《豆棚闲话.西湖佳话》是两部清代小说集《豆棚闲话》、《西湖佳话》的合集。《豆棚闲话》共十二则，各则独立成篇，且连环相扣。每则故事都由一些人在同一豆棚之下轮流叙说，故以书名。这种短篇连环的结构方式，类似外国古典名著《天方夜谭》、《十日谈》，在中国小说史上尚属首例。作品中不少篇目都不同程度地反映了明代末年的社会现实，直接抨击和讽刺了投靠清政府的明代士大夫文人，或揭露了明末吏治腐败世风日下、人情浇薄的现象。作品谈古论今，恢谐生动，意味隽永。问世后即产生广泛影响。《西湖佳话》共十六卷，全名《西湖佳话古今遗迹》。讲述与西湖有关的故事。小说描绘人物众多，多为人们广为流传、喜闻乐见，如卷二《白堤政迹》、卷三《六桥才迹》详细地叙述了白居易、苏东坡治理西湖的功迹。卷七《岳坟忠迹》写岳飞被害后，葬在北山栖霞岭下，“故借他增西湖之雄”。其他各篇，写葛洪、济颠、冯小青、白娘子等。小说意在“西湖得人而题，人亦因西湖以传。”作品文笔朴素流畅，叙述生动，描写葛岭、白堤、孤山、灵隐等地景色，无不尽态极妍，颇具兴味。

《警世通言1（汉英对照）》、《警世通言2（汉英对照）》、《警世通言3（汉英对照）》、《警世通言4（汉英对照）》。《警世通言（汉英对照）（全4卷）》的内容编排方式为中英对照，使读者更易于接受。《警世通言（汉英对照）（全4卷）》由冯梦龙编写，由杨曙辉翻译。方便读者的阅读。

《三国演义（白话缩写版）》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。它艺术地再现了从东汉末年天下大乱到西晋重新统一的历史进程，在广阔的历史背景中，形象而深刻地描写了当时各个政治集团之间错综复杂的政治军事矛盾和冲突。《三国演义》继承了《三国志平话》“拥刘贬曹”的思想倾向，把蜀刘集团作为全书的中心，把刘蜀与曹魏两大政治集团作为情节发展的主线，肯定了刘备“上报国家，下安黎庶’’的政治理想，颂扬了他宽仁爱民从而深得人心的政治品质，赞美了他礼贤下士、知人善任的政治风度。反之，对曹操，作者着力批评他“宁教我负天下人，休教天下人负我”的极端利己主义，揭露了他狡诈、忌妒和专横的个性。这种“拥刘贬曹’’的倾向，寄托了宋元时代在民族压迫下对历史上汉族政权的依恋、对明君的期盼和对暴君的憎恶，具有进步意义。在小说中，作者也没有全盘否定曹操，有时也突出了他非凡的胆识和

《红楼梦》以封建贵族家庭生活为素材，以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为纬线，既深刻剖析了造成悲剧的社会根源，又展示了由众多人物构成的广阔的社会生活环境，揭露出封建社会无法克服的内在矛盾，广泛地反映了当时的社会现实．同时，曹雪芹以他深厚的功底对贵族家庭的饮食生活起居各方面细节都进行了细致的描写，其中，对医药、音乐、建筑、礼仪都有涉及。因此，这部小说可以说是一部封建社会的百科全书。

《三国演义》艺术地再现了东汉末年天下大乱到西晋重新统一的历史进程，形象而深刻地描写了当时各个政治集团之间错综复杂的政治军事矛盾和冲突，揭示了东汉末年社会的动荡与黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、渴望太平的强烈愿望。《三国演义》是我国古代白话小说发展至成熟阶段出现的一部杰作，在白话长篇小说发展史上具有里程碑式的意义。

《水浒传》通过对梁山108住英雄好汉的描写，形象地反映了中国封建社会中后期的社会现实，对“官逼民反”的社会根源进行了深刻的揭示，作品继承和发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色，书中的故事极富传奇性，一波未平，一波又起，每一件事的高潮都紧扣读者心弦．如“拳打镇关西”，“智取生辰纲”，“江洲劫法场”，“三打祝家庄”等，数百年来一直脍炙人口。作者紧紧围绕“官逼民反”这一思想，将故事情节与人物性格交织在一起，在人物塑造上取得了非凡的成就。

《水浒传》中国古典四大名著之一，不仅在中国古典文学宝库中占据着最为显赫的地位，在世界文学之林中亦代表着中华民族有史以来的文学成就。它的思想价值和艺术价值对后世来说是无法估量的。四大名著作为民族精神文化的瑰宝，经得起人们的再三咀嚼和回味，值得我们一代代人汲取其精华。为了让孩子们更好地了解和吸收中华民族的文化精髓，作者这套《献给孩子的经典丛书》汇编了文学史上这四朵最瑰丽的奇葩。它以简练、生动的语言，再现四大名著的精彩篇章，让孩子们真切感受到中国古典文学的无穷魅力。全书文字加注拼音，便于孩子的阅读和理解。大量精美的插图，能激发孩子读书的兴趣，培养孩子的基本文学素质和艺术审美能力。愿我们精心编辑的这套丛书能够成为孩子们的阅读精品，丰富孩子们的精神世界，提高孩子们的文化修养。

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上最著名最杰出的长篇章回体历史小说。 《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。

《儒林外史》是一部现实主义的长篇讽刺小说杰作，原本仅五十五回。现在通行的刻本是五十六回，其中最末一回为后人伪作。在第一回中，作者就开宗明义，把终身不愿为官，最后退隐山中的王冕作为品质高洁的代表，对那些读书并能以孝事亲的人士大加称赞，试图通过学习这些人物的活动体现“以礼乐俗”、“以德化人”的思想。《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”，它不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野史。其主旨是“写世间真事”，穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。小说以生动形象的笔墨，塑了一群热中科兴、追求“功名富贵”的读书人的形象，是一幅活生生的社会面貌图。作者肯定了他所认为对的，批判了他认为丑恶的现象。书中所表现的是作者吴敬梓亲身的所历所闻，他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，批判矛头主要是针对以八股取士的科举制度，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习，从而揭示封建末世的精神道德和文化教育方面的严重危机，同时也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操，显示出民主主义思想色彩。这在当时是具有十分重大的现实意义和教育意义的。《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜，展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说，它讲述了北宋末年官逼民反、梁山伯英雄聚众起义的故事。在书中，小朋友们不仅可以了解封建社会农民起义发生、发展的全过程，还可以看到宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等个性鲜明的英雄形象。《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色，故事极富传奇性，一波未平一波又起，情节跌宕起伏，变化莫测。每一个故事的高潮，都紧扣读者心弦。如“鲁提辖拳打镇关西”“智取生辰纲”“宋江杀妻”“武松打虎”“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。 《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。