《他者的起源》完整收录了作家托妮·莫里森于1993年获诺贝尔文学奖时发表的演讲、哈佛大学两次系列讲座《在黑暗中游戏》与《他者的起源》，以及作家惟一的短篇小说《宣叙调》。本书是送给这个屡遭损毁的世界的一份奇妙锦囊。在这段由私人经验、文学批评和历史档案构筑而成的旅途中，托妮·莫里森用诗性的文字指引我们越过修辞的藩篱与故事的屏风，看到语言本身蕞难言明的美，直致掩藏在权力背后的历史潜台词逐一显露在我们的面前。

在结婚前三天，朱莉亚接到了父亲秘书的电话。如她所料，父亲不会来参加婚礼。但是这一次，朱莉亚必须承认父亲的缺席借口无可非难。他过世了。朱莉亚在预备举行婚礼的当天为自己的父亲下了葬。然而，在葬礼结束后的第二天，她的父亲以另一种方式归来。朱莉亚收到一个大木箱，里面是跟父亲一模一样的蜡像，上衣口袋里放着遥控器和使用手册，按下按钮，父亲立刻死而复生。这是朱莉亚病重的父亲，也是她心中一直认为并不疼爱自己的父亲为她准备的人生**一份礼物。这份礼物将带她踏上一趟奇特的旅行，并将改变朱莉亚的一生……包括她的父亲。

内容简介 《局外人·鼠疫》收录了文学大师加缪的代表作《局外人》与《鼠疫》。 在《局外人》中，加缪以一个与社会格格不入的“局外人”的视角，通过描写主人公默尔索经历的一场假借法律之名的道德审判，深刻地揭示了世界的荒诞性。 而在《鼠疫》中，加缪以“见证人”的客观语调，讲述了一座名为奥兰的北非小城突发鼠疫，以主人公里厄大夫为代表的一大批人面对鼠疫积极抗争的故事。

本书探讨了人一生中会遇到的各种问题：爱情、婚姻、家庭、友谊，政治、经济，以及幸福等。作者莫罗阿凭借身为小说家的敏锐、传记家深刻的观察和历史学家的渊博，引经据典，对这些问题讨论得深入浅出，分析得鞭辟入里，既显示了智识，又不乏丰美的文采，为读者呈现了如何过一种幸福而有意义的人生。作者对人生中的各种问题也许未必都能使我们折服，但是他主张为人注重情操，强调积极面对人生，不空谈，不说假话，无疑是值得读者思索和咀嚼的。

爱玛，修道院长大的农家女孩，醉心于上流社会的生活方式，幻想于骑士文学中的浪漫爱情。在和一名乡村医生的婚姻中，她不断向外寻求刺激，逾越婚姻的界限，在爱情、物质、地位的欲望中沉浮。爱玛在小说中走向毁灭，而在现实中穿越时空，在现代人的普通生活中死而复生，成为每个读者拷问自我的镜子。

活泼好动的汤姆转学到拉格比公学后，遭遇到校园霸凌，他勇敢反抗，却遭到同学的误解。 汤姆经常故意违反校规，导致师生关系紧张。 校长阿诺德安排汤姆照顾羞怯的新生阿瑟，汤 姆由此产生责任感，逐渐变得成熟。汤姆在学 校老师和校长的引导下，终于成长为体格强 健、人格健全的男子汉。 作者用生动自然的语言描绘了19世纪英国公学 的生活，展现了当时学校重视体育和德育的教 育理念。本书出版后对世界的教育理念产生了 广泛深远的影响，曾多次改编为电影、舞台剧， 对无数男孩的成长产生了积极有益的影响。

简体中文版200万册精装纪念版！本书改编电影热映中！热销十年，布克文学奖&英联邦图书奖入围之作上市十周年作者新序 全彩明信片随书附赠 33幅英伦木刻插画一个人，87天，627英里，哈罗德的千里跋涉让我们看到自己！直面隐秘的伤痛，弥补亏欠的爱，打开伤痕累累的心让阳光进来！65岁的哈罗德默默无闻了一辈子，儿子英年早逝，妻子莫琳和他分居，在一个星期二，哈罗德收到了一封来自老友的告别信，为此他踏上了拯救朋友的朝圣之旅——只要我走，奎妮就能活下去！一个人，65岁，87天，627英里，横跨整个英格兰。“我一辈子什么都没做，现在终于尝试了一件事，我一定要走完这趟旅程。”这是一封告别信开启的冒险之旅，也是一场跨越时空的心灵之旅。哈罗德深入自然风光的旅程，也是他得以深入自己黑暗角落的一次旅程。“我写下这个关于一个男人动身去拯救他人的故事，这是我的逃避，是我恢复理智的方式。一定意义上，也是我去发现自己复杂、失控的悲痛另一面的方式。”“若是这本书以某种方式曾减轻、 抚慰了某个人的痛苦，或是让从前感到无意义的事情变得有意义， 那么它就已经远远超出了我对它的期待。” ——蕾秋·乔伊斯

本书收录了玛格丽特•杜拉斯1962—1993年间写的报刊文章、序言、书信、随笔，有的已经发表过了，有的从来没有刊行过。有的文章关于当时法国的社会事件，有的是因为一部心爱的电影，一帧看了良久的画作，一次相逢，一夜寂寞。这些文章看似散乱，其实蕴涵着一种延续。这种延续并不限于时间的先后顺序。它来自主题本身。主题间或许未必真的存在着某种联系，然而它们相互交错，相互回应。全书所要展现的主题或许就是对法兰西的某种想法吧。一个被展示更多于被讲述的法兰西，这是一个对所有的风都敞开的民族。

“您瞧，有时我自己就会给报纸写点儿文章。时不时地，我会为外面而写，每当外面的世界将我吞没，每当发生了一些让我疯狂，让我必须窜出去、走到大街上去的事儿——或者我没有更重要的事情可做。”这些文字是玛格丽特·杜拉斯为身外世界所写。所谓的“外”，是与“内”相对而言的。热衷于私人写作的杜拉斯对外面的世界一样很感兴趣。她的工作台铺得很开。媒介——尽管她扬言鄙视媒介，政治——尽管她不承认萨特或波伏瓦的那种“介入”文学，以及一切社会的、历史的、政治的、艺术的，一切形式与非形式的，一切道德的与非道德的。

《后时光》是约瑟夫？海勒《第二十二条军规》的续篇，除了《第二十二条军规》里的约赛连、米洛、牧师等人，还加入了萨米、刘等给读者留下深刻印象的角色。随着年龄的增长，他们对抗的不再是法西斯的炮火，而是疾病和死亡。《第二十二条军规》的黑色幽默在这本书里得到了延伸和突破，“牧师尿出重水”“经济萧条时期在肮脏的车站举办奢华无比的婚礼”“总统打游戏时误将核武器释放”……资本主义的贪婪与虚伪在海勒式的荒诞与深刻中一览无余。