第一部全面地展示刘绍棠坎坷一生的人物传记，刘绍棠是“荷花淀文学流派”最重要的代表作家，他抒写了“新中国田园牧歌”式的作品。刘绍棠继承了三个传统，中国古典文学、五四新文学解放区文学的优秀传统，他将“荷花淀源”的柔媚清丽之美与“燕赵文化”的阳刚、劲信之美很好地结合在一起，以六百多万字的乡土小说创作和一整套完美的乡土文学理论，建立起独具风光的“大运河乡土文学体系”，成为中国当代乡土文学的领军人物，他坎坷的人生经历，是另一部为丰富更为耐人寻味的大作品。刘绍棠，在新中国的发展史上是一位传奇式的大起大落的风云人物，在新中国的文学史上是一位才华横溢、佳作迭出的灿烂星座，在新中国的思想史上更是一位忠于党、忠于人民的坚强的共产主义战士。在新中国诞生并开启了一个人民当家作主的新时代的阳光明媚的日子里，刘绍棠小小年纪就以“神童作家”的夺目光芒在文坛冉冉升起，表现出丰沛的创造力和惊人的文学才华，备受党和人民的关爱、培养和欣赏。而1957年发生的反右斗争扩大化的失误，却把他错划为“右派”、开除出党，使之蒙受了20余年的冤屈和困顿。党的十一届三中全会纠正了“左”的错误，开辟了改革开放和社会主义现代化建设的新时期，刘绍棠再一次焕发出青春活力，在文学战线上为党和人民作出了重要贡献。刘绍棠伴随着共和国一起成长，他的命运与共和国的命运紧紧地系在一起，他的荣辱与党和人民事业的成败利钝紧密相连。

蒋孝严深情地回忆了他和孝慈早年充满艰辛的成长岁月、追忆了父亲蒋经国先生和母亲章亚若女士的深沉而炽烈的情感、记录了他充满崎岖和波折的认祖归宗之路以及独力打拼的从政经历。同时，他还披露了他与蒋家的恩怨纠葛及与同父异母兄弟孝武、孝章等人的手足情深等内容。他的祖父是蒋介石，父亲是蒋经国，而母亲章亚若却死于非命，他和孪生兄弟章孝慈驻足在蒋家门外达半个世纪之久……蒋孝严深情地回忆了他和孝慈早年充满艰辛的成长岁月、追忆了父亲蒋经国先生和母亲章亚若女士的深沉而炽烈的情感、记录了他充满崎岖和波折的认祖归宗之路以及独力打拼的从政经历。同时，他还披露了他与蒋家的恩怨纠葛及与同父异母兄弟孝武、孝章等人的手足情深等内容。书中许多内幕首次由当事人自己披露，具有很强的可读性和史料价值。书中许多内幕首次由当事人自己披露，具有很强的可读性和史料价值。蒋孝严先生用流畅的笔触、细腻的情感，历时三年写就该书。他亲笔一字一句地将他饶富传奇的大半生，作了一个真实、完整的陈述……

1949年国民党兵败退守台湾，蒋介石直到1975年去世，在生命的最后26年里，蒋介石以终身“总统”的身份主宰了台湾的命运。蒋介石对在大陆的失败统治进行了深入的反思，重登大宝后，对国民党进行了改造，大力清除异己，在美国的支持下维持残局，同时不忘经济建设。在“反攻”梦终于破灭后，最后遗恨台岛。本书以翔实的资料，全面而真实地展示了蒋介石的晚年生活，具有重要的史料价值。 要了解台湾的当代历史，就必须了解蒋介石的晚年。

《成玄英评传》以对哲学问题与方法论的说明为重心，具体考察了不同时代哲学家对不同哲学问题的认识理解以及成败得失，展示了道教的思想巨人精神创造的历史风貌。成玄英是初唐时期著名的道教理论家，是重玄学最主要的思想代表。重玄学继承了魏晋玄学与佛教中观学等认识成就，并且通过认真严密的理论分析，自觉运用本体论哲学获得的精神成就解释主体自我存在问题，合乎逻辑地将中国哲学推进至心性论的新时代，建立了中国哲学史上第一个包含本体论、存在论、方法论、修养论、心性论、意义论的完整哲学体系，实现了相当于先秦老庄学与魏晋玄学的老庄学的第三期发展。不仅为道教教义的成熟做出了划时代的伟大贡献，而且为日后道教内丹学的发展奠定了坚实的形上学基础。

蒋经国1949年随国民党兵败台湾，直到1988年去世，跨越了39年的生命历程。这段历史中，蒋经国从军中要职，逐步登上“总统”宝座，成为国民党的最高领导人，左右了台湾的政局。在蒋经国主政期间，最终实现了“解严”与开放“党禁”——结束了国民党的专制统治，使台湾走上了民主的道路，完成了现代社会的转型。

今年是中国共产党成立85周年，中国工农红军长征胜利70周年。我们献上这部《红军英雄传》，供人们具体地温习中国共产党所经历的土地革命（ 包括长征）战争时期那段极其艰险、极其曲折又极具传奇性的路程，形象地领会毛泽东同志创建农村革命根据地和指导红军胜利长征的英明决策，深情地缅怀为推翻“三座大山”，创立新中国，前仆后继、英勇奋斗、视死如归的革命先烈们！

段玉裁是清代乾嘉学派的中坚，他在中国经学史，文献学史，语言文字学史上作出了丰碑式的贡献，是一位将永远有着深远影响的历史人物.本书在广泛搜集段玉裁相关史料的基础上，运用传记方式，以质朴无华的传记语言，记叙了段玉裁人生的主要历程.对他在经学，文献学，语言文字学领域所取得的成就作出评价，再现了当年乾嘉学坛上升起的那道璀璨圣光.

范晔生活于东晋、南朝刘宋之际，是刘宋时期杰出的史学家。他以多才多艺为世所重。然其性格狂傲不羁，终为他人所利用，堕入政治陷阱，酿成人生悲剧。他一生的重大成就，是撰写了《后汉书》。范晔著史，注重“自得”，所著《后汉书》，是众多东汉史著作中唯一得以完整保存至今者，在中国史学史上占有重要的地位。范晔发展了“以类相从”的类例思想，并在吸收前人之长的基础上，在书中专列文苑、宦者、独行、逸民、方术、列女、党锢等类传，全面展示了东汉一朝的社会历史面貌，对后世正史撰述产生了深远的影响。范晔以“纵放”的笔势撰写的史论，综括东汉皇朝兴衰，并对影响东汉历史的重大问题，提出了独到的认识。他对谶纬之说多有批评，直言“天下决无佛鬼”，主张从“人”的角度看待历史发展进程，从时势、风气、机运等客观标准出发评价历史人物的功过是非；他主张以儒家的“德政”、“王化”目标来治理国家，故而充分强调了儒学对稳固政治统治的作用，宽厚为政的重要意义，以及在民族问题上的“怀柔”政策；在对多民族国家历史的关注方面，范晔也表现出一个优秀史家的理性思考。《中国思想家评传丛书：范晔评传》以史学思想、历史思想、政治思想、民族思想、伦理思想为重点，阐述了范晔的思想面貌及其价值。

王羲之行书《兰亭序》，以隽永优美、书文双绝的艺术形式和潇洒浓郁、神完气足的内在韵致，谱写出中华民族文化史上的华彩乐章，使中国人民永远引为光荣、骄傲与自豪！本书超越历史时空，演绎东晋时期王羲之的一生传奇经历，揭示王羲之成为中华书圣的奥秘，再现晋人风度、晋字神韵及晋艺辉煌；阐释学书、从艺、为官、做人的道理，以及中国书学发展道路；旨在彰显人性之光与文明之光，以此激励人们弘扬书圣王羲之精神，镕古铸今，继承创新，出人才，出精品，走正道，努力创造21世纪中国书法艺术的新的里程碑！

上官平这部《中国帝王正史》，将散布于史册的确凿史料，聚集成有力的拳头，击破了“神圣”的帝王外壳（“高帝子孙尽隆淮，龙种自与常人殊”）；以精练的文字、巧妙地扫去了自谓“天之骄子”们高鼻梁上那一环貌似灿然、实为虚幻的金色光晕，还原其“人”之本相。我们这个民族多灾多难，作者将笔触瞄准这一批历史潮头上的“浪尖子”，既不以功遮过，也不以过掩功；无所谓丑化，更无所谓溢美。所有的只是揭下“美丽的遮羞布”式的还原与写真。帝王“左右”历史，历史也在颠簸中让帝王们显形。上官平以正史为主脉，择料翔实、归类系统，依照封政治发展的内在逻辑，用科学严谨的态度和方法，对众多帝王进行了多侧面的比照和多方面的探讨。同时对各个王朝盛衰起落、成败兴亡的原因，也在一定程度上做了实事求是、鞭辟入里的综合倒退析。