质文化遗产的保护和传承打破了高雅文化和草根文化之间的界限。通过代表作和传承人的评选，整个社会共同关注历史留给我们的所有文化遗产的精粹，让我们加以保护和传承，成为建设民族文化美好明天的宝贵借鉴。在非物质文化遗产保护过程中，常常会有一个让人困扰的问题——物与非物的关系、两者与人的关系以及非遗的演进发展问题。比如传统手工艺的技能是掌握在一部分有专业知识技能的传承人手里的，全社会所有成员通过他们非遗活动的物化的成品，来欣赏和分享这份非物质文化遗产。没有非物质的技艺的展现，就不可能有这些物化的成品，分享这些物化的成品，也是我们的生活方式。这些物化的成品随时代变迁会有所演进，其非遗内涵自然也会在历史发展的过程中，顺应时代的现实要求，经过一路的创造和再创造，不断淘洗、琢磨、演进、发展。非遗传承是在认真保护它的基质真实性的原则上进行的，但不是墨守成规、一成不变。如果不回应现实生活的需求，不顺应今天的现实生活，这份遗产也就会僵死，不是我们抛弃它，而是它抛弃我们。在某种意义上，是整个社会共同推动了传承人手艺的传承和保护，如果大家都不关心“物”，非遗传承人的实践活动就变得没有意义；因为没有市场，这些非遗项目的存在也就没意义了。所以，从这个意义上说，也是通过传承人创造的“物”保护和传承了相关非遗项目。所有的这些，都说明非物质文化遗产的保护和传承在新的世纪开拓了一个全新的局面。所有这些，都是这个时代特别重要的变化。

《突破创新窘境 用设计思维打造受欢迎的产品》基于其 15 年实战咨询经验与丰富的理论知识，总结出一个适合国内企业的设计思维“二心四力”模型，旨在帮助各位读者突破创新过程中面临的产品与需求脱节、服务与体验偏离、技术与市场相悖及愿景与实践不符这四大窘境，成功打造产品。

把餐桌打造成一个充满期待、舒适放松的饮食空间，非常重要。在这样的空间下，两个人会愿意拿出更多时间围坐桌前，彼此的交谈也会更加愉快，同时有助于进一步构建起人与人之间的亲密关系。 装点餐桌其实并不需要独特的餐具和豪华的菜肴。只需在日常的饭菜旁，摆一个筷架，或是铺一块桌垫……餐桌的装点，便始于这些小心思和习惯。 本书模拟四季节日活动及日常双人用餐场景，呈现了许多餐桌搭配案例，所选用的都是随手可以购买到的餐具。不妨从今天开始，用这些看似平常的餐具，装点两个人的餐桌吧。