中华文库，山藏海涵，流光历炼，菁华萃出。古典小说这一历史的天空中，闪烁的不唯那几颗夺目的星。仰望星空，参差多异容，明清小说之经典一派——言情小说——自有它的光彩。我们涉江采芙蓉，冠之“红颜蓝颜”，分辑选择，陆续推出。 故事已远，言情永恒。古书今读，让人遥想到：明月何曾是两乡，我们的情感是如此的相通。那些多情的男女，在书卷中歌唱着清丽的梦，围绕恋情雨I友谊的悲欢离合，让现代人也同样为之动容。拂去历史的埃尘，我们动用了“她”字，以特出红颜，为闺中女子生色增辉。 红颜蓝颜，右子佳人。这套选辑，在爱情故事的九转十八折之中，透露出中国文人的H常起居、应酬对答和审美情趣。关予人生和幸福的哲思论辩，也伏笔其中。它们所具有的东方式的含蓄端庄、清新大雅，都值得阅读者给以礼遇。至于批判与赏鉴，有句英国谚语值得回味：时间的长河荡尽了下‘古风流。

《海上花列传》，晚清艳情小说，作者韩邦庆。小说主要描写清末上海十里洋场中的妓院生活，是著名的吴语小说，也是中国第一部方言小说。 作品广泛描写了官僚、名士、商人、买办、纨袴子弟等人的狎妓生活以及妓女的悲惨遭遇。内容虽以写妓院生活为主，而旁及官场和商界及与之相联系的社会层面，反映了日益殖民地化的城市上海的部分社会面貌。作者以看似不动声色的笔墨，描写了当时贫富悬殊、贵贱分明的社会生活画面。

《恨海》，晚清言情小说，作者吴趼人。小说将两对青年男女的爱情悲剧置于庚子事变的大背景之中，在描写他们劳燕分飞的离乱经历的同时，还为人们展现了一幅幅惊心动魄、生灵涂炭的历史画面，从而使他们的个人悲剧打上了鲜明的时代烙印。《劫余灰》，晚清言情小说，作者吴趼人。小说是一部家庭伦理悲剧，以反美华工禁约运动为背景，描写了一对青年情侶的惨痛遭遇，是对罪恶社会的血泪控诉。作品情节曲折，故事生动，在口语运用和风俗人情描绘上生动逼真。 《情变》，晚清言情小说。小说系吴趼人之绝笔，描写一对旧时代的小儿女的爱情悲剧，揭示了人性与礼教的深刻冲突。

《全本绣像水浒传》叙述北宋末年官逼民反，梁山英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了李逵、武松、林冲、张顺、吴用、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。

中华文库，山藏海涵，流光历炼，苦华萃出。古典小说这一历史的天空中，闪烁的不唯那几颗夺目的星。仰望星空，参差多界容，明清小说之经典一派——言情小说——白有它的光彩。我们涉江采芙蓉，冠之“红颜蓝颜”，分辑选择，陆续推出。 故事已远，言情永恒。古书今读，让人遥想到：明月何曾是两乡，我们的情感是如此的相通。那些多情的男女，在书卷中歌唱着清丽的梦，围绕恋情和友谊的悲欢离合，让现代人也同样为之动容。拂去历史的埃尘，我们动用了“她”？，以特出红颜，为闺中女子生色增辉。 红颜蓝颜，才子佳人。这套选辑，在爱情故事的九转十八折之中，透露出中国文人的日常起居、应酬对答和审美情趣。关于人生和幸福的哲思论辩，也伏笔其中。它们所具有的东方式的含蓄端庄、清新大雅，都值得阅读者给以礼遇。至于批判与赏鉴，有句英国谚语值得回味：时间的长河荡尽了千古风流。

《飞花咏》又名《玉双鱼》，署“天花藏主人题于素政堂”，目录及卷端题“新镌批评绣像飞花咏小传”，但书中既无批评又无绣像。书述昌谷与端容姑二人曲折离奇、重续姻缘的故事。

主要内容简介：戚蓼生序本《石头记》，初由有正书局在清末民初石印出版（一九一一年印前四十回，一九二一年印后四十回），定名为《国初抄本原本红楼梦》，后于一九二0年和一九二七年剪贴缩印两次，学界统称其为有正大、小字本，迄今已近百载。有正大字本人民文学出版社曾于二十世纪七十年代线装（一九七三年）和平装（一九七五年）各影印出版一次，改称《戚蓼生序本石头记》，在（出版说明）中，对戚序本的状貌及戚蓼生本人作了简要的介绍，并曾以即将影印的遣部南京图书馆藏的戚蓼生序本《石头记》（下称南图本）核校过。

国学是中国人之所以成为中国人的学问。每次阅读《家藏四库（世说新语）（珍藏版）》如醍醐灌顶的经典，第一册收藏可以伴随终生的经典，《家藏四库（世说新语）（珍藏版）》精准原典、白话通译、专家心解，慎选30种具有广泛阅读性、收藏性的传世经典，将其中的疑难字，多音字重复注音；生僻字词严谨准确翻译；充满意境与智慧的译文，都可以帮助读者热情悦读，深入思考，再次为读者提供更加精良的传统文化精髓。

志怪小说，究其根源，可以上溯到先秦时期的神话和传说，它是神话和传说成长过程中的一朵奇葩。内容上不外乎神仙方术，魑魅妖怪，佛法灵异等方面。古代人相信天命，他们对一些自然现象缺乏理解，因而把它们归因于神灵，在这种观念的支配下，这些神话和传说就成为了志怪小说最初的素材。秦汉以来，关于神仙之类的素材越来越多，一些有识之士开始加以搜集和整理，也就产生了不少关于神仙鬼怪内容的集子。如张华的《博物志》、曹丕的《列异传》、陶渊明的《搜神后记》等，志怪小说一时蔚然成风。在这些小说中，干宝的《搜神记》无论从思想内容还是艺术成就来说，都属于前者，可以堪称当时志怪小说中最杰出的代表，也标志着我国小说发展到这一阶段的里程碑。《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰，原本已散，今本系后人缀辑增益而成，分20卷，共有大小故事454个。作者在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。所以《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。

金凤编著的《封神演义故事》是根据我国著名的神魔小说《封神演义》改写的。它以商周斗争为主线，展开了神奇变幻的仙道斗法故事。用虚构和幻想的艺术手法，塑造了一些本领高强、面目奇特而又令人喜爱的艺术形象。如长有双翅的雷震子，脚踏风火轮的哪吒，能在地里行走的土行孙……他们神通广大，表现了人们征服自然的理想和希望。《封神演义故事》中这些形形色色的人物和引人入胜的故事，对丰富读者的想象，启发他们的智慧、由积极的作用。