阮荣春主编的《中国美术研究（**9辑）》主要推出了“美术考古研究”“民国美术研究”等主题相关的*具学术价值的文章。 “美术考古研究”延续了本领域的学科优势，以两篇汉画像研究的专题论文领衔，前文从定边、靖边出土汉代壁画上的“太一坐”榜题出发，为我们揭示了汉代至上神“太一”信仰的产生与演变，及其图像表征；后文以汉代首善之都——“司隶地区”的车马出行图为研究范围，通过对汉代的车马出行图的不同类型的整理，总结了车马出行图的形式与墓室结构关系的规律；第三篇文章为美国学者对中国秦汉时期宗教艺术研究的译*。 “民国美术研究”专栏收录了两篇文章，前者以上海美专成绩展览会为例，指明了美术展览对美术学科建设与发展的促进；后者总结了关紫兰艺术成功之路上的三个条件，分别是家学影响，自身努力以及三位人生导师的悉心指导。 “艺术市场研究”栏目所收录的文章，利用新发现相关文献、档案，结合实物，认为传统观点所称“江西瓷业公司为‘*后的官窑’”一说不确，清代御窑厂并未被完全取代。

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亨利·马蒂斯所梦想的，是“某种平衡、纯粹、宁静的艺术……它像是可以让人休息的扶手椅”。20世纪前半叶十分动荡，马蒂斯称之为“集体罹患心灵之病”的时期，而此时他本人正极力尝试从混乱和苦痛中发现秩序，确认生活中的丰富与美。引用马蒂斯的话：“没有感官愉悦，一切都将荡然无存。”马蒂斯热切地体验生活，留心着日常被忽视的事物，无论是塔希提岛奢华的香草色光芒，还是蜗牛从壳里钻出来时展露的身体弧线。他的画的确是“浓烈生活的图景”。鲜艳的颜色富有感官冲击力，令人耳目一新，其中释放出强大的、仪式般的活力。人们赤裸着跳舞、泳者起跳、鸟跃入空中，每一种元素都被纳入和谐……

《图像与仪式 隋唐长安佛教艺术》以隋唐时期长安佛教造像为核心，探讨了造像艺术中所体现的佛教净土信仰的具体形态，勾勒了皇室、僧团与信众之闻的关系。在此基础上，阐述了长安佛教艺术在古代丝绸之路上的价值和意义，对于目前“一带一路”国家战略构想的实施具有重要支撑意义。

迄今为止全面介绍玻璃艺术的经典著作 书中图片来自拥有世界级玻璃艺术品收藏的博物馆——大英博物馆与美国纽约康宁玻璃博物馆 时至今日，玻璃除了作为全方位的艺术材料，还是一种夺人眼目的视觉表达媒介。玻璃艺术拥有很长的历史，从古至今，世界上众多玻璃工匠们始终在探索玻璃材料的独特性质。 本书讲述了有关玻璃的来历与逸事，叙述了从四千余年前玻璃在美索不达米亚地区诞生，到当下玻璃艺术品的主要发展历程。同时，这本简史亦阐述了数千年来玻璃艺术在风格、制造工艺、装饰方式和用途等方面的演变，以及玻璃制造工业所产生的主要影响。 全书配有大量插图，涉及大量珍奇华美的玻璃艺术品。这些精品均收藏于大英博物馆和美国纽约康宁玻璃博物馆。这本《玻璃艺术简史》为广大读者提供了一个机会，让我们领略到世界杰出的玻璃工匠们所创造的伟大成就；同时，针对玻璃这种引人瞩目且颇具收藏价值的艺术形式，本书堪称一本理想的入门读物。

希利尔认为，孩子们写作、阅读和数学的基础必须夯实。在此基础上，他认为学生应当接受历史、艺术、地理和科学的系统教育，意在培育熟稔周遭世界各个方面的全面型学生。希利尔痛感传统教科书的枯燥无味，立志为孩子编写一套读起来兴味盎然的历史、地理和艺术读物，这便是《希利尔讲世界历史》、《希利尔讲世界地理》、《希利尔讲世界艺术史》。

《王树村先生民间美术研究著作系列：中国肖像画史》是著名美术史论家王树村先生的未刊手稿，系统论述了中国肖像画的历史。肖像画是传统人物画的一个重要组成部分，有着悠久的历史。中国古代并没有“肖像画”的称谓，类似的作品常被称为“传神”、“写真”、“写照”、“写貌”等。早期的肖像画，其功用与巫术及礼仪密切相关，并逐渐成为辅助政治教化的手段，即所谓“成教化、助人伦”。元、明、清时代，在山水画、花鸟画大兴，而人物画开始衰落的背景下，肖像画的内容、形式、技法等诸多方面均获得了极大的发展。

《中国艺术史图典 金银器卷》以史为序，以物证史，系统叙述中华文明的发展历程、时代特征和艺术成就，力求艺术性与学术性的完美结合，为艺术爱好者提供艺术史知识和审美享受，也可作为艺术史研究提纲挈领的指南。所收录的金银器艺术品，既囊括经典的传世品，又突显当代考古新发现。经过贺云翱等著名金银器专家经年磨砺，内容资深精当，版式美观，图文并茂。编排过程充分利用新科技手段，既突显古老文明的庄重高雅，又不失通俗时尚。