《我走过的道路》原由我社于1981年10月、1984年5月和1988年9月，分为（上）、（中）、（下）三册陆续出版。后合并为两卷，做为回忆录一、二集编入四十卷本《茅盾全集》时，曾参照初刊文字、作者手稿及有关原始资料进行了校勘，对其中史实有误记及引文错漏处已逐一订正，其较重要者则另作简注说明。现据我社一九九七年出版的《茅盾全集》（34）、（35）两卷纸型排印，另附录《父亲茅盾的晚年生活》。人到了老年，自知来日无多，回忆过去，凡所见所闻所亲身经历，一时都如断烂影片，呈现脑海。此时百感交集，又百无聊赖。于是便有把有生以来所见所闻所亲身经历者写出来的意念。但行年五十而知四十之非。我今年实足年龄八十四，如果十岁而知人事，则七十四年的所作所为，实多内疚。幼年禀承慈训，谨言慎行。青年时甫出学校，即进商务印书馆编译所，四年后主编并改革《小说月报》，可谓一帆风顺。我是有多方面的嗜好的。在学术上也曾读经读史，读诸子百家，也曾学作诗填词。中年稍经优患，虽有抱负，早成泡影。不得已而舞文弄墨，当年又有“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”①之情势，其不足观，自不待言。然而尚欲写回忆录，一因幼年禀承慈训而养成之谨言慎行，至今未敢怠忽。二则我之一生，虽不足法，尚可为戒。此在读者自己领会，不待繁言。所记事物，务求真实。言语对答，或偶添藻饰，但切不因华失真。凡有书刊可查核者，必求得而心安。凡有友朋可咨询者，亦必虚心求教。他人之回忆可供参考者，亦多方搜求，务求无有遗珠。已发表之稿，或有误记者，承读者来信指出，将据以改正。其有两说不同者，存疑而已。出版社今将已发表部分出单行本，嘱写序言，因草此数行以答，并将回忆录题名曰：《我走过的道路》。此道路之起点是我的幼年，其终点则为一九四八年冬我从香港到大连。

丰子恺的一生是勤勉的一生，追求艺术的一生，他的人格也是诚实、高尚和充满仁爱的。丰子恺生前在绘画、书法、文学、音乐等方面都很有造诣，为我们留下了一笔十分丰厚的文化遗产。他从小就喜欢读书，善于思考，并且把这个习惯保持了一生。从丰子恺读书和做人的故事中，读者一定能够受到许多教益和启示。

路翎，这位四十年代国统区文坛天才闪耀无出其右的作家，有着一颗金子般纯洁的心灵，即便在五十年代初辄得咎的艰难处境中，仍出于“为人民做点事”的单纯动机，将全副精力投注在创作上，下工厂、上前线，为一片荒芜的新中国文坛贡献了《洼地上的“战役”》等脍炙人口的名篇，在《关于胡风反革命集团的一些材料》见报三天后被从后被从家中带走，从此与世隔绝二十余年，平反复出后已是一幅令人睹之不忍的“灰烬”形象……本书向您提供的，是一个在向善的生命中值得反思，让人震撼的关于路翎和路翎所负载的历史的世纪“印象”。

作为中国共产党早期的主要领导人之一，作为五四新文化运动的主要奠基者，瞿秋白在政治上遭到了残酷的打击，在文学上依然坚守着独立的人格，他是以一个江南才子的风流神采去实践他的社会理想，去激扬他的生命价值……在他年仅三十六岁时，怀着对政治狂流的无限感慨，他高唱《国际歌》，盘坐在罗汉岭下，面对黑森森的枪口，坦然地说道：“此地很好。”瞿秋白的死，对于当时的知识分子影响是巨大的，然而，由于历史的诸多误会，瞿秋白的名字被遮敝了许久，许久……在这本书中，我们得以认识这位“东南第一燕”的复杂的政治生涯，丰富的情感世界，磊落的精神品格，以及他作为一名优秀知识分子的灵魂痛苦……

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在“傅斯年”这三个字的背后，潜隐着一段褪色的历史。人们回首前尘，且愿意在历史的字里行间稍作逗留的话，应该不难遭遇他宽大而坚强的身影与风趣而犀利的声音：作为五四的旗手，他曾经走在“新潮”的前列；作为博学的智者，他手创历史语言所；作为教育官员，他广延人才，培植新秀。应该说，无论是作为一名学者，还是一名教育家，傅斯年是现代中国新文化史上一个不能忽视的名字。本书向我们展示了曾被文坛为称为“中国的蟋蟀”的傅斯年生动而坚执的一生，揭示了他为信仰与学术不屈不挠、坚守立执的机敏与坦荡、认真与自恃，这无疑为我们揭开了一段尘封的历史，窥见一个自由知识分子的内心提供了一个切入的角度。

伟大的文化巨人郭沫若，他的读书经历和他同时代的人相比并没有多大差异，只不过比其他的人聪明一点，喜欢动脑筋，或者说活泼一些，调皮一些，甚至喜欢恶作剧。乍看起来，似乎他不太用功，其实他学习十分专心、刻苦勤奋、善于思考。他主张多读书，读好书，博览群书，[多读名家著作，多向有经验的人请教]，[应该像蜜蜂一样，采集各种各样的花汁、花粉，以酿成蜜]。了解伟大的诗人、“百科全书”式的学者郭沫若的读书经历、故事，对于认识他的伟大，观察他的成长，理解他的作品是十分有益的。

曾巩字子固，北宋建昌军南丰县（今江西省南丰县）人。生于宋真宗天禧三年（公元一O一九年），卒于宋神宗元丰六年（公元一O八三年）。他是北宋中期著名的文学家，是“唐宋散文八大家”之一。曾巩的一生大体可分为四个时期。三十九岁登仁宗嘉佑二年（公元一O五七年）进士第以前，是怀志进取、步入仕途期；进士及第后至神宗熙宁元年（公元一O六八年），先是任太平州司法参军，继而由欧阳修推荐，至京师编校史馆书籍，迁馆阁校勘、集贤校理、英宗实录院检讨官，是初入仕途、校书馆阁期；自神宗熙宁二年（公元一O六九年）至神宗元丰三年（公元一O八O年）九月，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳诸州，是自求补外、转徙七郡期；自神宗元丰三年（公元一O八O年）十月至元丰六年（公元一O八三年），留判三班院，迁史馆修撰，擢试中书舍人，是受知朝廷、任职京师期。曾巩的文学成就主要在散文方面。《宋史·曾巩传》说他“为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本原《六经》，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也”，“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家”。这些评价无疑是正确的。曾巩的文章“皆因事而发”（曾肇《亡兄行状》），对国计民生发表过不少独特的见解。他的散文既不像韩文那样奇崛雄辩，又不像欧文那样纡徐巧妙，形成了“古雅”“平正”的艺术风格。他的诗歌或感叹人生，议论国事；或描绘自然，吟咏名胜；或师友题赠，咏史抒怀，大多言之有物，平实质朴，“格调超逸，字句清新”（符遂《曾南丰先生诗注序》）。他早期多写古体诗，有着丰富的想象，有着豪纵的激情，写得洋洋洒洒，从容不迫，颇有太白遗风；后期多写格律诗，有许多寄意幽深或婉朴秀美之作。他的诗作，不管是在数量上还是在质量上都是值得称道的。曾巩以他扎扎实实的文学实绩，为当时的诗文革新运动作出了杰出的贡献，对宋以及宋以后的文学有着很大的影响。和他同时代的王安石热情地赞扬过他：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗”（《赠曾子固》）；苏轼把他比作“横海鳣”（《送曾子固倅越得燕字》）；苏辙认为他“儒术远追齐稷下，文词近比汉京西”（《曾子固挽词》）；陈师道、秦观、孔武仲、张耒、晁补之等都曾受知于曾巩。南宋朱熹曾说：“熹未冠而读南丰先生之文，爱其词严而理正，居常诵习，以为人之为言，必当如此，乃为非苟作者。”（《跋南丰帖》）明代唐宋派特别推尊曾巩。钱谦益《初学集》载有归有光（字熙甫）事迹：“熙甫上公车，凭骡车以行。熙甫俨然中坐，后生弟子执书夹侍。……偶拈一帙，得曾子固《书魏郑公传后》，挟册朗诵至五十余过。听者皆欠申欲卧，熙甫沉吟讽咏，犹有余味。”茅坤说王慎中对曾巩文“读而酷好之，如渴者之饮金茎露也”（《唐宋八大家文钞论例》。明代何廷秀给曾诗以很高的评价，他用“峻”、“壮”、“清”、“澹”四字概括曾诗特点，认为曾诗“一扫西昆体，力追骚雅遗”（《读曾南丰诗》）。清代的钱谦益说：“余每读子固文，浩汗演迤，不知其所自来。”（《读南丰集》）桐城派代表人物方苞非常欣赏曾文的“长于道古”、“淳古明洁”（《古文约选序例》）。方东树对曾诗很有研究，认为“南丰学鲍学韩，字字句句，与之同工，无一字不着力”（《昭昧詹言》）。总之，曾巩生前享有盛名，身后受到推重，在我国文学史上是一位有杰出贡献和很大影响的历史人物，很值得我们研究。（本书为繁体竖排）

我生活，我写作，总离不开朋友，树基就是基中的一位。可以说，我的不少书都有他的心血，特别是我的两个《全集》，他更是花费了大量的精力。我没有感谢他，但是我记住了他为我做的一切。现在，我把这本书献难他。这是一本友情的书。半个多世纪以来，我们相互关心，相互勉励，友情始终温暖着我们的心。如今已九十三岁，他也七十六了，尽管我衰老病残，可我想，我们仍然有勇气跨入下一个世纪。\t\t

中国历史上以写史而名垂千古的，首推司马迁。司马迁写的史记，不仅开创了纪传体的体例，并且忠实地记录了历史的真相，使无数的人物在历史中展现了永恒的生命，因此，后世尊称他为“正史之祖”。史记除了在史学上具有极重要的价值，在文学上也占有崇高的地位。司马迁的文笔优美、叙述生动，史记中的文章，篇篇脍炙人口，让人再三捧读。出身于史官世家的司马迁，原先并不想当一名小小的太史令，后来他终于领悟到史官所写的 历史，对后代的人有很大的影响。于是，他继承父亲的遗志，开始撰写史记。这段期间，他曾经因为为授降匈奴的李陵辩护，触怒了武帝而下狱，并且被判死刑。但是，为了保存性命好完成史记，司马迁就自请受腐刑以免死。由于他的牺牲，旷世的巨著史记，才得以诞生，并流传到今天。司马迁不畏外界的压力、忠于历史的精神，实在令人敬佩。由于他的决心和毅力，使我们得以明了历史的真相，并从中汲取教训，做为生活的借镜，司马迁的史记，对后世的影响真是深远！