著名京剧表演艺术家袁世海是中国京剧界承前启后的旗帜性人物，他天资深厚，刻苦学习，成就非凡，人称‘活曹操’。中国四十岁以上的人更熟知其在‘红灯记’中饰演角色。由袁世海先生口述，其女公子袁菁执笔的这部长篇传记。其中许多精彩的故事属独家披露，为喜爱国粹艺术的各阶层人士送来福间音。

刘海粟是我国著名的美术家和教育家，17岁创办上海美专，首创男女同样，增加人体模特儿写生，为捍卫新兴艺术，经历了数不清的风雨和苦难，他的成功和对艺术的超前意识，使他成了现当代画坛上备受争议的人物，苦难造就了他的伟大和辉煌。海粟大师的百年人生曲折、丰富，有如沧海一样富藏和浩瀚，又像沧海一样神秘和汪洋，他的成长道路和艺术成就，以及非同寻常的四次婚恋，即是一部艺术家不屈不挠的奋斗史，也是一部爱爱恨恨惊天动地的情爱史。

海明威（1899—1961），美国最伟大的作家之一，尤以短篇小说响震世界文坛。在他的短篇中，丰富的内涵和多样的形式统一在一个简约的整体结构之中，也就形成了他独特的“冰山风格”，从而奠定他成为世界级文学大师的地位。1954年他获得诺贝尔文学奖。然而，作为“迷惘的一代”文学作品的代表人物，不管其“硬汉”形象多么炫人眼目，都无法掩盖他心灵深处强烈的焦虑。无论他是怎样优秀的猎人、钓手、拳击家，或怎样去豪饮、追逐女人和爱情，都无法弥合他，心灵的千疮百孔。作为感觉敏锐的艺术家，他无法像正常人一样，从容承受生活中的矛盾和压力？他毕生都想维护自己的形象，一生都在极力逃避生活中的各种误解。1961年7月12日，他在绝望中对自己扣动了扳机。作为国内研究海明威的著名专家，董衡巽教授提供了一个关于海明威生平事迹及文学成就的权威读本，并且书中插有200幅珍藏照片，其中多幅照片为国内首见，这些照片呈现出海明威丰富传奇的一生，让读者亲眼见证一代文学大师的生命历程。

《往事琐记》，又称《缘缘堂续笔》，是我国现代著名文学艺术家丰子恺晚年写成而死后多年才得以公开出版的一本随笔集。它不仅是研究丰子恺晚年艺术生涯的重要文献之一，而且也是当代文学史上最有价值的艺术珍品。《往事琐记》大部分是对遥远往事的回忆，描写自己曾经见过的情景和生活感受。其风格平易、质朴、自然、清新、隽永、潇洒，没有欺世的造作，没有可厌的涂饰，没有虚伪的拔高，它把人还原为人，写出了一个合乎情理的通人性的有情世界。丰子恺在纯如太古的心田中谱写的乐章，只有那些怀抱平常的人，才能读懂。

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今年是孙老110周年诞辰，故宫博物院为纪念他对国家博物馆文物事业的突出贡献，从其捐献的2000多件陶瓷中精选210件出版大型图录，再从图录中选出163件隆重地举办“孙瀛洲捐献陶瓷展”。孙老所捐献之陶瓷不仅为故宫博物院增添了藏品，而且也丰富了国内其他博物馆的馆藏。捐献品中有70件由故宫博物院调拨支援了全国20个兄弟博物馆永久收藏。同时为了弘扬祖国文化，进行中外文化交流，有的捐献品还被赠与友好国家永为友谊纪念。对孙老探历代古陶瓷的验证，莫过于他捐献的陶瓷精品，而这本图录就是他捐献品的一个缩影，其中的宋代哥窑弦纹瓶、元代红釉印花云龙纹高足碗、明代成化斗彩三秋杯行等均是绝世佳品。其他永、宣、成、弘终明一代和清代历朝官窑瓷器也多为鲜见之物。

只有人民艺术家才能为本土文化代言，因为他们不仅尊重自己的感受，而且将这种感受植根于传统文脉和人民生存经验之上，其艺术一如帕斯所说，有着“人民的根底——精神的、思维的、情感的”。《人民艺术家（2007NO.1）》作为一个国际交流、研究的平台，发现、扶持、推介、研究有价值的艺术家，并为当代艺术史留下一份珍贵的文献。

从名士走向书圣的路是艰难的，也是自然的。王羲之，中国书法史中惟一被称作“书圣”的人，其一生的是是非非无疑能牢牢抓住读者的目光，长啸抒志、东床坦腹、流觞曲水、黄庭换鹅等故事更是脍炙人口。但是《黄庭换鹅》：王羲之传，不是一部关于书圣的故事汇编，而是一部由凡入圣的心语录。本书是根据《晋书》、《世说新语》等所载历史情节铺演而成的。它除细腻的描绘男欢女爱感情外，更注重写王羲之与谢安基于澄清吏治、富国强兵、收复中原之同仁和他们酷爱书法、切磋笔墨而建立起来的深厚友谊。本书从登山长啸抒志写起，叙述了谢安多方撮合使王羲之与才女郗璇喜结良缘。婚后，王羲之在武昌、江苏为官时澄清吏治失败，心灰意冷，自请移任会稽内史（朝廷加右将军）。任内因肃反贪官又遭失败，颇为失意。便常与谢安、孙绰等相聚东山精研书法、讨论玄学、探索人生真谛。并在兰亭作流觞曲水之饮，书写《兰亭集序》等以抒怀。最后叙述朝中权臣醒温欲杀谢安而移晋自立，王羲之闻讯后抱病回建康，力劝谢安辞官返东山聚游。桓温篡晋未成而殁，谢安入掌朝政。指挥淝水之战大捷后，欲请王羲之入朝同辅朝政以实现其收复中原之志。可天不遂人愿，恰在此时王羲之病逝。谢安在收复巴蜀和黄、济以南广大地区后不久亦病逝于广陵。通过这些细节塑造出一个才华出众、笔勇当代、友情纯真、蔑视权贵的王羲之。同时书中也接触到当时名士爱谈玄理的社会风气，和王羲之晚年参加无师道服五不散而致体衰身弱等问题。

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我这个人是闲不住的，总觉得应该“在其位必须谋其政”，要为大家办点儿实事。第一年就想到了要给一些知名度较高的老艺术家出一本书，不算“盖棺论定”，就算“自我小结”吧！但“协会”没钱，找领导又批不来钱，甚至说：“想出书的人多了，都来要，给谁不给谁呀？！”你看我们挨了撅。又等了一年，我退居二线后，担任“北京戏曲艺术教育基金会”会长，是法人代表。我费尽周折找到了与戏剧出版社联合出书的机会，可出十人的系列丛书。