《复活》首次出版于1899年，是托尔斯泰世界观发生剧变后，耗费十年呕心沥血写出的一部长篇巨著，被公认为作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义的高峰。小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。

《卡斯蒂利亚的田野：马查多诗选（汉译世界学术名著丛本4）》辑选西班牙诗人安东尼奥·马查多具代表性的诗集《孤独、长廊及其他诗篇》《卡斯蒂利亚的田野》《新歌》《伪歌者集》中的众多名篇。《孤独、长廊及其他诗篇》深刻地揭示了诗人自己的内心世界，诗人通过在诗中与自然景物的对话，投射出自己的精神追求。《卡斯蒂利亚的田野》体现了马查多在风格上的转变，诗人对卡斯蒂利亚乃至于整个西班牙的过去、现在和未来进行了一系列的反思，向读者展示了一幅 西班牙特色的自然、人文和精神画卷。《新歌》中，诗人将情感与理智、抒情与写景融为一体，其中的诗篇或深刻，或幽默，或平淡，或神秘，都包含了诗人的人生感悟和哲学思考。《伪歌者集》则展现了诗人后期作品中日渐加深的哲学倾向。

《无足轻重的女人（汉译世界文学名著丛书4）》剧情讲述青年杰拉德？亚布罗有幸被伊琳沃勋爵看中，想用他当秘书并加以提携。杰拉德的母亲亚布罗太太来拜见伊琳沃勋爵表示感谢，两人一见面却发现是“故人”。原来她年轻时与勋爵是情侣，怀孕后被抛弃，杰拉德实际上是伊琳沃勋爵的私生子。亚布罗太太为自己年轻时的“过失”蒙羞忍辱半生，背负着沉重的道德十字架，而伊琳沃勋爵却并没有为自己所做的事情感到羞愧，把亚布罗太太看作“无足轻重的女人”，他一面利用自己社会地位的优势来影响杰拉德，一面试图勾引杰拉德的女友赫斯特，后来亚布罗太太对儿子揭露了事情的真相，母子合力把伊琳沃勋爵作为“无足轻重的男人”赶出了他们的生活。

本书按照王尔德人生的几个重要阶段精选了王尔德的部分书信，内容涉及王尔德的思想艺术观和生活的各个方面，借此可以了解王尔德一生的生活和思想的发展轨迹。读者可以把这些书信当作王尔德为自己唯美的生活和艺术辩护的自传，也可以当作一部优美绝伦的散文。读者从中不但能基本了解王尔德究竟是个什么样的人，而且可以感受到王尔德为追求艺术之美所时时表现出的不合时宜的亢奋与孤独，并对他所提倡的唯美主义有一些基本了解。

本书是茨威格很受欢迎的作品之一。其内容由“十四幅历史人物画像”组成。采用的文学形式新颖，有别于历来的文学体裁：它不是小说，但犹如小说一般口人心弦；不是传记，却又传记文学的真实性；不是报告文学，却给人报告文学的现场感。西塞罗、拿破仑、列宁、歌德、托尔斯泰……这些历史上叱咤风云的人物悉数登场，茨威格截取了这些历史伟人名家传奇一生中极具戏剧性的插曲（闪耀时刻），用极富表现力的语言描述史实，指点评说，语言优美，富含哲理，予人极大的美学享受。

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爱自己，是终身浪漫的开始。1895年，王尔德被同性情人波西的父亲告上法庭，被判入狱，身败名裂。悲痛欲绝的他在狱中写下一封长信，委托昔日情人罗斯交与波西。这封信，是他在命运低谷时内心深处的隐秘情感和深刻省思。1905年，王尔德去世五年后，罗斯将此信出版，书名即“De Profundis”，取自《诗篇》第一百三十章：“耶.和.华啊，我自深处向你祷告！主啊，求你听我的声音！”

本书收录了12篇中短篇小说，包括《毛利老师》《魔笛与神犬》《橘子》《龙》《疑惑》等优秀作品。不论是为了打发时间，还是迫于生计，因为这些世人恶俗的误解，毛利老师是何等煎熬与苦恼啊。——《毛利老师》这是无名的艺术家——我们当中的一员，牺牲其生命才从这世间换得的唯一报酬。——《沼泽地》即便是疯子，让我发疯的，不就是藏在我们人类内心深处的怪物吗？只要那个怪物存在，今天嘲笑我是疯子的那帮人，明天兴许也和我一样变成疯子。——《疑惑》

战争已经持续了两年，远在异国的青年作家列加诺伊突然接到通知，要回国去沙俄军队报道。他带着深深的烦忧踏上了返回莫斯科的旅途。路上，列加诺伊与一名叫奈丽的女子相恋了，他们临时改变行程，开始了一段与战争无关的非凡之旅：游览欧洲名城、听鲁道夫·施泰纳讲课，结识知名哲学家、被当作间谍审问……他们忘情地享受着美好爱情所能带来的一切，直到圣诞夜前的那个夜晚……这是一段难忘的回乡之旅，也是一场超越时空与生死的爱恋，更是一幢幢心灵的梦幻迷宫拔地而起不断循环。

本书收录了14篇中短篇小说，为大正四年至大正六年期间芥川龙之介创作的作品，包括《罗生门》《鼻》《父亲》《酒虫》《山药粥》等。在穷途末路中求出路，便只有不择手段。若是“择手段”，就只能饿死在夯土墙下、道边路旁，然后像狗一样被人遗弃在这罗生门下。——《罗生门》人心常有两种互相矛盾的情感。人们理所当然地对他人的不幸生起恻隐之心，但如果那人设法摆脱了不幸，便轮到自己感觉若有所失了。稍微夸张一点说，人们甚至会希望那人再次陷入同样的不幸当中。——《鼻》我愿相信有不受时间和地点限制的美的存在。为了我们，也为了我们所敬重的艺术家，我愿如此坚信不疑，但说到底，是希望存在这样的美，还是真的存在这样的美呢？……——《野吕松木偶》