卡森·麦卡勒斯的心经常是孤独的，它是一个不知疲倦的猎手，寻找着那些她可以为之奉献它的人们，但那是一颗明亮的心，它的光彩盖过了它的全部阴影。作者撰写的这部传记全面、坦率、感同身受，她完全了解卡森·麦卡勒斯生平和作品的每一面。　故事的背景类似于《伤心咖啡馆之歌》中炎热的南方小镇。她说：“小说中两个聋哑男子的同性之爱令人感动，而同性之恋又是若有若无的，时而激烈，时而沉默。主旨凸显的是麦卡勒斯式的主题：孤独是绝对的，最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独。绝望的孤独与其说是原罪，不如说是原罪的原罪。”而名为lostpast的南京读者刚读完《心是孤独的猎手》，她认为《心是孤独的猎手》比《伤心咖啡馆之歌》更能展开对“孤独”的独立表达。她说，“书中让我记忆深刻的是一个穷人家的小女孩，她藏在富裕人家的花园里，偷听老式收音机里传出的莫扎特，黑暗中爬上屋顶，寂静中回想莫扎特。小女孩会慢慢成长，逐渐变得冷静，直至平淡，麻木，但在黑暗中聆听内心声音的读者都能从她身上找到彻骨的孤独。每个人都孤独，却并未因这相似的孤独相连，人终究是孤独的，好像人终归是要死的。这是一条阴冷的真理，一个残酷的真相，麦卡勒斯却将其描绘得生动而尖锐，描绘得可以容忍，也必须容忍。”“麦卡勒斯作品看似荒诞，但在她的笔下，那些人物仿佛有了生命，有着缜密的逻辑和属于他们自己的命运，作家、读者、批评家都无法控制。”有译者似乎在为麦卡勒斯寻找学理依据。强力推荐： The Heart Is a Lonely Hunter 英文原版火热发售强力推荐： The Heart Is a Lonely Hunter 英文原版火热发售

本书为你讲述了济州岛一位农夫的石头与树木之爱以及人生故事。他在建起了一座伟大的庭园——思索之苑，这是一个充满美丽、爱与和平的地方，是自然与人和谐统一的思索空间。小小盆栽蕴含着丰富的人生哲理。树木、盆栽和人生这三种东西构成了这座庭园朴实的造园主题。有这样一位农夫，他如痴如醉地爱上黄金福地济州岛的树林，36年来，他投入自己的全部精力，将一片荒凉的乱石地建成了世界惟一的盆栽庭园。他就是济州岛思索之苑一盆栽艺术苑的苑长成范永先生。一个偶然的机会，他在广播里听了介绍济州岛的节目，便前来这里找曾在部队时的战友，从此扎根于济州岛，开始了他的树木人生。他在这里开垦乱石地种树时，许多亲戚朋友和周围的人都说他是“疯子”。无论人们怎么说，也没能阻止他对盆栽与树木的执着。1992年，盆栽艺术苑终于开园了。成范永先生1939年出生于京畿道龙仁郡，可是每当人们问起他的故乡，他总是回答是济州。因为他觉得“济州岛”和“树木”是他人生的全部。盆栽艺术苑是一座位于北济州郡翰京面楮旨里的盆栽庭园。它不是单纯的植物园或盆栽园，而是自然与人生、哲学和谐统一的美丽庭园，世界媒体多次报道盆栽艺术苑是‘世界上惟一的盆栽庭园”。原中国国家主席江泽民、现国家主席胡锦涛，日本前首相中曾根康弘、朝鲜劳动党秘书长金容淳、朝鲜人武部部长金日哲、美驻韩大使雷尼等世界知名人士先后访问盆栽艺术苑。盆栽艺术苑的另一道美丽风景就是成苑长亲手砌起的石墙。人们称他是“石痴”。成苑长不仅热爱盆栽和树木，而且格外爱石。多年来，成苑长改变了人们所说的“盆栽是日本文化”、“盆栽只是给爱好盆裁者观赏”，“盆栽是对树木的摧残”等偏见与误解，默默地开拓着荒地，精心培育着树木。如今，他的汗水感动了世界，赢得了世人的称赞。

1994年8月的一个中午，向来慈祥、善良的父亲帮助洪战辉的姑母家干活回来后，突然无缘无故地发起火来，眼睛瞪得好大，见人就大吼大叫。在连续两天的情绪不稳后，家里面很快就传出了噼噼啪啪摔东西的声音。从锅碗瓢盆到桌椅板凳，家里的物品几乎无一幸免。等父亲停下来后，已是满地碎片，一片狼藉。谁也劝不住已经发疯了的父亲。洪战辉的母亲忐忑不安地蹲在门旁，吓得不知所措；12岁的战辉和弟弟站在门外，惶恐地看着父亲大声地喊着什么；尚不谙人事的一岁多的妹妹胆怯地躲在母亲的怀里，父亲的反常给她带来的恐惧让她不敢发出任何声音，甚至忘记了哭泣。最可怕的一幕出现了，父亲突然去抢母亲怀中早已经吓呆了的妹妹，母亲哭喊着去护女儿，但已经发疯的父亲一脚把母亲踹倒在地。一切都太晚了，呈病态的父亲把自己的亲生女儿高高地举过头顶，狠狠地向地上砸去。妹妹没有来得及哭上一声，就离开了这个世界。妹妹死了，父亲疯了……洪战辉趴在已经骨折的母亲身上号啕大哭。刚才的一幕也把弟弟吓蒙了，他已经哭不出声来。周围的亲友来了，帮助这个不幸的家庭掩埋了那个苦命的妹妹。随后，洪战辉又在他们的帮助下，把疯了的父亲和骨折的母亲分别送进了医院。P3

本书主人公杨墨是个聪明睿智、颇具天赋、拥有独特思维方式的青年。在他短暂的一生中，他对生活和生命底蕴的认识与感悟，以及对爱情和生命真谛的追寻、领会与信仰，给人们留下了强烈的震撼。然而，他的命运多舛，在外界压力和内心孤寂的苦痛中，他选择了背对阳光，远离尘世。本书分为五辑：人性的尝试；狂——飘；天堂；反对无效；人在旅途。为熟悉杨墨的人留下一份沉重的思念，也可为渴望了解杨墨的朋友打开一扇智慧之门……

仁爱，责任，自强，既传承着中华民族的传统美德，更蕴含着现代文明的时代特征，洪战辉集于一身，本书是描写河南贫困学子洪战辉携妹求学自立成才的报告文学，内容真实感人，其事迹平凡而高尚，令人尊敬，催人奋进。

弘一法师幼名成蹊，学名文涛，字叔同，皈依佛门后，易名演音，号弘一。祖籍浙江平湖。1880年10月23日出生于天津市河东区地藏庵前陆家胡同二号一望族家庭。父亲李世珍，字筱楼，同治四年（1865）进士，曾任吏部主事，不久即辞官，回天津从商，主营盐业，后来几乎垄断了天津内外的盐业，成为津门巨富。 弘一法师生母王氏，名凤玲，原为李筱楼的丫环，后收为三姨太。略通文字，笃信佛教，对弘一的成长有着极其重要的影响。他五岁那年父亲撒手西归，家庭有此变故，渐显败象。19岁那年因“六君子”被害，与妻奉生母离开天津到上海避祸，自此即定居上海。26岁，生母王氏病故。同年获南洋公学文凭，赴日本留学。31岁那年，清政府因盐制改革，将盐业改为“官盐”，李家在这一变革中逐渐走向衰败。是年，弘一在完成东京美术学校西画科学业，并中止了在音乐学校的学习归国，开始了他的教育生涯。1912年7月，应浙江两级师范学校校长经亨顾之邀，赴杭任教，在以后的几年中，为艺术领城培养了一大批教育人材，学生中后来卓有成绩的刘质平、丰子恺、吴梦非、李鸿梁、蔡丐因等人，皆出自弘一法师门下。38岁那年年初到杭州大慈山虎跑定慧寺断食。次年（1918年）八月十九日，正式剃度落发，并立誓学戒弘律，将失传已久的律宗发扬光大。现代在佛教界里有两个人物因为他们绝代的才华和奇行，颇受同仁的尊敬，这两位人物就是苏曼殊、李叔同（李叔同即后来的弘一）。而弘一的一生，更富有色彩。他能文擅诗，是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱，并以扮演茶花女、创设春柳社、提倡新剧著名。他所涉入的每一行，都成绩斐然，为同行所瞩目。正当他在艺术征途上如日中天时，又从绚烂的人生归人於平淡，立意埋名遁世，过着芒鞋藜杖的艰苦生活。这一巨变，无疑给后人留下了许多的思考和谜团，为他的人生蒙上了一层神秘色彩。本书收入了弘一法师生前的三篇日记，即《断食日记》、《惠安弘法日记》、《壬丙南闽弘法略志》。这三部分日记分别在上世纪三四十年代收入《弘一大师文钞》及《觉有情》杂志外，没有专门结集过。另又收人法师出家以后的一些演讲稿、铭言、题记。并在后面同时编人与法师出家以后活动有关的纪念文章数篇。试图通过这些文章，对法师出家后为弘扬佛法，精研律学，尤其将国内中断七百多年的“南山律宗”得以复兴光大，被佛门尊为律宗第十一代世祖，及那种知难而进的坚定信念和顽强精神，那种严于律己、宽于待人的崇高道德情操给世人一个真切的展示。

《世纪才女：苏雪林传》传主苏雪林是最早活跃于中国文坛的新文学女作家中的一员——而且还是颇具传奇性的一员。她出身于清末衰败的官宦之家，因接受新文化思想而冲决封建家庭的束缚，求学于安徽省城安庆和北京，后又去法国留学学画。这位富有艺术才华的女作家在文学语言上作出的贡献更值得称道，她的白话文没有欧化气，反而吸收了较多活泼浅近、有生命力的文言词语，显得简洁自然，纯熟圆通，可览可诵，全无佶屈聱牙之弊。本书首次公布的许多资料有助于读者全面了解这位传奇性女作家的一生。

小时候家人称她“三少爷”，她自认“是个坏姑娘，狡猾又暴躁”。长大后，她是骑着自行车穿行燕园的摩登女性，吸引了众多的追求者——著名作家萧乾也是其中之一，两人的友情保持终身。1938年作为仅有的两名女性代表之一，参加在美国召开的世界青年大会，在北美数十座城市宣传中国抗战。之后留在美国读书。学成归国途经香港，在日寇封锁下冒着生命危险进入内地。她是中国第一代真正意义上的“社会工作者”，40年代在上海主持儿童福利促进会的工作，救助过无数穷困的人。历经一个世纪的风雨之后，她心怀感激，将往事娓娓道来，没有怨怼，唯有自省，以及淡淡的喜悦和宁静。这位世纪女性的自传，也从个人视角写出了百年中国的沧桑变化。

1957年反右斗争期间，作者和作者的丈夫王景超双双被划为右派分子，王景超并被定为极右分子，开除公职，劳动教养。他们一下坠入黑暗的深渊，成为阶级敌人，都被发配到农场劳动改造。在紧接着到来的1960的大饥荒中，王景超活活饿死在甘肃酒泉夹边沟劳教农场里，作者总算死里逃生，回到了甘肃日报社。1961年9月，甘肃日报社领导宣布为作者俩和其他8名难友摘掉了右派分子的帽子，后安排作者在甘肃日报编辑部资料室工作。十年浩劫中，作者又再次被戴上右派分子的帽子，开除公职，遣送农村监督劳动。作者两次被戴上右派分子的帽子，前后达11年之久。在作者的大半生里，作者经历了家破人亡的不幸和痛苦，更在11年里作为阶级敌人受尽各种凌辱委屈，作者经受了一个女性所难以承受的各种情感遭际与心灵创伤。到1978～1979年，作者和王景超的右派问题终于改正。甘肃日报社在反右派斗争中所划的11名右派分子全部获得改正。这是一段沉重的历史，不仅作者们家遭受劫难，几十万知识分子在遭受劫难，中国人民都在遭受劫难。在反右派斗争之后，接踵而来的三年困难时期，中国人民在960万平方公里的广大国土上，不分职业、文化、民族、阶层、年龄等等，不问其主观意向如何，都程度不同地忍饥挨饿，千百万的人因而失去了宝贵的生命。这是血和泪写就的历史。

现任联合国秘书长科菲·安南具有超凡能力，比他的前任们表现更为优异。他和联合国一起荣膺了诺贝尔和平奖，在全世界范围内赢得了尊重。他兼容并包的个性以及在众多事件中的卓越表现，例如对艾滋病的斗争，伊拉克危机等，为联合国重新赢得了信任。在他身上体现了民族融合和跨越国界的合作。安南的个人经历——在加纳富裕的童年，在美国和欧洲度过的难忘岁月——迄今为止还鲜为人知。关于这位政治家的公众形象和私生活，他的成就，他的家庭，他为实现世界和平所做的努力——弗里德里克·鲍尔在这本书中做了精彩的诠释。自安南当选联合国秘书长至今，鲍尔一直从记者的视角观察他。经过对安南本人、朋友及家人的采访，她获得了许多珍贵的第一手资料，并最终完成了全世界第一本科菲·安南传记。