曹雪芹与脂砚姑娘是青梅竹马的表兄妹，都因为宫廷斗争成为败落王孙。曹雪芹告诉脂砚姑娘，他已把家中的繁华与败落写入《石头记》中，要她一同完成此书。脂砚姑娘决心放弃宫中的荣华富贵，与曹雪芹一同隐居山林，去完成一部伟大著作……“醒了，醒了！”姑娘惊喜的呼喊声传出了船舱。船外一位银须飘拂的老渔夫，摘下斗笠，脱掉蓑衣，急忙掀帘弯腰走进舱内。姑娘对老渔夫说：“爹爹，他醒了！”船舱里躺着一个三十来岁的青年男子，身材颀长，脸膛削瘦，身穿白丧服，刚刚睁开的双眼里布满鲜红的血丝，目光中闪烁着惊诧。他问：“这这这是在哪儿？”老渔夫和善地说：“在一条渔船上。”

西湖全书。《西湖全书》收辑的一册册小书，则是为人们呈上的一杯怀芳香浓溢的醉醪。邀来各界专家，用精雕细镂和蒙太奇的手法，对西湖进行多角度、全方位的特写和定格切换。这种特写的定格，对人们更深入、更真切、更全面地了解西湖是不可或缺的。通过这种分镜头的解读，读者将更深地吟味到西湖无究无尽的魅力。

《诗人赵文楷》介绍清末诗人赵文楷传奇的一生。赵文楷，安徽太湖人，生于乾隆二十五年，六岁能诗，18岁丧父，在贫困中游学苦读，终于在嘉庆元年殿试中进士。后出使琉球（今日本冲绳），代表清政府册封琉球国中山王。

巴金先生的作品，影响了20世纪的几代读者。21世纪，我们关注巴金，关键是了解他的思想，这种了解需要从阅读巴金先生的作品入手，而且，这种了解不有是局部、表面的，这种阅读也不能随着巴金先生的生日的过去而消退。基于此，我们策划出版了这一册《巴金诤言》。　所谓诤言，是编者从巴金先生的上千万字的作品中进行遴选，以“青春是美丽的”、“不仅仅为了自己”、“征服生活”、“我从中国来”、“母亲教我认识爱”、“解剖自己”、“讲真话”、“心灵的接触”等巴金先生的话语为题，分八个部分进行编排，共计200条。虽都是只言片语，但有其内涵与连贯性，都是作者真诚的自白。

本书内容包括：月夜泛西湖，不拘一格行德政，钱江暴雨更壮观，与西湖诗僧参寥结交，苏轼遗墨《表忠观碑》等。

列夫·托尔斯泰的一生，是思考、探索、追求、创作的一生。《星座传记丛书：我的父亲列夫·托尔斯泰》作者对父亲的记叙，显然不能反映出托尔斯泰一生的广度、深度与复杂性，她对父亲思想和创作的一些见解也不见得完全正确，但她认为自己是父亲的一个志同道合者，对父亲的宗教、道德、哲学观点是了解的，对父亲的弱点和矛盾心理也是了解的，单凭这一点，她对父亲的多角度、近距离的真实记述，就不失为一份解读托尔斯泰的极其难得的珍贵资料。作者通过回忆、随笔、日记、书信、交谈等形式，记录和抒发了自己和身边人的内心感受与情思，向读者展示了他们通常深藏不露的内心世界，用心的琴弦弹之作和塑造一个个永不磨灭的人物形象的同时，自己内心却蕴含着细致入微，但鲜为人知的内心活动，经历着一次次的心灵磨难和思想震撼。作者的叙述看起来也许有些平淡，但字字句句都是肺腑之言，处处透出“真”、“实”二字：讲真事、说实话、发实感，对父亲既平凡又伟大的艺术人生道出自己的切身感受与真知灼见。笔者相信，广大读者一定会对书中细微的观察和精彩的描绘发出会心的微笑，而专家学者则能从中发现一些从一般研究资料中很难得到的有益材料。

这是一本别具风格的自传，全文洋洋洒洒、夹叙夹议。但具体往事的“忆叙”并不完整，而主要是伴随叙事有感而发的“议论”：从时局到政见、从文学到艺术、从友谊到爱情……堪称纵谈古今、横谈人生，而且都是那么畅抒胸臆、直言不讳、颇有见地。对这种过多的“议论”，就连作家本人都有“过甚”之感，因而文中多次发出感叹：“啊，我又离题太远了！”不过，作乾也普不止一次自辩说：“当然，我完全可以使用第三人称，他说了什么，他做了什么。是的，完全可以。可如果这样，我又怎样来表述自己心灵深处的活动呢？”而这一“心灵深处的活动”却正是这部自传的“精传”和“真谛”。它向我们展示了他的人生观、价值观、政治观、审美观、爱情观……让我们洞悉了这位伟大作家“心灵深处的活动”。而这一点是任何他人所编写的传记都不能企及的。

暂缺简介...

本卷收入关于周作人的争议文章。包括《一个小学生致周作人先生信》、《答周作人先生》、《冤枉》、《隐士》、《青年的需要》等。

《张庚自选集》：中国文联晚霞文库。《张庚自选集》主要讲述张庚的生平事迹。张庚，1911年1月22日出生于湖南长沙姚姓世家，起名姚禹玄。1926年毕业于长沙楚怡学校。1927年初进入黄埔军校武汉分校，参加了反击军阀夏斗寅的战斗。1927年7月-1931年夏考入上海劳动大学社会学系，学习并组织学校戏剧活动。1931年秋-1933年夏赴湖北组织左翼剧联武汉分盟，任宣传部长，编辑机关刊物《煤坑》。1933年7月-12月为躲避国民党通缉到福建泉州黎明学园教书。1934年在上海加入中国共产党。