杨树达先生是中国现代著名的汉语言文字学家，早年留学日本，归国后先后在国内多所大学执教，当选中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部学部委员。.这本回忆录由作者根据日记编订而成，记事翔实，内容以学术为主，辅以时政，具有较高的学术价值。书中不仅系统记录了积微翁数十年的学思历程，其中也保存了中国现代学术文化史的许多珍贵资料。

若以“科学”、“人文”、“李约瑟”这三个主题词来包络全世界的学者，《学思历程的回忆：科学、人文、李约瑟》作者何丙郁的名字当是排在最前列的。作者从一名自幼接受英文教育的物理学家，摇身变成东西方文化界知名的华裔人文学者。他以独有的眼光、睿智和魄力，穿梭于欧亚澳美四洲做出跨领域、跨文化、跨学术的研究、赢得了国际学术界的一致肯定。最为人津津乐道的是，作者与李约瑟博士长达半个世纪的合作关系，以及后来接任李约瑟研究所所长长达12年。《学思历程的回忆：科学、人文、李约瑟》作为学术性自传，既记录了作者不平凡的学术生涯，又向读者展示了他慈祥、谦和的绅士形象和独特的人格魅力。

由中共湖北省委党史研究室编撰出版的《吴德峰》，记述了吴德峰同志是一位中国共产党的优秀党员、忠实的马克思主义者、老一辈无产阶级革命家和隐蔽战线的杰出领导人。吴德峰同志毕生实践写出的革命传统精神，是共产党员先进性的教材。吴德峰同志1896年6月21日出生在湖北保康县歇马镇石磐村，是晚清时期的一个官宦之家。他从小受着进步思想的影响，积极参加反帝反封建的爱国学生运动，追随共产党，走上了革命道路。1924年经董必武、陈潭秋介绍，吴德峰同志成为中国共产党党员。从此，他全身心投入为共产主义奋斗的伟大事业，终生不歇。他经过坚苦卓绝的中国土地革命战争、抗日战争、解放战争；经过轰轰烈烈的新中国社会主义革命和建设运动，艰苦奋斗了几十年，直到生命的最后一息。吴德峰同志用坚定的信念和坚强的党性书写了自己无愧于党、无愧于人民的一生。吴德峰同志的一生，实践了共产党员内在品格，“同传统所有制关系实行最彻底的决裂；在自己的发展进程中同传统的观念实行最彻底的决裂。”他抛弃了剥削的家庭，抛弃了剥削得来的丰厚生活。毅然与劳动人民一起，投入了消灭私有制、消灭剥削、消灭阶级、消灭两极分化，解放全人类的战斗。吴德峰同志为人坦荡磊落、豪气万丈、不骄不躁、多谋善断，他一生坚苦卓绝，舍生忘死，不追求名利，不以权谋私，无私奉献，无求无悔，无所畏惧。这种高贵品格，为我党留下了宝贵财富，光前裕后，轨物笔风。 在吴德峰同志诞辰110周年的逝世30周年之际，编纂《吴德峰》，是为了把党和人民的这笔宝贵财富载入史册，缅怀吴德峰同志为党和人民建立的不朽功绩，学习和弘扬他宝贵的革命精神和崇高的思想风范。在新的历史条件下，我们一定要以吴德峰同志等老一辈无产阶级革命为榜样，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，继续为开创中国特色社会主义事业新局面而努力奋斗！

本书通过对中华杰出文化人物独家访谈纪实，从他们那儿感受到了很多人生的智慧。这些智慧让你心灵自由，让你与任何人都具有平等、正常的心，让你富有更为广阔的博爱胸怀，让你敢于去构思只有长久才能实现、值得你一生奋斗不止的宏伟事业，让你把任何困难都看得是那样的举重若轻，让你轻轻松松地去甩掉阻碍你自由发展的锁链，让你有正确的标准去清楚地判断谁是你事业上真正的朋友，让你在事业奋斗的过程中，处处感受到灿烂阳光，这种阳光过程的自由感、平等感、博爱感享受，真的是一种心灵解放的感觉。

本书作者以侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长的特殊身份，历史研究和中日关系审视的独特视觉，回忆了自己在1994年至2006年期间，与日本老兵东史郎10多年来交往的过程中，亲身体会到东史郎坚持向中国人民谢罪，并坚定地与否认南京大屠杀历史的日本右翼势力作斗争，以实际行动赢得受害者谅解、信任和支持的心路历程，中日两国方方面面对东史郎其人、其事、其日记、其诉讼案的不同评价和行动，以及与东史郎成为“忘年交” 的零零总总、鲜为人知的幕后故事，以自叙体的方式一一道来，寄希望于启迪人们正确地去解读过去的历史，并着眼于建设现在健康的中日关系，把握好亚洲乃至世界和平友好的未来。一个是曾经参与南京大屠杀的日本老兵，晚年因坚持反省谢罪、敢于说出历史真相，被日本右翼势力围攻、谩骂与诉讼十多年的日本人；一个是任职侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的馆长，对中国抗日战争史有着深入研究，为维护南京大屠杀历史真相不断奔走呐喊十多年的中国人。他们之间怎样进行交流与交往，有着什么样的变化与认同的心路历程，为何成了“忘年交”？人们可以从中找出中日两国对历史问题的交流、认同和释解的某种思维方法。

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在20世纪中国学术史上，钱穆先生占有着独立不倚的特殊位置。钱先生不仅以著作名世，而且以教龄之长，善于识拔、奖掖和培养青年学人而蜚声士林；他自身虽谈不上师承，但他培养了一大批的弟子，这批弟子遍布学林，又各自培养了自己的学生，他们继而活跃于当今的史坛——这就是现代学术的薪火传承。严耕望先生、余英时先生、李埏先生等都是钱穆先生的弟子。本书回顾了钱穆先生的一生以及他的几位学生，是一本学术传承专著。钱先生不仅是一位史学巨擘，一位通儒，更是一位教育巨匠，他“年十八抗颜为人师”，直至92岁告别文坛，虽双目失明，仍讲学不辍。著名学者严耕望先生、余英时先生、李埏先生等都是钱穆先生的弟子。

本书介绍了语言学家、古文字学家和教育家——朱德熙的生平事迹。全书从儿时少年、昆明七载、上海省亲、清华六年、保加利亚、北大风雨、待人接物、琐事拾遗、亲属师友、访美客居、西欧之行、美国晚年、亲友追思等方面写来，深刻表达了作者的缅怀之情。

罗振玉身后，记述其生平、研究其思想、承继其学术、整理的著作方面，著述甚丰、成绩最大的首推闻名海内外的文史学家继祖老师。他辑述的《永丰乡人行年录（罗振玉年谱）》（1980年由江苏人民出版社出版，继由台湾行素堂于1987年发行中文繁体字版，又由日本京都中文出版社出日本版）是第一部罗氏年谱，被著名文献学家张舜徽评为“叙事缜密，无溢美，无浮词，可信可传”。他撰写的《庭闻忆略——回忆祖父罗振玉的一生》（长春市政协《长春文史资料》1985年首刊，吉林文史出版社1987年出版）被扬州师范学院谭佛雏教授评为“事得其真，议得其平，而文笔亲切洒落，不蔓不枝，故每章读之，惟恐其速尽”。他主编的《甘孺丛稿》（编定待出版）、《王国维之死》（1995年由台湾祺龄出版社出版中文繁体字版，1999年由广东教育出版毫不客气地予以驳斥。他把祖父的生平和事业作为自己研究领域内的课题之一，其出发点不是别的，而在于弘扬祖国辉煌的传统文化。社出版中文简体字版）和《涉世琐记》（1997年定稿待出版）等，其中也有大量关涉其祖父生平的记述和评论。至于他回忆、研究与评价先祖之生平、思想、学术的文章，已发表了数十篇，在海内外产生了广泛的影响。《我的祖父罗振玉》是著名作家、教育家罗继祖先生收集整理其祖父罗振玉先生身后，生平、研究其思想、承继其学术、整理的著作。罗继祖先生以渊博的学识和亲历、亲闻，附笔写下一条条精绝的按语，这对学界和后世必有极大的导引和启迪作用。

她曾经是一位教师，而且本来可以成为一名优秀的教师；　她曾经是一位律师，而且早就已经成为一名优秀的律师；　她现在是一位法官，而且是一位优秀的法院院长，一位非常爱警、为民、务实、开拓的法院院长。　同时，这又是一个值得我尊敬并仰慕的人。　这是一个值得我尊敬的人用心写出的文字。作为本书作者，张兰珍丝毫不回避不否认这是一本感恩的书。她说：“当我把这本书的最后一句话画上句号的时候，心里却没有预期的那么轻松。我知道，我在这本书里如此真实地剖白自己，肯定会招来议论甚至授人以柄。但这本书，我是写给母亲写给女儿的。同时，也是写给我的朋友和支持过我的领导的。凝结在这本书里的，有辛酸也有欣慰，有义愤更有感恩。人怎么能不感恩呢？那么多的朋友无私地支持过我，我总想有个形式报答。想来想去，还是用这本书吧。它既能传达我的感激。同时，也能让我的朋友随着这本书走进千家万户，成为大家的朋友。即使是不值一读，但我的那些朋友却值得一交，哪怕只是神交。”在作者的笔下，我们可以看到，母亲的养育之恩，领导的提携之恩，乡邻的支助之恩，长辈的关心之恩，老师的教导之恩，同学的帮助之恩，同事的支持之恩，同行的鼓励之恩……