中国古典小说
-
七侠五义(清代)石玉昆《七侠五义》是中国古典名著文库丛书之一。《七侠五义》,其前身是《三侠五义》(本名《忠烈侠义传》),由清代俞樾改为《七侠五义》。《三侠五义》,系清咸丰、同治年间著名说书艺人石玉昆所述。石玉昆,字振之,天津人。他“博学善辩”,乃“西派之超绝者。自著《三侠五义》等书,谈唱皆雅。殁后有《赞昆》子弟书,名重一时”。 后有续书《小五义》、《续小五义》、《后续小五义》等等。刘浩鹏评书《再续小五义》,单田芳《白眉大侠》也是续书。《七侠五义》全书一百二十回,前二十七回,步步深入地描写了贤臣包拯的事迹;随后的四十回,以御猫展昭和锦毛鼠白玉堂的“猫鼠”之争为线索,交代了“五鼠”归附包拯的经过以及包拯与侠客们举拔年轻清官、弹劾惩处权奸与贪官的情形;最后五十回,以颜敏巡抚襄阳为中心,由七侠引出王义剪除襄阳王党羽、打探襄阳王阴谋的故事。 -
四大名著(明)罗贯中 等著,李忠明 等校点《中国古典四大名著》是中国文学史上四部时代的优秀文学作品——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》的合稿。这四部伟大的长篇小说不仅在中国古典文学名著宝库中占据着最为显赫的地位,在世界文学之林中亦代表着中华民族有史以来的最高文学成就。自问世以来即受到广大人民群众的真心热爱。其思想性、艺术性均受到古往今来各国文学家、艺术家、学者、史学家的高度评价与赞扬。其精彩篇章至今仍是大、中、小学课堂能够中的经典教材,成为每一位华夏子孙最为耳熟能祥的珍贵文学遗产。 -
岳飞传钱彩《岳飞传》是一部叙述南宋抗金名将岳飞壮丽一生的传奇小说,也是古代英雄传奇小说中的经典作品。岳飞是中国古代最著名的民族英雄,是一位有胆有识、智勇双全的军事统帅。他武艺高强,用兵如神,训练了一支纪律严明、作战勇敢的抗金武装——岳家军,为挽救民族的危亡与敌人作殊死的斗争,屡战屡胜,最终却被昏庸的宋高宗和阴险的奸臣秦桧害死。他气壮山河的爱国情怀和高超的军事才能,至今仍受到人们的敬仰和缅情,“撼山易,撼岳家军难”的美名也传颂至今。本书配有栩栩如生的精美插图,并对书中涉及的相关背景知识进行了详尽的介绍,让读者身临其境般地感受那个惊心动魄的时代现场。 -
地之子赵园“地之子”,1930年代李广田以之作为诗题;前于他,1920年代,台静农已以此题名他的小说集。“地之子”应属五四新文学作者创造的表达式。中国现代史上的知识分子,往往自觉其有承继自“土地”的精神血脉,“大地之歌”更是近代以来中国知识分子的习惯性吟唱。亦如古代诗人托言田父野老,新诗人在让他们的农民人物倾诉大地之爱时,往往忘记了那份爱原是他们本人的。赫尔曼。黑塞在他著名的小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中称艺术家、诗人为“母性的人”,此种人以大地为故乡,酣眠于母亲的怀抱,是由于他们富于爱和感受能力。协和广场“对出租汽车司机说来不是审美对象,田野对农夫也不是审美对象”①,这却又不只受制于爱和感受能力,更因为赖土地为生的农夫不可能对田野持“非功利”的审美态度。因而不无讽刺意味的是,近代知识分子由于摆脱了与“田野”的基本生存联系,脱出了农夫式的与自然的原始统一,才便于自命为地之子。朱晓平在他的小说里说,知识分子向天,农民向地。或许只有“向天”者才拥有一块与农民的土地不同的“大地”,赖有超越基本生存关系的对大地的凝视,也才会有知识分子的乡村感知和乡村文化思考。在中国这个泱泱农业大国中,广大知识分子与乡村,农民有千丝万缕的联系,他们对乡土,大地有着深广的文化感情。本书通过对大量中国现当代文学作品的分析、研究,探寻知识分子对土地,农民的文化感情及精神联系,揭示了作家与乡村、农民之间的文化关系及其文学表达方式。对"知青文学"设有专章介绍、论述,也是此书的一个亮点。 -
隋唐演义褚人获《隋唐演义》是中国古代白话小说中的优秀作品,是一部演绎历史风云、歌颂传奇英雄的经典之作。隋朝末年,隋炀帝杨广荒淫无道,迫害忠良,以致朝纲不振,民不聊生。秦琼、程咬金等众位英雄好汉举起义旗,自此揭开了各路英雄逐鹿中原、改朝换代的历史帷幕。本书讲述了从瓦岗寨众英雄匡扶正义、反抗暴政,各路起义军推翻隋朝到唐王朝建立、李世民称帝的传奇过程,再现了那个风云变幻、英雄辈出的历史年代。书中故事情节生动有趣,人物形象栩栩如生,其中秦琼卖马、程咬金劫王杠、罗成大破一字长蛇阵、尉迟恭日抢三关等故事早已是脍炙人口,千百年来一直广为流传,传为美谈。 -
走向文化研究的华裔美国文学陆薇本书从文化研究(特别是后殖民理论)的角度,梳理了20世纪40年代至90年代的华裔美国文学,深入到一些文学作品的潜文本层面,分析了种族主义与内部殖民主义给华裔美国人带来的深度精神创伤,同时也挖掘了作品中所隐含的少数族裔对主流文化霸权的一系列抵抗策略。本书的研究既依赖于文学研究的文本细读方法,又依赖于文化研究的广博视角,以文学作品与文学理论所各自富有的前瞻性与穿透力,形成文学创作与文学理论之间有机的互动、互补和相互阐释。通过研究作者试图证明这样一个观点:美国少数族裔在当今提倡多元文化的时代面对的已经不再是公开的种族主义,但他们仍然无法逃避以各种面目出现的新殖民主义的影响。这种影响在很多时候是无形的,它令人难以识别,因此对人的心理和精神影响会更深,也更难愈合。 -
封神演义(明)许仲琳初读《封神演义》会让人们觉得书中人物及事件与当时社会生活毫不搭界,甚至连现实的影子都找不到,我们看到都是作者奇橘瑰丽的想象。然而,也就是这种想象引起了读者兴趣,进而又逐渐读出一些深意,才使这部小说风行海内外,流传几百年而不衰。 明代自嘉靖以后,封建专制主义制度发展到令人忍无可忍的地步。吏贪官横,民不聊生,社会危机日趋严重,与此同时,资本主义经济萌芽在我国东南沿海地区进一步发展,市民阶层在苏、杭等地开始显示力量。正是在这种民怨沸腾的时代背景下,许仲琳以元代讲史话本《武王伐纣平话》为底本,并参照其后流传于民间的《列国志》西周部分,集合了民间神话、传说、野史、轶闻、佛经故事等有关情节,加进了许多天才的幻想,创编出来一百回的《封神演义》,通过抨击暴君殷纣王来抨击明代专制王朝。这正是《封神演义》的思想意义之所在。有的情节如哪叱剔骨还肉的描写等还批判地触动了封建道德的伦理秩序。 在思想内容上,《封建演义》也有其不足之处,综观全书,我们会发现,每回故事,每个人物的命运无一例外地都逃不出“定数”的安排,结局是“天定”的,不论人们(包括神通广大的各路神仙)如何挣扎,大都徒劳无益,对命定的结局都无可奈何。这种宿命论的思想是全书的糟粕,这种思想无疑会对读者产生消极影响。这是应该指出并予以注意的。 《封神演义》是一部富有浪漫主义色彩的神魔小说,以荒诞的幻想来塑造人物、展现故事、安排细节。作者的想象力是惊人的。 -
大明三百年兰泊宁作家兰泊宁蕙质兰心,醉心于书写最后一个汉人王朝的前尘遗事,心血砥砺,大开大阖,洋洋六十万言,大明帝国三百年宫廷往事的铁血与柔情披露无遗。宫闱艳事,手足情仇,萧墙之乱,阉党祸国,不一而是。一幕幕皇家大戏都在政治权力的象征——宫廷——之中一一上演,高潮迭起,步步惊心。兰泊宁的历史小说,有着自己独特的女性视角。此书着眼于岁月、公案和生死相随的苦恋真情,尤其是详尽刻画了明廷秘史,描绘了权力争夺之下那些皇族帝妃们被扭曲异化的灵魂。文中拥有鲜明形象的女子有近百个之多,这也是兰泊宁所着意表现的。从进入皇宫的那一天起,她们的悲剧命运就已铸就。那一个个鲜活的生命,她们的所思所想,也拨动了兰泊宁那敏感的神经,她们那坎坷不平的命运,都蕴含着兰泊宁那深深的人文关怀。 -
大宋遗事非台作者非台,作协会员、研究员,本名王庆璠,毕业于中国社会科学院研究生院文学系,已经出版的各类著作主要有《美学思辨》、《艺术哲学思辨》、《一得斋漫笔》、《红楼续梦》、《历代笔记小说大观》,另有俄译《现代主义艺术诸流派分析与批语》及英译小说一部,约三百三四十万字。《大宋遗事》分上、中、下三部,作者酝酿了十多年,正式准备、写作,首尾四年。全书一百零八回,一百一十万字。(1)小说以庆历新政为铺垫,主写王安石变法,忠于历史,基本上可以当信史读,与戏说历史之类绝然不同。坊间信史类小说不多,且或止于明、清、汉、唐等朝,大宋近乎遗缺。因此,本书该有些题材上的优势。(2)虽忠于历史,却注意开掘,以史为鉴,颇有一些发人深省的地方。(3)是小说,不是历史,只以历史为基础而拓展创作,写法与《三国演义》颇为接近。全书展现了颇为广阔的生活画面,人物众多,上至宫闱秘事、朝野政争、外交角力、战争风云,下至市井小民、风土人情等等,多有描述。百年风云,头绪颇为纷繁,情节颇为曲折,亦不乏趣味,耐人咀嚼。虽有别于一般通俗小说,却也可以容纳各类读者。(4)虽不忘历史线索,重点却在人物性格及其命运的刻划与开掘,帝王后妃、将帅卿相、凡夫俗子等各色人物之外,尤其对一大批从政的知识分子,着力颇多。除王安石,范仲俺、欧阳修、曾巩、司马光、苏轼、苏辙、吕惠卿、章子厚等一批名贯千秋的大知识分子,其性格怀抱、遭际命运、乃至知识风貌等等,都毫不回避,作了多方面的揭示。这固然活现了人物,而变革大潮中知识分子的思考、命运,该不只是一个毫无参照意义的陈腐话题。(5)手法基本上是写实的,但采撷遗闻轶事,安排篇章结构,乃至点缀一些关乎人物命运的偈语、童谣、梦境等等,也不乏荒诞色彩。行文则以现代口语及叙述语言为主,需要的地方,则不吝植入文献与诗词歌赋。所有这一切,因为附丽于较为厚实的社会、历史、文化内容之上,使本书颇有一种深厚凝重、斑驳陆离的苍凉风格。导 语:北宋中期的庆历新政和王安石变法的相继失败,是中国封建王朝由盛而衰的转折点。本书以历史的笔法写小说,以浓郁的书卷气,细细描述北宋变法时期波澜壮阔的历史画卷。 为了革新朝政、变法求强,宋仁宗和范仲淹发起了庆历新政,但是新政不到一年,就在上下的攻讦中无疾而终。王安石踏着新政的哀歌走上舞台,年轻有为的宋神宗和王安石,同心变法图新,尤其在经济体制方面的改革取得了很大的成效,朝政终于有了起色。但惰性难返的大宋,到底无法容纳一场真正的变革。专制制度下的一场自新自强运动,连同它的那些叱咤风云的人物,化成一曲悲歌,让人伤心千古。 前 言:代序 大宋朝的事,颇为吊诡。结束五代十国的分裂局面统一中国之后,它强化皇权,崇文抑武,扬儒贬将,如此等等,不过二三代,外侮内乱就接踵而至,民穷国弱,几乎难以收拾。由此,引发了庆历与熙宁的两次改革。庆历新政浅尝辄止,无疾而终;熙宁改革,虽成为商鞅之后中国历史上最重要的一次政治变革,震动之大,影响之广,无与伦比,却也一样彻底失败了。历史从来不会中断。今天的中国,不过是历史的中国的一种延续与发展。不是都说溯古可以通今、鉴往可以知来吗?大宋朝的变革,对于咱们今天,或者也不无警醒、借鉴之处? 说到大宋变革,尤其是王安石领导的熙宁变法,牵涉到方方面面,许多人都不能不置身其中。尤其是一些大知识分子,除范仲淹、王安石外,诸如欧阳修、司马光、曾巩、苏轼、苏辙、吕惠卿、章子厚等,其遭际命运、心路历程,无不让人感慨万端。变革大潮之下的这些大知识分子的人生经验,也该同样极为难得、可贵。还有一件怪事。领导了熙宁变法的王安石及其追随者,本是千古功臣,却一直被泼以污水,糟蹋得不成样子,千百年来竟都成了罪人。这是中国历史上最大的一个冤案。原因固然很多,党争和程、朱理学的得势与泛滥,该是最重要的。直到清代,才有一个叫蔡上翔的人,编了一本《王荆公年谱考略》,辩证诸事,为王安石多少说了一些公道话。再,就只有梁启超了。他因为变法的需要与启悟,专门写了一本《王荆公》,为王安石辩诬,还原他的一代“伟人之模范,庶几百世之下有闻而兴起者”。1949 年之后,倒也有那么一两个人做过努力。这当然不够。何况,时隔有年,读者有限,要拨乱反正,还历史的本来面目,似乎还该继续努力。再就是民情风俗、文化景观、宫闱秘事、朝野百态等所有关系大宋朝的种种现实生活图画,无不都让人醉心。正是这一切,让笔者有了写作的冲动,并最终写成了现在这样一部书。本书要是归类,该是一部历史小说吧?历史小说,顾名思义,自然应该既有历史,也有小说。由此,历史小说也就有了两种不同的写法:一是以小说的方法来写历史,一是以历史的方法来写小说。中国历史的文本,一向也有两体,一是编年体,一是传记体;传记体最为丰富,影响也最大。而传记体,实际上是以小说的方式来记录历史的。因为中国历史文本的这一特点,如果再以小说的方式来写历史小说,固然可以惊心动魄,天花乱坠,但因为无限片面地凸显了它的想像一面,再想从写出来的东西要历史,可就比较困难了。有鉴于此,笔者也就只取后者,只用历史的方法来写作本书了。因为用历史的方法来写,自然要注意保留它的历史面貌;但既是小说,也不想完全拘泥于文献。且放弃焦点透视,只作散点透视;不刻意于外在的紧张,多关注内在的张力;政治角力的大开大合固然不会放过,各种花絮与轶闻趣事也每每兼收并蓄。想的主要是人物鲜活、杂色纷陈与摇曳多姿,好让各类读者都能兴趣盎然。但半折心始的事也是有的,实现与想法就难免有距离,陆机所谓“非知之难,能之难也”。究竟如何,只有仰仗读者先生们的雅鉴了。2006年8月27日于北京 后 记:虽然查了多次,仍然无法查到究竟是什么时候打算写这部书的。大致想来,该是上世纪80年代中后期的事吧?正式准备,则从1998年11月开始,直到2001年3月才最后完成。首尾跨了四个年头,实际用了近两年半时间。笔者的习惯,是一段时间只做一件事情。这近两年半内,自然也就只有这件事了。其中,准备材料花了七八个月,正式写作从1999年5月中旬开始。写作之后,也有停下笔来再做准备的时候。花的时间不短,却只写成目前的样子,且还有该写而没有写进去的,总难免遗憾。想想写作本身就是一件不能没有遗憾的事,只好由它了,还请读者原谅。江晓天先生读过本书的前三十回,并提过宝贵意见;王洪先先生,一直关心本书的出版;许华伟先生与河南文艺出版社的相关各位先生,为本书的出版发行做了许多工作。在此,谨向他们表示衷心的谢意! 2006年8月28日于北京 -
千古名门杨力中国文联出版社隆重推出我国著名作家杨力教授的历史小说“千古系列 ”第九部《千古名门》,这是继《千古王朝》、《千古绝恋》、《千古传奇》、《千古一帝》、《千古孔子》、《千古汉武》、《千古英雄》、《千古智圣》获得成功之后的又一部佳作。《千古名门》是一部以家庭为背景,以一个母亲为核心,以女性为主体的历史小说。全书波澜壮阔地描写了北宋时期,国难当头之时,杨门儿女怎样挺身而出,怎样为保家卫国而出生人死的英勇悲壮历程,展示了中华民族自古以来的爱国情操和民族魂,读之让人热血潮涌,震撼不已。故事写北宋时期杨业家门为抵御外族入侵,五代人为保卫家国而英勇献身的可歌可泣的事迹。全书以佘赛英的一生为核心,讴歌了中原人民不屈不挠,为国为民的民族魂及爱国主义精神。同时也刻画了大辽萧太后、西夏梁太后的非凡,反映了中华民族女性的杰出。《千古名门:—杨力长篇历史小说千古系列第9部》的创作特色在于,不仅生动地反映了英雄们惊天地、泣鬼神的献身精神,更以较大篇幅描写了他们的生活,他们的情感,无形中拉近了历史与现实的距离,从而使历史人物宛如就生活在我们之中,因而更具震撼力,这也是该书的成功之处。杨力历史小说出版八部以来,以其厚重的历史感及优美的文笔已形成品牌著作而深受读者喜爱。全书气势磅礴的表现,惊心动魄的情景,如诗如画的场面,再次展现了杨力历史小说颇具震撼人心的独特魅力。
