悠悠五千年中华历史，也正是五千年中华文明史。它就像一座丰富璀璨的文化宝库，给后人提供了智慧与力理。中国四大古典文学名著就是中华民族智慧的结晶，也是中国文学史上的明珠。数百年来，它深受广大群众的喜爱，成为家喻户晓、千古传诵的作品，对中国文化也产生了深刻的影响。《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。这本小书，将百万余字章法别具的巨著浓缩为十余万字，摘其精要，又尽可能保留原著风格，实非易事。绘图拼音版水浒传，配以图片，更生动，更便于识字的小朋友深刻地了解故事内容。

《东周列国志》是一部描写我国东周历史的章回体长篇历史小说，比较全面地反映了东周五百多年间列国争霸称雄的事迹。全书以古代著名史籍《左传》、《国语》、《战国策》和《史记》作为基本叙写依据，把曲折动人而又纷繁复杂的东周历史很有条理地贯穿起来，在语言上也经阅读史籍原著更为流畅明快。东周分为春秋和战国两个时期，作者以西周由盛而衰的大背景为引子，以“春秋五霸”为主线，构成了全书的前半部分；后半部分以“战国七雄”为主线，叙写到六国关于秦，天下统一。春秋战国许多寓意深刻、可歌可泣、生动有趣的历史事件，如“齐恒公春秋始霸”“伍子胥险过昭关”、“刺奏王图穷而匕首见”等，都写得颇得精彩；另外，对一些疑难的历史问题，作者也写出了自己的看法。<

本书是竖排繁体版。在空前繁荣的盛唐诗坛中，岑参以擅长边塞诗著称，可以说他的边塞诗富於创造性，形成了对边塞诗发展的一次新的开拓。本书所收载的诗歌、铭、诗等曾经在一九八一年由上海古籍出版社出版，本书是其修订版。

唐浩明以澎湃气魄和历史博识创作的长篇历史小说《杨度》（原名《旷代逸才》），堪称一部艺术精品，先后荣获中国图书奖，国家图书奖，国家优秀长篇小说奖。杨度是中国近代历史上一个极富争议性的人物；才华卓绝，抱负不凡，由国学名师王闿运授与帝王之学，又东渡日本研究君王立宪政体，立志在清末民初的政治舞台上大显身手。本书以杨度为引线，串起袁世凯、袁克定、曹锟、汪精卫、孙中山、黄兴、蔡锷等诸多人物，把整个波澜起伏的世纪初中国人救国之路，描绘得淋漓尽致。杨度参与公车上书，后来又支持袁世凯称帝，洪宪王朝崩溃后，转而帮助孙中山，到他晚年，又与共产党有密切联系，在他身上几乎集中了中国近代历史上种种错综尖锐的矛盾。有救国之心而所托非人、空怀博学宏识而把握不到时代脉搏，杨度的悲剧，也是中国近代艰难崛起之路的一个缩影。

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《水浒传》是一部产生元末明初的长篇小说，生动而深刻地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖、有众多英雄豪杰的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。作者写农民起义，不满足于写农民起义的现一两个片段、插曲，而是企图描绘农民起义的全过程。从发生、发展到衰败、瓦解，全都收入他的笔底。他的创作意图在于，形象地表现和反映历史上的一声农民起义的从首至尾的全过程，总结经验和教训，让人们进行深入的思考。从结构上看，第八十二回是分水岭，把全书分为前后两部。作者分别使用了两种不同的笔调，投入了两种不同的感情。在前半部基调是喜悦的、高昂的，充满了轰轰烈烈的声势；在后半部，基调变成了悲伤的、低沉的，笼罩着凄凄凉凉的气氛，化人以苦涩的感觉。从《水浒传》版本的演化看，繁体早于简本，简本基本上是繁本的删节本。《水浒传》的原本应是一百回本。征田虎、征王庆故事是后来插增的，其时线在明代万历年间。而贯华堂刊七十回本则是金圣叹“腰斩”繁本而成的。<

在现实与虚幻之间，一个个狐仙鬼魅不再狰狞可怕，而是嘻笑嗔怒间都蕴藏着情义，让我们仿佛置身于另一个神奇的世界：为了了结情缘的花妖，幻化成美女的“竹青”、“聂小倩”，在人间演绎了一段浪漫的狐鬼精灵与凡人的恋爱故事；为报恩往人间一游的狐仙“小翠”，让我们深深地记住了一个美丽、纯洁、善良的女孩；嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸的《席方平》和《促织》，让我们深刻领略了清代司法制度官场的黑暗；讽刺了人类的贪求无厌与好逸恶劳的“劳山道士”，既让我们有所见，又有所感悟，从幻想世界回归到现实世界……

《红楼梦（原著足本）（青少版）（套装上下册）》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，从《红楼梦（原著足本）（青少版）（套装上下册）》反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

清代乾隆年间，是长篇通俗小说成批出现的鼎盛时期。其中篇幅最长的一部，就是这部夏敬渠的《野叟曝言》。夏敬渠因抱负不凡，却未得施展，“故成此一百五十馀回洋洋洒洒文字，题名曰《野叟暴言》，亦自谓野老无事，曝日清谈耳”。说是“曝日清谈”，实则发愤之作，可以说，作者把自己一生的才学和梦想，都纺织进小说之中了。夏敬渠着力塑造了文素臣这一无所不能的英雄。“文白”二字合写则近似“夏”字，显然是以之自况。但这只能算作是一个不得志的而迂阔文人的黄梁美梦。鲁迅先生又说：“以小说为庋学问文章之具，与寓惩劝同意而异用者，在清盖莫先于《野叟曝言》。”小说极为真实地记录了封建时代摿文人的心态、期盼、理想和追求，为我们认识那个时代提供了一个独特窗口。《野叟曝言》是夏敬渠于晚年所著。小说以明代成化、弘治两朝为背景，叙写文白一生的英雄业绩。文白字素臣，他文武双全，胸怀大志，是个“极有血性的真儒，不识炎凉的名士”（第1回），见宦官擅权，□僧怙宠，国事日非，于是游历天下。他一路上除暴安良，济困扶危，相继救得美貌才女璇姑、素娥和湘灵，后皆纳为侧室。入都后，为皇帝及王子治病，显示起死回生之术，东宫太子尊以师礼，钦赐翰林。奉诏平定广西苗乱，大功告成又闻京中景王谋叛，立即匹马入都救护东宫太子，赴山东莱府保驾皇帝，尽除□党。东宫太子即位，进素臣为华盖、谨身两殿大学士，兼吏兵二部尚书，并以郡主配为左妻。素臣平渐平倭又建新功，天子加礼，号为素父，□建府第，二妻四妾分居六楼。素臣于是大行其志，遂斥佛道，又东破日本，北平蒙古，南服印度，使拜佛之国皆崇儒术。素臣子孙蕃衍，皆得高官厚禄。小说结尾写除夕之夜，素臣四世同做一梦，意谓素臣当列于圣贤行列，地位当不在韩昌黎之下。

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