刘宗周是明末的一位著名的儒学大师。 明代中叶以后，以阳明为统领的心学弊陋日显，以至流为空虚，宗周生逢其时，对王学末流之诟病勉力匡挽，思以补偏救弊，其学说远承近接，提清诚意，归约慎独，由阳明会通程朱，并反溯《大学》、《中庸》，而独出义理规模。应当说，王学末流之病，经由宗周的一番着力扭转，学风逐渐趋于健实和客观。宗周一生。主要是学者的一生，虽然他很早就走上了仕途，但他一生实立朝者却只有四年半，其余大部分时间勤于著述。宗周思想推本于濂溪及程朱，而与程朱又皆有龃龉；得源于阳明，而为说又另立系统；受教于许孚远，而其学非许氏所能范围；切磋于高景逸、陶奭龄，而其思想迥非高、陶所能和同。人们认为，刘宗周是宋明儒学的殿军，此说当不为过。本书系统地描绘和评述了宗周一生的思想发展，尤其对宗周哲学思想的内容和特点进行了深入的分析，对宗周哲学的不同发展阶段作了细致的考察，并对宗周思想对后世的影响作了深刻的说明，力图呈现出宗周思想的整体面貌与基本性格，并藉此展示出儒家心性学说的规模与特点。

《党员干部楷模杨善洲》从不同侧面、不同角度详细介绍了杨善洲生前工作、生活、学习的真实情况，共收录123篇文章，包括中央有关重要文件、杨善洲先进事迹报告团报告材料、杨善洲先进事迹新闻报道以及亲人眼中的杨善洲、领导干部谈学习杨善洲、各界群众对杨善洲的赞誉、杨善洲讲话及笔记选编等内容。《党员干部楷模杨善洲》画册共收集159张照片、43条箴言、13个口碑故事等，图文并茂记录了杨善洲光辉的一生。《党员干部楷模杨善洲》音像资源收录了杨善洲先进事迹报告团实况录像，以及记录、反映杨善洲先进事迹的相关影像资料，真实再现了杨善洲的光辉形象。

17世纪是一个社会大变革的年代。徐弘祖（霞客）是明代末年的时代先驱，杰出的旅游探险家、地理学家、文学家，伟大的爱国主义者，历史文化名人。《徐霞客游记》是中华民族的文化瑰宝，世界和中国文化、科技发展史上极其重要的科学巨著。徐霞客及其《游记》对后世的影响是深远的。后人对他的研究长盛不衰。本书以新的理念，宽广的视野，独特的角度，从考辨史实着手，用评传结合的方式，对徐霞客作多侧面全景式研究，再现徐霞客敢于创新、开辟新路、求真务实、艰苦卓绝、无私奉献的平凡而伟大的形象；展示徐霞客的学术成就和重大贡献；揭示他曲折复杂的心路历程，剖析他源远流长的思想渊源和深邃的思想特色；实事求是地阐述徐霞客及其《游记》在思想、文化、科技发展史上的历史地位。徐霞客开辟的方向、思想及其崇高精神是永恒的。徐霞客及其《游记》不仅属于中国，也属于全人类。本书是作者对徐霞客及其《游记》深化研究的独特体验，是近几年来徐学研究的最新成果。

《中国思想家评传丛书：王畿评传（套装上下册）》通过丰富的资料，较详尽地叙述了他的一生，补充了目前有关王畿年谱写得简略的不足，并从天泉证道入手，对他的哲学命题作了较全面的论述，指出其哲学体系具有高低、权实的两重性，对他提出的一些新的命题进行了分析，说明他哲学思想的本质特征和历史影响。王畿是王阳明最重要的弟子之一，他之所以重要，不仅是如黄宗羲所说的“阳明先生之学，有泰州、龙溪而风行天下”，使王学成为明中晚期一股代替朱学而兴的思潮，而且他是阳明及门弟子中最长寿而又最有争议的人物，他一生讲学，而又一生论战，由此我们可以窥见从正德、嘉靖、隆庆直至万历初年王学的兴起和分化的过程。更重要的是，由于他开启了我国早期启蒙思想的先河，他在中国哲学史上占有重要的地位。《中国思想家评传丛书：王畿评传（套装上下册）》在最后还特列一章，用以叙述王畿思想传人日本的过程和日本学者研究王畿的情况。

何休是东汉晚期思想界的巨擘。他毕生从事今文经学的研究，著作相当丰富，尤其是他穷十余年精力撰成的《春秋公羊传解诂》是一部留存至今，对后世有重大影响的著作。《中国思想家评传丛书：何休评传》是国内第一部全面系统地评论何休学术思想成就的专著。全书共八章，分析了何休所处东汉晚期的政治形势、经学的困境，阐述了何休的生平和辉煌的学术生涯，进而以《公羊》学为核心，从“大一统”的政治思想人手，对何休的“大一统”、“进夷狄”，“张三世”、“文致太平”，尚“偏战”、贵“井田”以及“灾异观”等一系列的政治、军事、经济、伦理、哲学等思想，作出了实事求是，客观公正的评价。《中国思想家评传丛书：何休评传》资料翔实，论点有据，行文流畅，颇多独到之见。

《守望民间的人们》收入作者传记文学作品21篇，写了大大小小21位传主。其中有民间文学泰斗级人物，如顾颉刚、钟敬文等；有民间文艺界领导人，如周扬、贾芝、冯元蔚、冯骥才等；也有属于草根派的民间诗人、歌手、故事家，如刘德培、黄声孝、张明德等。这些文章大都在《人物》、《传记文学》、《文艺报》等报刊上发表过，少数几篇是第一次问世。作者杨亮才以朴实无华的笔墨，写了可传之人，可书之事，可感之情。作品写的都是发生在作者身边的真实故事，信手拈来，可读性强，既有文学欣赏价值，也有史料价值。《守望民间的人们》由白庚胜作序，冯骥才题写书名。

华东师范大学第二附属中学是一所久负盛名的学校，有着光荣的传统，在教育教学改革中作出了突出的成绩。作为一所好学校，既要有好的教育理念，又要有好的校长和好的教师，而其中的关键是教师，这正如邓小平同志所说的，“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德、智、体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在于教师”（《邓小平文选》第二卷，人民出版社，1994年版，第108页）。学校的成功需要有好的传统，一所好学校的传统，并不是体现在学校的建筑上，而是体现在教师队伍中.学校的教师和学生会不断地变化，不停地进行新老交替，但好的校风、好的教风则会一代代传下去，使学校的光荣传统得以继承与发扬，因而，好学校的根本就在于有一支好的教师队伍。好学校的好教师必定是有特色的，他们不仅要具有“点燃自己、照亮别人”的奉献精神，具有循循善诱、诲人不倦、发愤忘食、乐以忘忧的求知精神和开拓进取、勇于探索、不断钻研、富于创造的创新精神。好的教师需要不断地充实自己，需要用科学的态度和先进的理念研究教育教学，并把研究的成果付诸实践。只有时间而没有理念的教师只能是“教书匠”，教师的实践不应是凝固的实践，而应是不断发展、不断创新的实践，好的教师应成为“有理念的实践工作者”。从《首席教师风采录（2）》每位教师的体会中可清楚地看到这一点，作为华东师大二附中教师的代表，他们都是有思想、有理念的，也正是以他们为代表的全体教师的辛勤努力和不断创新的实践，才使得二附中有今天的地位和影响。

一部新闻事业史也是一部新闻人物史。远到梁启超、陈独秀、范长江，近至穆青、范敬宜、梁衡，新闻人不仅是历史的记录者、见证者，同时也是历史的参与者、构成者。他们以手中的笔、镜头，用文字、用影像记录下了历史上的一个个真实瞬间；他们以智慧、心血甚至于生命，推动了中国新闻业的发展。《印象与真相（当代新闻名家访谈实录）》试图通过他们的人生轨迹剖析其成功密码，揭示新闻成材的规律，给新闻工作者提供一个值得借鉴与学习的鲜活案例，从中汲取丰富的经验与智慧。本书作者董岩长期在电视台工作，具备了学术冲刺的条件。加之文学修养较好，勤奋多思，博学娴静。

本书从近二十年来全国图书报刊中刊登的文化名人婚恋故事摘编而成，涉及的文化名人有作家、诗人、画家、音乐家、教育家、科学家、戏剧家、影视和体育明星等，故事情节生动，文笔流畅，纪实性强，有较强的可读性，《文化名人婚恋录》可谓集古今中外文化名人婚恋之大观。

《中国思想家评传丛书：王艮评传》系统地总结了传主作为盐丁出身的思想家所经历的独特的学术生涯，从宏观的和微观的社会、学术背景上，揭示其为争取和维护人的生存权和实现人的价值所进行的理论创造与实践，肯定了传主对实学思潮所起的发蒙作用。《中国思想家评传丛书：王艮评传》还分章评论了传主所创建的泰州学派及其后学的同异，以及泰州学派后学的代表人物宣传自由讲学、反对思想专制的言行，从而客观地、完整地展现出传主和泰州学派的风貌。