《中华艺术导论》以不同时期历史发展顺序，综合地、系统地论述了自远古以来随着社会生活与政治经济文化发展，中华艺术生成演变的全过程，它是一部囊括中国传统主要艺术门类的综合的艺术史的导论。

学过了几何，再学三角；学过了物理，再学化学，都是更进一步，再多学种学问。只要更多出一点心力，或者更多费一点时光，就可以成功。但学过了别的学问，再学艺术，情形就不同；不是更多出力或更多费时，就可成功的。学了别的东西之后，再学艺术，须得心中另换一种态度，才有成功的希望。所以讲艺术学习法，先讲艺术内幕的事是徒劳的，必须先请学者懂得换一种态度的方法。

本书内容包括：肉色城市：艺术VS犯罪，“低俗”艺术家能否卷土重来？黑白爵士，来自奥地利的“色彩”，丝线中的权力结构，修道院里的“母子隔离”，庞大与短暂的并存，以艺术之名说爱你，穿越时空纵横天地——姬子水墨个展在宋庄，八月之光——伊比利亚馆长夏季风专访……重读经典，无法填补的空白——论极少主义艺术家理查德·塞拉的公共雕塑作品，八月——中国抽象之维——韫良的中国之美，奥利瓦此行中国的意义与中国抽象艺术，王端廷：抽象一个尚未完成的现代性，马瑟韦尔的抽象艺术与中国艺术观念，鲍栋：“抽象”已经变成了一种新符号，朱其：真正的当代艺术是一种没有中国特征的中国艺术，何桂彦：中国“后抽象”应该建构自己的叙事方式，杨卫：抽象有形。

《且行且说：文化教育与动漫影视艺术论集》为一部研究与年轻人有关的动漫影视艺术和文化教育现象的著作。内容包括作者在《南方都市报》教育版《且行且说》专栏撰写的时评，以及部分动漫研究文章和电影评论。全书分两部分，上篇：教育文化现象评论，下篇：动漫影视艺术评论。

《传统宫调与乐学规律研究》由作者1999-2004年间于《中国音乐学》、《音乐研究》等刊物发表的产生全国影响的12篇论文组成。这12篇按照“同场三宫”研究，著音研究，调式辨别问题和黎英海的民族调式研究分为四个单元，每个单元三篇构成一个小的系列，四个单元构成一个总的系列。全书就中国传统宫调理论与乐学规律方面的一些重大理论加以展开，在充分论析问题的基础上提出解决问题的途径方法，指明了音乐学术创新所要达到的目标任务。

诡异中的可能、危情时代的视觉预言——吕顺动物艺术的启示、现世寓言——吕顺的艺术世界、报警——吕顺访谈、忧郁之眼，警示之声——预警者吕顺、意识弥漫中的虚幻美——吕顺艺术作品观后感、艺术理性主义的超快感——刘炜·吕顺对谈录、幻影沉醉与生命战栗——读吕顺作品有感、营造个体风格的“理想国”——王静与吕顺的对话、绘画作品、雕塑作品制作过程／泥稿、制作过程／玻璃钢、制作过程／筑钢、吕顺简历。

本书分中国美术鉴赏、外国美术鉴赏两编。主要从绘画、雕塑、建筑、工艺美术四个方面，系统地阐述人类早期至现代的美术发展脉络，介绍各个时期重要的美术遗产、美术流派、美术家、美术作品及其艺术观念。特别选取了数百幅经典作品进行赏析，图文并茂。对于读者提高和深化对中外美术的感性认识与艺术修养，具有一定的指导作用。本书的适用范围，主要是作为艺术类院校（含专科、本科师范类）以及普通高校（专、本科）的必修或选修课程教材。通过教学，使学生对中外美术的发展和演变，对美术家及经典名作有个基本了解和认识，从而提高艺术素养。本书所涉及的内容比较广泛，而且具有一定的系统性，因此，也适合于广大美术爱好者自学之用。本书体例：1．采用专题形式，系统地描述和讲评美术作品。在每一专题中，概述部分主要是系统地介绍该专题的历史发展、演变过程及其规律；作品赏析部分则选择各历史时期重要美术家及其有代表性的作品，进行分析和欣赏，特别注重对作品形式美的分析。2．在内容编排上偏重于现代美术的介绍。以往此类教材的编写大多对现代美术发展的情况介绍甚少，为此，本书在编写中添加了现代美术的内容。3．在文字描述方面注重可读性和通俗性。比如，对中国古代文献的引用尽可能用白话文来描述。

在清代康、雍、乾三朝時期，繁榮的揚州經濟和文化孕育出揚州八怪這一具有創新精神的文人群體。．十七、十八世紀，鹽商對揚州的影響，幾乎滲透到社會的各個層面，為揚州八怪」的產生發展，提供了極為重要的内、外條件。他們思想上、行為上的變化，把外地新、奇、特的事物引進或嫁接到兩淮鹽業集散地、轉運中心揚州，為揚州營造了一個變革、創新的思想文化大環境，并不斷催生出脱離舊有傳統觀念的新事物。這個時期的「揚州八怪」就與鹽商相互依存，生活上得以安定，藝術上得到發展。揚州八怪在詩、書、畫、詞、曲、文諸方面都有建樹，個性鮮明，標新立异，影響深遠。他們交游甚廣，上至皇帝百官，下至市民、鹽商、歌妓尸可謂「八藝熔一爐，平生多傳奇，其藝術互補互滲、相得益彰。可以說，揚州八怪一是當時揚州經濟、文化孕育的產物。他們的作品充分烙上「市場」的烙印，一定程度上體現了鹽商的審美要求。我們看到的揚州八怪繪畫作品，體一裁最多的是人物、花卉，山水較少。「揚州八怪」是揚州的驕傲，是揚州的財富，是揚州的品牌，至今仍然顯示出旺盛的生命力和豐富的現實意義。近年來我社已陸續出版了《揚州八怪》畫精選》、《鄭板橋藝術珍品集》、《金農藝術珍品集》、《羅聘藝術珍品集》等有闋揚州八怪書畫藝術的縷裝圖書，深受讀者喜愛．已成為收藏和馈贈珍口叩此次我社主要選錄「揚州八怪」之汪士慎、李鰥、金農、黄慎、高翔、鄭燮、李方膺、華虽、高鳳翰、邊壽民、陳撰、李蔻、楊法、閔貞、羅聘等十五家在各個創作階段的具有代表性意義的書畫藝術作品二百餘幅，以畫家生年為序编排，并在書後附「揚州八怪」常月印章以资参考。全書彩色仿真印刷，畫面基本達到原作效果。作品内容精彩，加之采用宣紙精印，纔裝裝幀，古樸典雅，美觀大方，極富欣賞與收藏價值，諒能得到廣大讀者喜愛。

丰子恺先生是我国现代著名的漫画家、散文家和艺术教育家。一八九八年生于浙江省崇德县石门湾（今桐乡县石门镇），本名丰润，号子恺。早年曾从李叔同学习绘画、音乐。1921年初东渡日本游学，同年底回国。此后在浙江、上海、重庆等地从事美术和音乐教学。同时进行绘画、文学创作和文学、艺术方面的编译工作。其一生著述甚丰，共有作品一百五十多种。《艺术漫谈》于1936年10月由上海人间书屋初版。作者用明白如话的文字与青年谈艺术，于素朴与隽永的散文笔法中蕴涵哲理，从而让学生们对艺术的方方面面有所了解。这些文章，在作者结集出版之前，大多曾发表在1935年和1936年的《申报》上，也有发表在当时的《中学生》、《浙江青年》、《新中华》、《论语》、《宇宙风》、《文学》等刊物上的。

《大学生文化素质教育艺术类系列教材：艺术原理通论》是“大学生文化素质教育艺术类系列教材”之一，全书共分12个章节，主要对艺术原理知识作了介绍，具体内容包括艺术本质论、艺术起源论、艺术门类论、艺术创作论、艺术作品论等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。