文学原本并无古近中外之分，因为不仅各种知识是相通的，人性也有很多相同和相通之处。所以我也同意殷国明把中国传统的“道”理解为“路”，因为有了路，我们才可以互相交流和沟通。显然，仅仅意识到彼此之间的共同和共通点是不够的，关键要有沟通和交流的桥梁和路径，这就要靠人们的努力，去架设和铺就这样的桥梁和道路。这当然是一件并不轻松的工作，它不仅需要持之以恒的学术努力，更需要我们怀抱一种对人类的信念和爱心，用我们的心血去消除人与人之间的文化隔阂。殷国明是我的学生，为人任情率性，通脱而重意气；又深受中国传统文化的熏陶，素具“民胞物与”、忧乐与天下共的仁爱胸怀。我想，他的这本书也就是一种“架桥铺路”的工作，希望在中西文艺理论交流方面促进交流和沟通。这本身就是一件很有意义的事。所以我也希望今后有更多的人来架桥铺路，促进东西方文化的交流，增强人与人之间的相互沟通和理解。

施蛰存这位文史功力深厚的大家，不仅擅长现代文学创作，而且古汉语修养也颇深。因此， 对于金石题跋、题记类文体，能极为娴熟并独特驾驭。善于从文物旧闻、前贤之说中采撷史料、旁征博引，详实考释，趣味斐然地再阐述自己独到的心行，在蕴于“玩古”的幽远书卷气和清 澈流畅的文字里娓娓道来，仿佛老师般的谆谆平易，淡然意赅，使人解颐大悟，掩卷回味无 穷。《北山谈艺录》全书共分三编。卷上“题记编”，主要择其以金石书画的题跋、题记为主，并 兼及相关的几篇谈艺小品文。卷中“序跋编”，则是采用他所撰写金石著述的部分序与尚未 发表过的金石专题新文。北山老人以往有“百话”、“百咏”、“百选”等“百”字辈的著 作 ，因此特将本书也整理成百篇余一。

本书选录中国大陆地区出版的，以及部分港台地区出版的报刊上发表的美术论文及资料44，500余篇，以及美术著作12，000余种，以题录形式编辑，时间跨度由1949年至1990年。

作为美国现代史上最有影响力的作家和学者，房龙对现当代欧美艺术家影响是深远的、长久的，但是，令人惊讶的是，尽管影响了数以百的艺术家，但房龙本身却没有出版过任何艺术专著。他那关于艺术的种种妙论，均隐藏于他的十多部内容丰富，涉猎广泛的畅销书中。为了让读者对房龙的艺术思想和艺术思想和艺术精神有一个总体把握和较为完整的了解，本书从房龙著作中将他对艺术的有关论述近所论及的主题各个独立成篇并按一定体例进行了梳理和重新编译，分别加上标是和注释。内容涉及音乐、美术、建筑、雕刻、戏剧等诸多领域。

本书着重介绍解析了3D Studio 4.0版的主要功能和基本技法，包括：建模造型、材质处理、灯光照明、场景透视、设计图例等。

本书共分两篇，内容包括：崇尚自然真实的西方人体艺术、追求形式意味的东方人体艺术。

立体构成是一门技能性极强的学问，它是从客观世界发掘出美的元素，找到重叠、对比、错落、变形等规律。立体构成训练过程讲究合理的协调工作，通过训练提高认识自然、开发设计的能力。对于培养学生的丰富想象力。了解立体空间的形态美，有着重要作用。

本书分为上篇“文艺创作理论”和下篇“文艺思想史论”两大部分。上篇是对中国古代文学创作理论中的神思、感兴、意境、形神、风骨、体性等重要理论的分析，下篇是有关文艺思想发展中几个关键问题的论述，如文学观念的演进和发展，儒家、道家、玄学、佛学（主要是禅宗）对文艺思想发展的影响，近代中西文艺美学思想的融会等。＜br＞

本书由立体构成概论、元素性立体构成、材料性立体构成、构造性立体构成、技法性立体构成五部分组成，讲述了立体构图的有关知识。

《色彩艺术》是为那些不断发现当代色彩本质丰富性的人提供的一部学科性专著。色彩作为外在于人的现象充天塞地。而作为人的内在感知本能，色彩随人类生命产生，又永远与人的生命活动同在。像人的声音一样，色彩属于人类原始自发的生命本能。随着人类在时间里的进化，人的色彩本能升华为以生命直观为特征的色彩艺术创造。在色彩艺术创造过程，人类实现了从史前发展至今的全部色彩本质的丰富性。