中国古代散文随笔
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古文观止(清)吴楚材,(清)吴调侯选注;安平秋点校《古文观止》是清康熙年间吴乘权、吴大职编选的一部古文读本,凡十二卷,收录自先秦至明末的散文二百二十二篇,每篇都有注释和评论。据《左传》襄公二十九年记载,吴公子季札在鲁国观看乐舞《韶箾》时,以为尽善尽美,无以复加,赞叹道:“观止矣:若有他乐吾不敢请已!”本书书名中“观止”二字即由此而来,是表示所选的古文极好,堪称最佳读本。
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典故选读杨牧之 编《典故选读》共收文史典故203三篇,其中的一部分曾在中华书局《文史知识》刊载过。本书所选编的作品,力求做到以有生动引人的历史故事为前提,以反映语言文字的不同时代风格为脉络,以增进读者的古代文化知识和古文阅读能力为目的。体例上以出典时代和作品先后为顺序,每篇对时代背景、典故出处和涵义均有说明。原文保留了古代文献典籍中较为完整的段落;译文可资读者加强对原文的理解,并具有较强的可读性。这是一本中级性的文史知识读物,适宜于广大文史爱好者、大中学生和社会自学青年阅读。
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千古美文王财贵几千年沉淀下来的中华民族文化精华,是我们最可珍贵的财富。中国是一个文化大国。我们对人类文明作出的最突出的贡献就是向世界展示了中国的民族文化。诗经、楚辞、诸子、汉赋、唐诗、宋词、元曲、唐宋八大家散文……优秀的民族文化精华,超越特定的社会意识形态,是我们亘古常守的精神家园。中华经典诵读工程的启动,使人人诵读千古美文,直接与历代贤哲对话,这是我们汲取丰富营养的最佳途径。每一位华夏子孙,无论身处何地,无论尊贵卑贱,当你徜徉其中,就会熏蒸渐渍,受益终身。我乐于为这套书作序,就是希望中华经典诵读工程推广开来,坚持下去,让中华神州大地响彻琅琅书声,营造我们中华民族21世纪的书香社会。
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千古美文王财贵几千年沉淀下来的中华民族文化精华,是我们最可珍贵的财富。中国是一个文化大国。我们对人类文明作出的最突出的贡献就是向世界展示了中国的民族文化。诗经、楚辞、诸子、汉赋、唐诗、宋词、元曲、唐宋八大家散文……优秀的民族文化精华,超越特定的社会意识形态,是我们亘古常守的精神家园。中华经典诵读工程的启动,使人人诵读千古美文,直接与历代贤哲对话,这是我们汲取丰富营养的最佳途径。每一位华夏子孙,无论身处何地,无论尊贵卑贱,当你徜徉其中,就会熏蒸渐渍,受益终身。我乐于为这套书作序,就是希望中华经典诵读工程推广开来,坚持下去,让中华神州大地响彻琅琅书声,营造我们中华民族21世纪的书香社会。
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千古美文王财贵几千年沉淀下来的中华民族文化精华,是我们最可珍贵的财富。中国是一个文化大国。我们对人类文明作出的最突出的贡献就是向世界展示了中国的民族文化。诗经、楚辞、诸子、汉赋、唐诗、宋词、元曲、唐宋八大家散文……优秀的民族文化精华,超越特定的社会意识形态,是我们亘古常守的精神家园。中华经典诵读工程的启动,使人人诵读千古美文,直接与历代贤哲对话,这是我们汲取丰富营养的最佳途径。每一位华夏子孙,无论身处何地,无论尊贵卑贱,当你徜徉其中,就会熏蒸渐渍,受益终身。我乐于为这套书作序,就是希望中华经典诵读工程推广开来,坚持下去,让中华神州大地响彻琅琅书声,营造我们中华民族21世纪的书香社会。
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南亭四话(清)李伯元著;薛正兴校点《南亭四话》9卷,包括《庄谐诗话》4卷、《庄谐联话》3卷、《庄谐词话》1卷、《庄谐丛话》1卷,署“季伯元著”,有题“中华民国十三年四月古稀老人书于湖滨之望湖楼”序,1925年大东书局石印本。
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重订增广贤文林晓峰暂缺简介...
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小山类稿(明)张岳著;林海权,徐启庭点校全国高等院校古籍整理研究工作委员会资助项目。《小山类稿》收有奏议、书、序、刻石、祝文、祭文、墓志铭、神道碑、墓碣、传、杂著、志论、论、策、赋和诗等类文字。(明史本传)遂擢右俞都御史,抚治郧阳。旋移抚江西。进右副都御史,总督两广军务,兼巡抚。镇压封川瑶乱,进兵部右侍郎、都察院左歙都御史。平马平鱼窝诸巢,升刑部右侍郎。以广西巡按徐南金奏请,留任。镇压连山、贺县僮乱,升兵部左侍郎,回部管事。时湖贵苗据蜡尔山称乱,贵州巡抚李义壮奏乞添设总督大臣,檄以原官总督湖广川贵军务,进右都御史。嘉靖二十九年,以印江、石阡失事,被切实住俸,三十年二月,复以思州失事,被降兵部右侍郎,并夺右都御史。三十一年八月苗平,是年十二月二十四日卒于沅州,年六十一。
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花山草叶集甘幼玶 著本书收入《丹京忆趣》、《文化之都哥本哈根》、《拳拳报国心 悠悠游子情》、《艺术教育与人生》、《译事杂议》、《英国终于被迫采用国际单位制》、《上帝造人》等文章40多篇。 《丹京忆趣》、《文化之都哥本哈根》、《安徒生故居巡礼》、《克里仙尼——丹麦的自由城》、《丹麦印象》等文章笔墨简洁而不乏细腻,文字清丽而更见隽永,读来令人对那远在天边的童话国度不禁心之驰之,神之往之;幼玶出国留学、讲学以及长期在大学和教育行政部门工作的经历,自然使他对外国名校心向往之。他在《欧行琐记》、《常春藤盟校纵横谈》等篇什中,对剑桥大学、牛津大学、哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、布朗大学、普林斯顿大学、灾年夕法尼亚大学等名样作了不遗余力的介绍。
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西湖梦寻(明)张岱著张岱(1597~约1676)晚明散文家。字宗子,改字石公,号陶庵,又自号蝶庵居士。山阴(今浙江绍兴)人,侨寓杭州。明亡后披发入山,安贫著书。张岱提倡任情适性的文风,其题材范围广阔。《西湖梦寻》是作者在国破家亡后所写的有关西湖的掌故,文笔清新,表达了对故国乡土的追恋之情。此次出版,以光绪刻本《西湖梦寻》为底本,并吸收了已有的整理成果,对原《西湖梦寻》中所附引的诗文作了删除处理。