《海昌丽则（繁体竖排版）》主要内容包括：静庵剩稿、赋、双鹤赋、诗、采莲曲、读霍光传、读鹦鹉赋作、题虞美人、白门怀古、春睡词、白纡词、小桃源诗为故元尚书贡玩斋隐朱质夫亭馆、作、寒夜曲、从军行、赋得皇都春色、平望舟中即事、客中偶成等等。

《流翰仰瞻：陳碩甫友朋書札》二十三家七十九札，是吴县王欣夫先生所藏清代学者陈奂师友函札之残稿也。《流翰仰瞻：陳碩甫友朋書札》系陈氏咸丰五年（1855）避乱梁溪芙蓉山时所辑，凡收入平生师友尺牍一百九十二家，原订为十四册，含已故师友函札十册（殁于咸丰元年（1851）前者六册，殁于咸丰元年至五年间（1851-1855）者四册），存世师友函札二册，门生函札一册，家书一册，册首自署“流翰仰瞻”篆题，且缀有小引。函稿内容，论学述交，涉及清代中期众多学者活动，有待专文考订，以增掌故。兹先将函稿内容整理标点，以飨同道。此次整理，原大四色彩印，据今藏复旦大学图书馆《流翰仰瞻：陳碩甫友朋書札》过录原文及印章，补记年月，加编序号。欣夫先生所录各家小传，则迻录于各家函尾。原稿残损及漫漶处，留空待补。整理中识读误字，尚祈读者指正。

《注石门文字禅》三十卷，为北宋诗僧惠洪之诗文集，日本江户时代僧人廓门贯彻为之注释。惠洪一名德洪，字觉范，为北宋后期著名诗僧，与苏轼、黄庭坚等人皆有来往，其创作反映了江西诗派的影响。廓门贯彻身为曹洞宗僧侣，又私淑独庵玄光，而为《石门文字禅》撰作注释，反映了日本当时的丛林风气。此次整理，以《禅学典籍丛刊》据以影印收入的廓门贯彻调心轩藏版本为底本，并参校以明万历闲径山兴圣万寿寺所刻《径山藏》本的几种翻刻，以惠学林。

中青版《历代文选》初版于1962年，多次修订再版，至今累计销量已达70多万册，广受专家、读者的肯定和喜爱。本书由中国人民大学语文系文学史教研室冯其庸、刘忆萱、芦荻、刘瑞莲、李永祜、吴秋滨位老师遵循科学的编纂方法，精选历代不同风格、不同流派的名作百余篇进行选注。所选文章上起先秦、下迄清末，题材丰富、手法多样，不论描摹山水、咏志抒怀，还是叙述事件、刻画人物，皆反映了各个时期的创作特色和风格。每篇作品均附作者小传和作品题解，对于作品中的词句、历史典故等都做了浅近通俗的注释或必要的串讲。此外，本版还挑选经典篇目绘制了精美的彩色插图。

魏六朝文的发展演变及艺术成就。《汉魏六朝文选》精选50家72篇，依丛书体例，文前撰有作家简介，文后有详细注释，注[1]交代所用版本，并对文章稍加点评，希望对读者的阅读有所帮助。

张岱编著的《西湖梦寻》是一部介绍西湖掌故、地理的著作，同时也是一部具有很高文学成就的山水记和风俗记。它共收入八十余篇文章，包罗了西湖山水、园林、名胜、古迹、风俗、人物等方方面面，精彩纷呈。该书见识之卓绝，情致之隽永，写景之轻逸，叙事之轻灵，笔墨之淡雅，可谓独树一帜，宛如一幅优美的画卷，体现了张岱的散文成就。《西湖梦寻》共五卷，康熙十年（1671）成书，张岱时年七十五岁，康熙五十六年（1717）凤嬉堂初刻行世，距张岱去世已二十八年。纂修《四库全书》时，采浙江鲍士恭家藏本，列人存目。光绪年间收入《西湖集览》、《武林掌故丛编》等丛书中。本次点校，以《武林掌故丛编》本为底本，参校他本，不出校记。疏漏之处，敬祈方家和读者指正。

《青年必读古文手册》既多，就会因为选家的鉴裁品藻呈现出不同的特色：有的偏好辞采，有的侧重情致，有的致力风教，有的讲求理趣，千人千面，各具情貌。透过对文章的择取和评价，可以看出不同时代的政治倾向和审美趣味，也可以揣测出选家的眼光与好恶。虽然不能简单地对这些选本作出优劣高下的评价，但依据其流传程度和影响大小，人们还是会对其中的选本留下更多的印象。仅以近代而论，清人吴楚材、吴调侯所编的《古文观止》，无疑是众多古文选本中的翘楚。

在中国古代散文的长河里，桐城文章作为明清散文的一支重要力量，历来为人报重。桐城文派以系统完备的文论体系和坚实丰厚的创作实绩，写就了一部天下文章出桐城的文学传奇。

《古文观止》是清代以来最为流行的古代散文选本之一。选编者是清代吴楚材和吴调侯，所选文章上起先秦，下迄明末，大体反映了先秦至明未散文发展的大致轮廓和主要面貌：本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作，从中不难看出选编者细致和周到的眼光，基本上兼顾到思想性与艺术性。书名为“观止”，可知该书的编选意图就在于尽善尽关，一览此书。即可“观止”古文矣。 《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观．也是一部活生生的散文发展历程。这本书是学习国学的一条重要路径，其中蕴含的许多思想，对现代人仍有重要的现实意义。 《古文观止》的许多译注本，都是用中华书局本为底本。我们这次选编综合参考了较流行的各家版本，从中精选一百篇，编辑为《古文观止一一精装珍藏本》。这些选文基本上可以反映“二吴”原书的面貌。在体例安排上，于古籍和人名下分列篇目，有原文、注释和译文。注释中涉及的人和事尽可能详解，给读者提供更多的有价值的信息。比如对“二吴”本作者在文中的注评，本次选编因体例关系没有原文照录，而是将其融入注释当中。

本书为明朝散文家张岱所著，也是张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。其中所记大多是作者亲身经历过的杂事，将种种世相展现在人们面前，如茶楼酒肆、说书演戏、斗鸡养鸟、放灯迎神以及山水风景、工艺书画等等，构成了明代社会生活的一幅风俗画卷，尤其可以说是江浙一带一幅绝妙的《清明上河图》。其中虽有贵族子弟的闲情逸致、浪漫生活，但更多的是社会生活和风俗人情的反映。同时本书中含有大量关于明代日常生活、娱乐、戏曲、古董等的纪录，因此也被研究明代物质文化的学者视为重要文献。