中国古典小说
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儒林外史汇校汇评[清] 吴敬梓 著,李汉秋 辑校《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,历来受到读者的喜爱和学界的重视。李汉秋先生积数十年之功,汇集十一种清末以来对《儒林外史》的精彩评点,融于《儒林外史汇校汇评》一书,加以标点、校勘,既便于读者理解,增添阅读乐趣,又便于学者进行各方面研究。
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读奇书论奇人冰云 著本书不是考证《水浒传》的作者、成书年代、故事演变、版本差异等问题的高头讲章式的学术论著,而是立足于《水浒传》现有文本,以水浒人物为对象,选取一些具有意义、疑义、争议、趣味的话题展开评述,对人们耳熟能详的水浒人物做出合乎情理又让人耳目一新的解读。其中既有对水浒人物的行事与形象的品评,对水浒人物的才干(不仅是武艺)、战功、性格与排名之间的反差的阐释,又有对《水浒传》传达的某些陈腐价值观及残忍嗜杀一面的挑剔,对《水浒传》的故事情节编排亮点及艺术缺陷的分析,还有借由梁山聚义故事引申出的对中国古代社会的历史、文化、风俗、人物遭遇的感慨。全书有解析、有论证、有考证,见解独到,既具有学术著作的科学性、严谨性,又具有知识读物的可读性、趣味性,有助于人们更加深刻、全面地阅读、品鉴、理解“妙绝千古”、快意恩仇的水浒世界。
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老人与海[美] 欧内斯特·海明威(Ernest Hemingway) 著,[英] 雷蒙·谢泼德(Raymond Sheppard) 编,孙致礼,蒋慧 译《老人与海(插图珍藏版)》收录了海明威的中篇小说《老人与海》和2020年首次公开在《纽约客》上的自传性短篇《追求即是幸福》,同时搭配35幅1952年初版《老人与海》的木刻插图。《老人与海》讲述了古巴一位老渔夫八十四天未打到鱼,仍坚持不懈独自出海远航,接连与一只巨大的马林鱼以及多批鲨鱼拼死缠斗,最终只带回马林鱼骨架的整个历程。凭借《老人与海》,海明威获得1953年普利策奖及1954年诺贝尔文学奖。 《追求即是幸福》于2020年6月1日首次公开发表在《纽约客》上,由海明威的孙子塞恩·海明威最初发现并取名“Pursuit as Happiness”,小说讲述了海明威和朋友在古巴捕鱼的故事,与《老人与海》的情节遥相呼应。
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西游记[明] 吴承恩 著《西游记》主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。小说以师徒西天取经为线索,以孙悟空为主角,塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者,爱打抱不平、勇于追求自由的英雄形象。另外,小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙僧、白骨精、铁扇公主等,也都写得个性鲜明,栩栩如生。而小说中所写的众多妖魔鬼怪,则多象征社会恶势力。作品对崇信道教、昏庸无能、荒淫残暴、不辨贤愚、专横独断之帝王,更作了无情的嘲弄和批判。作者以积极浪漫主义创作手法,反映现实主义的思想感情,将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙结合,开启了神魔长篇章回小说的新门类。
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水浒传[明] 施耐庵 著《水浒传》是我国首部描写农民起义的小说。全书以“****”这一主题作为线索,描写了一群不堪暴政压迫的“好汉”揭竿而起的故事。小说讲述了聚义水泊梁山、接受招安并最终失败的整个过程。《水浒传》思想上闪光点是,它对封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民进行了充分肯定,歌颂了各个阶层敢于反抗腐朽官僚、维护自身利益、不向权贵低头的精神。小说还深刻地揭示了农民起义的社会根源,它告诉读者:农民之所以起义,是因为上至皇帝与高俅这样的昏庸大臣,下至大大小小、横行霸道的官吏,导致民不聊生。
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三国演义[明] 罗贯中 著《三国演义》既是中国四大古典小说名著之一,又在我国小说目前起过开创性作用:它不仅是我国第一部历史演义小说,而且是由文言小说过渡到白话小说、短篇平话小说过渡到长篇章回小说的桥梁。可以设想,如果没有《三国演义》,我国长篇小说和历史演义小说的产生可能要推迟若干年。仅凭这一点,它在我国小说目前的地位就是不可动摇的。不仅如此,它更避免了一般开创者所难免的幼稚与粗糙,以精品的面貌展现于世人,达到了我国小说的优选水平,与后来产生的《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》并驾齐驱,成为我国古代小说的典范。这不能不说是一个奇迹。还应该指出的是,《三国演义》还开辟了一条熔历史与民间传说于一炉、集民间艺人与文人智慧于一体、内容则亦实亦虚的创作道路,成为后来的历史演义小说、英雄传奇小说、侠义公案小说乃至神魔小说效法的楷模。无怪乎它不仅是我国的文学名著,而且突破国界,成为世界文学名著。
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红楼梦[清] 曹雪芹,高鹗 著中国古代古代四大名著之一,也是中国古代小说的很好之作。全书以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了封建时代家族和社会的没落。
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莫泊桑短篇小说选[法] 居伊·德·莫泊桑 著本书精选莫泊桑蕞有代表性的中短篇小说,既有《项链》《我的叔叔于勒》等脍炙人口的佳作,又有曲折离奇的《橄榄园》《皮埃罗》等。《项链》以一条项链为线索展开故事,布局不落俗套,被收入中学语文课本;《我的叔叔于勒》揭示并讽刺了在阶级社会中,人与人之间关系的疏远。莫泊桑擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片段,以小见大地概括出生活的真实。他的小说构思别具匠心,情节跌宕起伏,描写生动细致,刻画人物惟妙惟肖,令人读后回味无穷。
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唐人笔记小说考索周勋初 著《唐人笔记小说考索》曾于1996年在江苏古籍出版社出版,后收入《周勋初文集》2000年版中。周勋初先生回忆该书出版过程较为坎坷,幸得原江苏古籍出版社社长薛正兴先 生慧眼识珠、敦促出版事宜,但后期未能修订再版单行本,实为遗憾。此次再版,虽收入新版《周勋初文集》,但是独立印行,弥补缺憾,以飨读者。这本书是周先生在唐代笔记小说 方面研究最初的结集。周先生精心爬梳资料,考证翔实,以期开阔唐代文史研究者的视野,拓展唐代文史研究领域。该书上篇从目录学着手,在学术史的角度考察唐代笔记小说内涵特 点、兴起传播和校雠整理等相关问题;下篇对作家作品进行考订,宏观和微观相结合为唐人笔记小说研究提供综合研究的实例。
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聊斋志异[清] 蒲松龄 著,吴越评 注“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间雨,爱听秋坟鬼唱诗。”《聊斋志异》是清代著名文学家蒲松龄创作的短篇小说集。全书以记录神仙、道士、狐鬼精魅故事及各种奇闻轶事为特色,大致可以分为四类:才子佳人式的爱情故事,人与人或非人之间的友情故事,不满黑暗社会现实的反抗故事,讽刺不良品行的道德训诫故事。 本版本由著名作家、明清小说评论家吴越评注,精选《画皮》《婴宁》《续黄粱》《小翠》等各类经典30余篇,从志怪故事解人间常情,带读者品析《聊斋志异》所塑造的丰富的人鬼狐形象,走入精彩纷呈的“聊斋”世界。从文言文的唐传奇、宋元时代的话本,到明清小说,中国古代小说走的是一条“由文到白”的通俗化道路。然蒲松龄的《聊斋志异》却“用传奇法,而以志怪”(鲁迅语),祖法晋唐,以文言志怪,走着与《水浒传》《三国演义》《西游记》等不同的道路。其原因当然是多方面的,但反映到作品上,古朴难懂的文言文无疑成为现在的读者阅读《聊斋志异》的一大障碍。 为着文化普及以及更多方面、深层次展现《聊斋志异》内容和价值的目的,本版本在原文的基础上,设置了“注释”“译文”“简评”等栏目,帮助读者打通文字阅读上的障碍;并于每篇中配以前人所绘白描插图。原文以铸雪斋抄本为底本,参照其他各版本之优点。注释繁简适当,参考多家,力求准确,并对书中出现的典故、冷僻用语等作详细注解。译文旨在促进读者对原文的理解,在“准确”基础上力求典雅、流畅。简评则力求解放思想,不拘泥于一家之见,旁征博引,结合专家学者的研究成果,以求开阔读者的视野,为今人提供阅读理解的思维路径。