《道德书简》被认为是塞涅卡的著作中最重要的一部。在这一百二十四封写给弟子路西利奥的信中，塞涅卡讨论了友谊、尊严、死亡、自由等词语的内涵，引用先贤哲人的格言，思索如何实践美德的问题。对塞涅卡来说，幸福与获得物质财富无关，与社会地位、行使权力无关，幸福作为至善，仅在于道德之善。这是经受一切考验的俭朴，也是一种自我教育和精神修炼，唯如此，才能在世上为自己找到某种稳定，某种基于忠诚原则的恒久，永远与自己保持一致。 本书根据古本江基金会2007年葡萄牙文版全文翻译，由若泽·安东尼奥·瑟古拉多·坎坡斯作序。

毛姆的一生是旅行和写作相结合的一生。他曾多次前往世界各地旅行，收集素材，创作了许多经典作品，比如《月亮和六便士》是他从塔希提岛旅行回来后以高更为原型写成的，《面纱》的故事发生在中国，《刀锋》源自他1938 年的印度旅行。1947 年，他还创立了“毛姆文学奖”，用以资助优秀的年轻作家出国旅行。作为一本游记作品，《在中国屏风上》记录了毛姆1920 年前后游历中国的所见所闻、所思所感，以及当时一些在华外国人的生活图景。本书由原始的写作素材积累而成，是毛姆对20 世纪20 年代的中国的片段式“速写”，所呈现的是英国作家眼中一百年前的中国，宛如透过镜子重返历史现场。同时随书收录美国社会经济学家、摄影家甘博旅居中国期间拍下的珍贵照片，图文结合，感受百年前外国人眼中的中国风情。

本书认为，在古代自然经济和小商品经济条件下，存在着传统社会的微观经济理论——不同于市场经济条件下的微观经济理论——“治生之学”。“治生之学”是古代商人群体在“利欲人”约束下，在政府“富贵尊显、久有天下、令行禁止、海内无敌”治理目标下，在道德、制度、政府影响下，通过适应、博弈、突破达至经营治生的理论。 全书阐述了以市场为空间、商人为主体的商品流通关系，建立了以“流通”为框架的理论体系，诠释中国古代微观经济理论，为中国特色社会主义政治经济学提供了历史基础。

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“绿水青山就是金山银山”的理念如今已经深入人心，党的 报告指出，建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计，功在当代，利在千秋。与之相随的，生态文学也在中国大地上发芽、生根、成长。生态文学是伴随着生态环境持续恶化出现的，是时代发展的产物生态文学的优势在于关注各生命体之间的联系，把文学的笔触伸向生命体及其互相联系的深处，呼唤自然万物的平衡与和谐。这本生态散文集收入生态散文50多篇，主要描写人与自然关系。

本书为著名作家许冬林的全新散文精选集。书中的文章以人物为主题，叙事、写人、描写物件和乡村中的童年趣事，活泼跳跃、清澈深情之笔讲述的少年故事、青春岁月、人间至情、尘世风景感动着读者，引发思考和美好的青春回忆。 人生如四季，人人皆如草木过客，那些我们熟悉的亲眷、友朋以及擦肩而过的路人，他们长成我们生命花园里的乔木、芳草、蓬蒿……他们各有芳华，各有凋零。他们的故事，或散发出民歌般悠扬的气息与清亮的光芒，或传达出蒙古长调似的渺远和低沉。 人世日高路长，我们是漫思茶的旅人，且走，且停，且与岁月慢慢商量。

本书为“雅学堂丛书”之一，是一部学术随笔集，收录了作者自1988年至2021年写作的学术短文、书序、后记等，内容丰富，关注面广，涉及明清政治、历史、文化、社会、经济等多个方面。语言流畅，风趣幽默，雅俗共赏，不仅学术上客观公允，而且将史实情节化，从专业研究的角度揭示了明、清乃至中国历代的一般发展进程，以极富故事性、趣味性的讲述方式评价著名历史人物，从根源细论中国历史，让读者在轻松的阅读中了解历史，感悟历史。

本书为“雅学堂丛书”之一，是一部学术随笔集。作者用历史学的视角，对我国史学界关注的一些热点问题进行了深入探讨，对其中史学家坚持的一些固有观点提出了质疑，并给青年学者带来了一些反思。书中选取《中国向何处去：人文社会科学的近期走向》《当代史研究的开展刻不容缓》《历史研究的民间取向值得倡导》《中国现代学术史上的顾颉刚》《走一条宽广的人文学术人才培养之路》等文章，从多个方面反映了作者对于史学研究的态度，是一部学术性与趣味性兼具的佳作。

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