这是一部关于奥斯维辛集中营幸存者的纪实文学作品。20世纪40年代，女孩埃尔莎被关进了奥斯维辛集中营。因为精通小提琴演奏，她与一群年纪相仿，同样擅长乐器和音乐的女孩们被集中起来，本意是为看守者们服务。自此，让纳粹们头大的集中营女子乐团就此诞生。这群不屈服于命运的女孩身处地狱，却奏出了追寻自由的至强音符。她们为上工的工友演奏，抚慰他们疲惫的身体；她们为即将赴死的同伴送行，让他们笑对死亡；她们用乐曲嘲弄屠夫们……她们激励狱友、慰藉同伴、反抗暴虐，让集中营所有被囚禁的人感受到来自同类的爱，从而有了与纳粹对抗的武器——活下去。40多年后，埃尔莎的儿子让-雅克循着亡母的足迹，辗转德国、比利时、波兰、以色列和美国，寻访当年集中营女子乐团的其他幸存者，让一段尘封近80年的历史重见天日。

《克苏鲁神话：旧神的低语》收录了奥古斯特·德雷斯所创作的九个故事。前三篇是围绕旧日支配者伊塔库亚展开的，包括《驭风而行的怪物》《伊塔库亚》《门槛彼端》，其中《驭风而行的怪物》首次将伊塔库亚引入克苏鲁神话体系。后六篇出自他的作品集《克苏鲁的面具》，包括《哈斯塔的归来》《桑德温契约》《诡异木雕》《山间诡啼》《谷中之屋》《拉莱耶的封印》，涉及了旧日支配者克苏鲁、罗伊格尔及其仆从深潜者，终极之神犹格·索托斯等。这些作品集中展现了德雷斯构建的“克苏鲁神话旧神体系”，对于克苏鲁神话的延展具有突破性贡献。

曼德尔施塔姆是20世纪俄苏最有才华也最传奇的诗人。在内战时期，他先后被红、白两方的队伍所关押；在20世纪30年代，他又两次被捕，长期遭流放；他一直很贫穷，长期居无定所；他曾不止一次地试图自杀……最终，他死在符拉迪沃斯托克集中营。曼德尔施塔姆的散文和他的诗同样重要。他讨论了俄罗斯文化与西方文化的冲突与关联，描绘了当时圣彼得堡的生活与人们的精神状态，并且最重要的是，指出了文化的未来：未来，社会建筑不再是用人建造的，而是为人建造的。这些文字抵御着死亡和苦难，照亮了至今也未实现的人类理想——就像一支在强风中燃烧却绝不会被吹灭的火柴。

1907年，德国青年儒尔结识法国青年吉姆。儒尔性格内敛，吉姆浪荡不羁，二人却在谈诗论道中产生了心灵契合的深厚友谊。他们同时遇见了两人心中共同的美神化身，凯特。她如一团火一样热烈强势，主导着绝对自由的爱情。三人的故事中，快乐与猜疑交织，成全与妒忌相左，背叛与报复共存。20世纪的世界战火不断，友谊与爱情都经受着重重考验。

柏林是一座博物馆之城。 1994年夏，无条件投降博物馆关闭，数万苏俄士兵离开柏林。不久后，有了一个“俄国人在柏林”的展览，里面有张长长的纸条，写着被俄国人毁掉的每一条柏林街道的名字。 柏林动物园，住着活海象的水池畔，有一场不同寻常的展览，陈列着从海象罗兰的胃里找到的所有物品：打火机、婴儿鞋、儿童水枪、啤酒起子、塑料小汽车…… 柏林的跳蚤市场是开放的博物馆，展览着过去与现在每一天的生活，不同时期、不同意识形态得到和解，每样不超过几马克；各种幸存下来的军装与肩章和谐地堆叠在一起，主人已经死了很久，飞蛾是它们唯一的敌人。不拘来自何方的人都可以做生意，有巴基斯坦人、土耳其人、波兰人、吉卜赛人、前南斯拉夫人、德国人、俄国人、越南人、库尔德人、乌克兰人……已逝的日常，时间的垃圾，都被他们当作纪念品在这里贩售：别人家的相册、不走的表、破口的花瓶…… 生活破灭的故事只能一点一点地被讲述。事物比人们更持久。相册比主人寿命长。漫长的生命隐藏在旧外套里，在毫无意义的物体里。当一个国家消失，集体记忆也会消失。身边的物体消失了，对日常生活的记忆也会消失。但我记得一切。第一罐南斯拉夫洗衣粉。第一部南斯拉夫电视剧。加夫里洛维奇肉酱。 ——“我们这里所有的人，都只是会走路的博物馆展品而已。”

一个主动结束与已婚上司恋情的女职员，深夜在办公室，用上司珍藏的马克杯扣住了一只蟑螂。没想到，这个怪异举动让她偶遇了对的人。一个饱受暴力胁迫的少年，在一次遭遇霸凌时，抡起拳头大闹了一番后逃亡，却碰巧被特工救下，从此过上了截然不同的生活。一个总在道歉的职场前辈，梦想能中大奖。他真的中奖一亿日元后，却做出了让所有人都大跌眼镜的选择，而这个选择意外促成了一场生命奇遇。…………人常常在不经意间与他人产生联结。失意时，不顺时，走投无路时，永远记得你看到的不是世界的全貌，一个偶然的选择，就会在不经意间为你带来奇迹和转机。

《浮沉》是永井荷风的中篇小说代表作。作家以当时的历史环境为背景，讲述了一位平凡女性贞子的故事。她出身低下，因为厌恶原生家庭而逃至东京，幸得良人赏识，不仅嫁入贵族家庭，还得到婆婆悉心培养。谁知世事难料，丈夫竟很快离世，贞子的地位遭到夫家亲戚觊觎，无奈只得离开。孤身一人的她漂泊于东京，在酒吧、裁缝店等地帮忙打工，再婚过，也再离婚过。这一段颠沛流离的岁月，直到贞子再次遇到良人，才算是勉强画上了句号。《浮沉》这部小说以细腻唯美的笔调，记录了贞子的艰辛岁月，更展现了日本女性在当时的困境。贞子是一个勇敢而不屈的女性形象，她不满于家庭和社会为她铺设的道路，一直在以日本女性特有的隐忍方式，暗自与大环境较劲般地追寻着自己的幸福。然而幸福与否，最终仍取决于她身边的男性。无论贞子的结局如何，她所展现的女性地位，始终让读者感到唏嘘。也因此，《浮沉》这部小说可谓永井荷风尚未被中国读者重视的一篇佳作。

得克萨斯州的过去时时困扰着玛戈，这让她怀疑自己永远都不可能得到幸福。杰罗姆有一段失败的婚姻，虽然取得了孩子的抚养权，却再也不敢打开心扉。玛戈和杰罗姆有着不同的人生背景，他们被彼此深深吸引。随着时间的流逝，他们身上的秘密浮出水面……在人生几乎塌陷的时刻，他们用美食、勇气和爱拯救了自己，也拯救了对方。

内容简介： 服部正就，传奇忍者服部半藏之子， 碌碌无能，依靠祖荫坐上石见守之位， 统辖伊贺忍者。 左，两百伊贺同心之一， 执着于忍者往日的自由、骄傲、辉煌， 却不得不困于江户城中， 沦为领取微薄俸禄的杂役。 左放不下曾经的一切， 对服部石见守充满了莫名的恨意。 然而关原之战后，天下初定， 忍者注定被时代所淘汰， 走向末路是他们无法逃脱的宿命。 本书是一本短篇小说集，收录了司马辽太郎以忍者为主题的数部短篇作品：《雇佣忍者》《忍者四贯目之死》《伊贺忍者》《伊贺四鬼》《最后的伊贺忍者》《外法佛》《天明画师》《行刺芦雪》《霍然道顿》。

《克苏鲁神话：深渊的凝视》收录了德雷斯所创作的五个克苏鲁故事，出自他1962年出版的小说集《克苏鲁的踪迹》，是最初发表于20世纪40年代和50年代的相互关联的小说合集。包括《库文街93号》、《天空守望者》、《萨拉彭科深处的峡谷》、《守密者》与《黑岛》。其中《库文街93号》首次创造了克图格亚这一旧日支配者形象，并将“风火水土”四元素融入克苏鲁神话体系。本书讲述了拉班·什鲁斯伯里博士的故事。密斯卡托尼克大学什鲁斯伯里教授在一天晚上消失了。几名年轻人在他的带领下，在世界各地调查克苏鲁行踪。这些作品集中展现了德雷斯构建的“克苏鲁神话旧神体系”，对于克苏鲁神话的延展具有突破性贡献。