破山禅师，号海明，是明末清初我国著名的佛门巨匠。本书从破山的成长经历、佛学造诣、书法艺术和诗歌创作等几个方面介绍并剖析破山的一生。本书稿前五章讲述了破山海明禅师传奇的成长历程，第六章介绍其兼容并包的佛学思想，第七章介绍其浑朴超逸的书法艺术，第八章介绍其清新自然的诗歌创作。该书填补了对历史人物破山禅师系统地介绍其佛学思想、书画艺术和诗歌的空白，客观地再现了明清之际西部地区人民的生存状态和佛教发展方式。通过破山政治态度的前后变化以及他与“夔东十三家”抗清武装势力的密切接触，揭示出历史上轰轰烈烈的反清复明活动之所以失败的深刻原因，还具有一定的历史史料价值。该书已通过重庆民宗委审读，没有违背宗教政策法规和伤害宗教感情的内容。

《中国高僧传在日本的传承与影响/光明社科文库》首先提出隐者型僧侣形象的概念，并按照中国高僧传中塑造的隐者型僧侣形象的特点，将其分为“狂僧”、“诗僧”、“闲居僧”等三种类型。其次，以僧传文学中塑造的隐者型僧侣形象为主线，从“佛”（佛教）“隐”（隐逸）融合的视角出发，依据三类典型的划分，分别对高僧传中的“狂僧”形象、“诗僧”形象、“闲居僧”形象东渐日本过程中成立的僧传、往生传、佛教说话等文学作品进行比较分析，阐明中日僧传文学之间的影响关系及二者的区别。后考察中国高僧传在日本独特的“遁世者”形象的形成过程中所发挥的作用，进而探究高僧传在日本传承过程中发生的变化。

《梁高僧传》又称《高僧传初集》，或简称《高僧传》，是中国佛教史上第一部有系统的僧传。它不仅是前人有关高僧传记的综合，于史学价值而言，还具有弥补正史所不载之功。

《人生大学讲堂书系》是一套青少年励志类图书，旨在让每个人都能读懂人生大学，创造生命的辉煌。《特蕾莎修女：在爱中永生的灿烂人生/人生大学讲堂书系》希望特蕾莎修女的故事启示我们或许做不到像特蕾莎修女那样把自己的一生都投入到帮助他人、奉献爱的行动中去，但只要我们从年少时学起，依然能在追求自己理想人生的同时，尽自己大努力去帮助他人、关爱他人。

《百世大儒陆九渊》从生平事迹、心学思想、教育思想、荆门知军四个方面全面介绍和论述陆九渊的伟大成就，挖掘其对当代的启示、对于修身齐家、党性锻炼、治国理政的意义和作用，是一本深入浅出、通俗易懂，较好的通俗读本。

《治家天下朱柏庐》为昆山经济技术开发区高级中学朱柏庐治家治学思想课程基地基础教材。朱柏庐先生是著名的理学家、教育家。他知行并进，砥砺德行，强调读书既要服务现实，也要提高自己的道德修养。他的人格和思想至今仍有很高的价值和借鉴意义。《治家天下朱柏庐》通过生平、思想、塾师、儒者等四个方面对朱柏庐先生的一生做了梳理，把先生一生的重要节点勾勒出来，选择他一生的重要事迹和成就进行描述。目的是向广大学生介绍、宣传、普及朱柏庐治家治学思想，用先生强烈的社会责任意识来浸润学生，并以此作为校德育教育的一个重要抓手，拓展德育工作的新思路，从而让的学生学会做人，学会处事，学会学习，学会合作，学会生存。

本书讲述了马克思与燕妮青梅竹马、炽热相恋、辗转流亡、投入革命、不畏贫苦、带病写作、巨人携手、挚友倾助、白头到来、相爱终生的故事。他们为了工人阶级的解放和人类文明进步的献身精神，让人心潮澎湃。本书仿佛带读者回到19世纪的欧洲，慢慢了解马克思的人生观、价值观和爱情观。

力图通过对维特根斯坦个人生活的描述，揭示他的生活道路与思想形成之间的密切关系。大篇幅介绍维特根斯坦前后期哲学思想的主要内容。专门讨论所谓的“维特根斯坦现象”。

《孝友传家教泽长：北方儒宗孙奇逢》主要内容有：出身官宦人家，从小受到儒家教育；少年立大志，幕圣贤壮举；父母接连去世，守孝得到人们赞誉；国破家亡，从军报国；立志不仕清，隐居苏门山下；著书立说，驰名天下；倡导三不朽，激励后来人；真爱家乡，感动乡人。孙奇逢与李颙、黄宗羲并称“清初三大儒”；在当代学者的著述中，以孙奇逢的“北学”与黄宗羲的“南学”相提，也屡见不鲜。传统儒家以“立德”“立言”“立功”为“三不朽”，而历检孙奇逢的德行、著述和事功，亦足以当此“三不朽”。

二程即程颢和程颐，河南洛阳人，他们的学说也称为“洛学”，与同时代的张载所创的“关学”颇有渊源，二程在哲学上发挥了孟子至周敦颐的性理之学，建立了以“天理”为核心的理学体系。二者理学思想对后世有较大影响，南宋朱熹正是继承和发展了他们的学说。他们的理学思想主要见于《遗书》、《文集》和《经说》等，均收入《二程集》中，中华书局1981年出版该书校点本。程颢字伯淳，又称明道先生。程颐字正叔，又称伊川先生，曾任国子监教授和崇政殿说书等职。二人都曾就学于周敦颐，并同为宋明理学的奠基者，世称二程。死后葬于洛阳伊川二程墓。《道德文章称双凤：理学名家河南二程》对二程在家乡的影响以及贡献作了中肯的评述，值得人们熟读。