艺术是现实生活的一份惬意，是浮喧心灵的一片净地，如夏花之灿烂，亦如秋叶之静美。本书以艺术家及奠作品为线索，选取二西余幅精美配图，力图以通俗易懂的文字表述，从艺术的发生发展规律出发，结合个人多年来从事艺术实践的感悟，对中国历代书画大师和欧渊各时期的油画巨匠及其代表作品，进行系统、细致的分析与阐述，希望能在得到艺术知识普及的同时，能给读者带来艺术上的美感享受。

《艺术学概论学习辅导与习题集》所对应艺术学概论是一门研究艺术活动基本规律的学科，它具体、系统地阐述了艺术的基本性质、研究对象，力求建立一套完善的艺术活动系统和学科体系。关于艺术学概论的研究对象、研究方法、学科性质等相关问题，考生应该熟悉和掌握，历年考题中经常涉及填空、选择、简答等题型。

《苦闷的象征》第一分《创作论》是本据，第二分《鉴赏论》其实即是论批评，和后两分都不过从《创作论》引申出来的必然的系论。至于主旨，也极分明，用作者自己的话来说，就是“生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根柢，而其表现法乃是广义的象征主义”。但是“所谓象征主义者，决非单是前世纪末法兰西诗坛的一派所曾经标榜的主义，凡有一切文艺，古往今来，是无不在这样的意义上，用着象征主义的表现法的”。（《创作论》第四章及第六章。）作者据伯格森一流的哲学，以进行不息的生命力为人类生活的根本，又从弗罗特一流的科学，寻出生命力的根柢来，即用以解释文艺，——尤其是文学。然与旧说又小有不同，伯格森以未来为不可测，作者则以诗人为先知，弗罗特归生命力的根柢于性欲，作者则云即其力的突进和跳跃。这在目下同类的群书中，殆可以说，既异于科学家似的专断和哲学家似的玄虚，而且也并无一般文学论者的繁碎。作者自己就很有独创力的，于是此书也就成为一种创作，而对于文艺，即多有独到的见地和深切的会心。

《艺术产业化的历程反思与理论诠释》有以下几个特点：第一，直面现实的精神。近几年来，在报刊上、在会议上，大家都在计论马克思主义文艺理论的另人经，但又很少认真地系统地去研究现实的问题。什么是马克思主义文艺理论的中国化？要做到马克思主义文艺理论中国化，最根本的就在于用马克思主义的一般原理和美学原理去研究中心当前的文艺实际，离开对当前文艺实践的研究，马克思主义文艺理论的中国化只能是一句空话。第二，在论述艺术生产和产业化的艺术生产及其相关问题时，该书始终强调科学的历史的精神。马克思和恩格斯指出，一切科学都是历史的科学。实践、历史优先于理论、逻辑。这就要求我们研究任何问题时，都要从实际出发，在历史发展过程中并把它放在一定的历史条件下加以把握和分析。第三，艺术生产产业化表明艺术生产不仅是这早美的艺术创造，它同时还是一种经济行为，是经济的一个组成部分。产业化的艺术生产不仅要服从审美艺术创造的规律，同时要服从经济规律。如果违反了经济规律，就无法进行产业化的艺术生产和再生产。

《风雅东方》是“东方讲坛·经典艺术系列讲座丛书”的第一辑，《风雅东方》收录周小燕、陈钢、傅益瑶、孙惠柱、赵丽宏等二十五位文化艺术界大师、名家的精彩讲座，通过他们对经典艺术鉴赏要领的传授以及对经典艺术文化内涵的剖析，使读者得以分享其辉煌的艺术经历和独特的人生感悟，领略大师们对艺术之美的深层思考与不懈追求 。

西方艺术是世界艺术宝库中的重要宝藏，是艺术类、建筑学类专业学生、从业者及文化艺术爱好者必要了解的知识。本丛书基于艺术知识普及的宗旨，通过详尽的史料，深入浅出的语言以及大量丰富的图例，全面、系统地介绍了西方艺术不同历史时期的众多艺术流派、艺术家及他们的艺术理念、作品。《原古艺术》介绍的是中世纪之前的内容。适合艺术类、建筑学类相关专业学生及艺术爱好者阅读、参考，也可作为大学艺术史类课程的教学辅导书。

本期刊自开办之初，以轻松、休闲、高雅为独特定位，其清闲新的风格，平实的文风，亲近读者、贴近生活、很快为读者所接受。本辑选取了当代中外年轻的艺术家们的成果。他们把光与影最美的一面以文字的方式展现在我们面前。

《荷兰共和国的艺术（1585－1718）》将人物和作品置于当时的环境中观照，研究了为17世纪荷兰共和国艺术市场而生产的作品、相关产品及绘画的欣赏、蚀刻画和插图书的贸易以及此一时期艺术和建筑之间的关系。《荷兰共和国的艺术（1585－1718）》还梳理了荷兰绘画艺术史的一些主要问题，包括国家意识的增强和表达、以肖像画庆祝或检验个人，以及艺术家自己地位的改变等，全面展示荷兰人物画、风景画和风俗画的新奇，圣经题材画和神话题材绘画的多样含义的同时，也揭示了其所奠基的此一时期科学、商业和信仰文化基础。这本重要的新书将创新性的艺术史方法和最新的思想运用到荷兰艺术上，以经典艺术作品为档案，整理出了纹理丰富而明晰的荷兰文化图景。

她使年轻的侍卫长坠入爱河，甚至让希律大帝愿以半壁江山来换取她的一次舞蹈，可她爱施洗宅约翰却遭到拒绝和斥责。结果，侍卫长因受不了她对约翰的爱而死于爱的绝望，约翰由于不爱她而死于她对他的疯狂的爱，她则因这疯狂的爱而死于希律的惩罚。莎乐美，一个美得让人心跳的名字！有人看她是幼稚无知的美女，有人看她却是妖冶害人的罪人。“爱与死”永恒主题的阐释！追溯事件的历史，回顾千余年来名家、名角在绘画、雕塑、小说、戏剧、音乐、舞蹈、电影中的表述，一切尽在书中……

《色彩文化趣谈：132个为什么？》共写了132个条目，每一个条目下，讨论一到两个问题，每个条目皆可独立成篇。合在一起，可互相补充，相互映衬，成为讨论“色”、“色彩”、“色彩文化”的有机整体。关于色彩，千百年来，中外不少专家学者，从一个又一个侧面切入探索研究，呕心沥血，终于揭开了一个个奥秘，为后人留下了一笔笔宝贵的财富。后人才能踏在巨人的肩上看得更远，在前人开辟的道路上继续奋进，进一步去认识世界，改造世界，为人民造福。