苏轼兄弟皆受学于苏洵，作者撰写的这本《苏轼图传》，研究苏轼的家学渊源。将研究者有兴趣的《苏轼评传》以图的形式展现出来，《苏轼图传》主要介绍了苏轼的身世、家庭、学习和生活经历，以及他一生最著名的文学著作，是研究三苏和苏轼的重要参考资料。

苏辙兄弟皆受学于苏洵，作者撰写的这本《苏辙图传》，研究苏辙的家学渊源。将研究者有兴趣的《苏辙评传》以图的形式展现出来，本书也是主要介绍苏辙的身世、家庭、学习和生活经历，以及他一生最著名的文学著作，是研究三苏和苏辙的重要参考资料。苏辙兄弟皆受学于苏洵，作者撰写的这本《苏辙图传》，研究苏辙的家学渊源。将研究者有兴趣的《苏辙评传》以图的形式展现出来，本书也是主要介绍苏辙的身世、家庭、学习和生活经历，以及他一生最著名的文学著作，是研究三苏和苏辙的重要参考资料。

张岱是晚明清初文化史上很有特色的一位人物，他在文学史、艺术史、史学上皆有较高的成就，尤其是他的散文。本书详尽系统地叙述并考证了张岱高祖、曾祖、祖父、父亲及外曾祖父、外祖父及其关系密切的友人和张岱兄弟、妻妾、子侄辈，书中披露了不少为其他著作所罕见的资料。浙江这块并不算太广阔然而深厚的土地，哺育了众多的文化名人：王羲之、谢灵运、骆宾王、孟郊、寒山、赵孟頫、黄公望、王蒙、茅盾、夏衍、郁达夫、竺可桢、童第周……他们为文化的传承，更为文化的创新，竭尽了他们的才智，取得了伟大的成果。“浙江文化名人传记丛书”是浙江省社会科学院贯彻省委省政府号召推出的文化工程，推出了100位古今浙籍文化名人传记。本书为丛书之一，介绍的是都市文人——张岱。

清代词人、学者。字锡鬯，号竹坨，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举科博学鸿词，以布衣授翰林院检讨，入直南书房，曾参加纂修《明史》。曾出典江南省试。后因疾未及毕其事而罢归。其学识渊博，著述甚丰，其医著有《食宪鸿秘》三卷，系食物本草之类，现有刊本行世。朱彝尊作文、考据都擅长；诗歌工整雅健，与当时王士□南北齐名。他是清初一大词派的开创者，以他为代表的浙派（一称"浙西派"）和以陈维崧为代表的阳羡派，在词坛并峙称雄。他经过 8年努力，于1678年辑成《词综》。浙江这块并不算太广阔然而深厚的土地，哺育了众多的文化名人：王羲之、谢灵运、骆宾王、孟郊、寒山、赵孟頫、黄公望、王蒙、茅盾、夏衍、郁达夫、竺可桢、童第周……他们为文化的传承，更为文化的创新，竭尽了他们的才智，取得了伟大的成果。“浙江文化名人传记丛书”是浙江省社会科学院贯彻省委省政府号召推出的文化工程，推出了100位古今浙籍文化名人传记。本书为丛书之一，介绍的是博大之宗：朱彝尊。

寒山，一个唐代的诗人、一个在中国正统文学中长期没有地位的隐者，竟然在100多年以后成为了大洋彼岸的美国“垮掉的一代”、“嬉皮士” 运动的鼻祖。本书为你全景式地展现了这位隐逸诗人的人生画卷。浙江这块并不算太广阔然而深厚的土地，哺育了众多的文化名人：王羲之、谢灵运、骆宾王、孟郊、寒山、赵孟頫、黄公望、王蒙、茅盾、夏衍、郁达夫、竺可桢、童第周……他们为文化的传承，更为文化的创新，竭尽了他们的才智，取得了伟大的成果。“浙江文化名人传记丛书”是浙江省社会科学院贯彻省委省政府号召推出的文化工程，推出了100位古今浙籍文化名人传记。本书为丛书之一，介绍的是隐逸诗人：寒山。

周邦彦，北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知漂水县等。他少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，他写了一篇《汴都赋》，赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提兴大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》。浙江这块并不算太广阔然而深厚的土地，哺育了众多的文化名人：王羲之、谢灵运、骆宾王、孟郊、寒山、赵孟頫、黄公望、王蒙、茅盾、夏衍、郁达夫、竺可桢、童第周……他们为文化的传承，更为文化的创新，竭尽了他们的才智，取得了伟大的成果。“浙江文化名人传记丛书”是浙江省社会科学院贯彻省委省政府号召推出的文化工程，推出了100位古今浙籍文化名人传记。本书为丛书之一，介绍的是词家之冠：周邦彦。

犹如一杯杯芳香浓溢的醇醪，《西湖全书》以一种散射式的描述，对西湖进行多角度、全方位的特定和定格切换。那清丽的群山、那喷涌的泉井、那玲珑的古塔、那精致的亭阁，就像一幅文字版的《清明上河图》。 《西湖全书》内容引人注目，题材各具特色，并都体现了雅俗共赏的特点。本书是丛书之一，对洪昇的生平进行了描述。

当西方哲学的理性无情地揭开神学神秘的面纱，并在19世纪末公然宣布 “上帝死了”的时候，西方世界的信仰精神逐渐沦丧并且消亡，潜藏于人们内心的原欲和原恶疯狂地冲破道德精神的篱笆，直接在20世纪造成了世界历史上有组织、最残酷、最大范围、最大规模的自相残杀：表现出从种族清洗到阶级清洗的意志的两次世界大战，以及373次局部战争；死亡1．88亿人。也就是说，在20世纪，每22人中就有1人死于战争！英国历史学家尼尔弗格森在《世界战争：历史上的仇恨时代》中，把2 0世纪定义为“一个充斥着战争和杀戮的世纪，是人类有史以来最为血腥、最为恐怖和最为野蛮的一百年 ”。20世纪的世界文学，便是那些天才的文学家们在世纪的灾难中对人类自我存在状态的纪录。它触摸的是人类最为敏感的心灵，是人类在野蛮与残酷中追寻人之为人的真谛的孤独之旅；它无力承担现实世界之重，却负载着人类面向彼岸家园的全部冲动。可以认为，20世纪文学就是对神学退场之后人类道德精神底线的全面防护，是对人类内心原罪与原欲进行近乎无望的救赎的诺亚方舟。诺贝尔文学奖就是对这种防护与救赎的认可与肯定。诺贝尔文学奖与20世纪同行。该奖颁发的历史，也就是一部20世纪西方文学史。在社会的高度发展中，诺贝尔文学奖的获得者们深刻地感受到人的异化现象，人的“自我”丧失，温情的道德被冷漠的物的关系取代。于是，他们转变了看待世界与人的关系的根本视点，由热衷于对社会的批判转向对自我深层意识的探讨，通过揭露世界的荒诞和“混乱”，揭示在荒诞境遇中人的本质特征和真实所在，形成对人所生存的世界境况的独特理解和对暴力世界的恐惧与厌恶。自1901年苏利·普吕多姆因其“诗歌创作的杰出成就和诗作中显示的崇高理想、完美的艺术，以及心灵、智慧的罕见结合”获奖起，至2006年奥尔汉·帕穆克因其作品“在寻找故乡的忧郁灵魂时发现了文化冲突和融合中的新的象征”获奖，共有103位伟大的文学天才获此殊荣。诺贝尔文学奖是世界最高级别的文学奖项。它是一个标签，标示出当时文学作品中“带有理想主义倾向的最杰出著作”；它是一个高度，代表天才们所创造的文学作品的最高成就。本书以诺贝尔文学奖的获奖时间为主线，对历届获奖者的生平、代表作品、理论贡献进行了生动阐述。同时，对一些相关的学术概念进行了解读。行文之中，还穿插了大量精美的相关图片，以期对正文的内容进行充实和延展。在轻松阅读中对话大师，体会大师们精神世界的凄美与崇高。

于谦，明钱塘（今浙江杭州）人，字廷益，号节庵。永乐进士，宣德初授御史，曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。出按江西，颂声满道。五年（1430 年），以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年（1446年）遭王振等迫害下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。十四年土木之变，明英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，破瓦剌之军。加少保，总督军务。也先挟英宗逼和，他以社稷为重君为轻，不许。也先以无隙可乘，被迫释放英宗。英宗既归，仍以和议难恃，择京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境以安。其时朝野多事，乃独运征调，悉合机宜，号令明审，片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨，但性固刚直，颇遭众忌。天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年 （1489年）谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。

俞樾，清学者。字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光进士，官翰林院编修、河南学政。晚年讲学杭州诂经精舍。治经、子、小学，宗法王念孙父子，大要在正句读，审字义，通古文假借，并分析其特殊文法与修辞。撰有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》等。能诗词，重视小说戏曲。所作笔记、搜罗宏富，为学术史、文学史提供了不少参考资料。所撰各书，总称《春在堂全书》，共二百五十卷。浙江这块并不算太广阔然而深厚的土地，哺育了众多的文化名人：王羲之、谢灵运、骆宾王、孟郊、寒山、赵孟頫、黄公望、王蒙、茅盾、夏衍、郁达夫、竺可桢、童第周……他们为文化的传承，更为文化的创新，竭尽了他们的才智，取得了伟大的成果。“浙江文化名人传记丛书”是浙江省社会科学院贯彻省委省政府号召推出的文化工程，推出了100位古今浙籍文化名人传记。本书为丛书之一，介绍的是清季淳儒：俞樾。