国家图书馆依托本馆所藏丰富的民国文献，经初选和专家审定，从近千篇演讲中选出48篇演讲，结集编成《民国时期名人演讲集》。包括：吴稚晖讲研究学问的方法、林语堂谈中国文化、竺可桢谈科学研究、周作人讲儿童的文学，泰戈尔谈自己的文学道路等。这些演讲稿涉及哲学、人生、文学、艺术、文化教育、历史、法律、政治等诸多方面，对今天的读者仍有启发。

《臧懋循集》收入《负苞堂诗选》和《负苞堂文选》，两书由臧懋循选定，天启元年由其子臧尔炳刊刻行世。本书即以《续修四库全书》所收臧尔炳刻本为底本，并参考了上海古典文学出版社一九五八年排印的《负苞堂集》。书后附録了臧懋循诗文辑佚、臧懋循传记评论资料、臧懋循交游资料以及经过本书作者补充勘误的徐朔方先生《臧懋循年谱》，以资研究者参考利用。本书的出版，对于明代文献、文学的整理和研究具有重要意义。

本辑所收的信札，都二百多通。作者上限为清代，下限到民国，多为有清望、雅享时誉之学者和军政界声名显赫之要人。其中有清代大学者钱大昕、阮元，洋务运动领袖曾国藩、张之洞，戊戌维新的主要领导者康有为、梁启超；民国时期的大学者罗振玉、王国维，以及广东籍或在广东任职的学者名人，共计一百四十六人。信的内容，既有谈经论艺者，也有讨论时政者，具有丰富的学术研究价值和史料参考价值。本书所收的信札，按人物生年依时编次，并附有作者简介。

好像在哪里见人说过，如果张岱没有《陶庵梦忆》，那么他就什么也不是。说这话的好像并不是只看过《湖心亭看雪》中学生，虽然他对张岱的认识也就是那水准。很多人的认识张岱都是从《陶庵梦忆》或其中的某篇开始的。确实如此，《梦忆》可以说是张岱的代表作，但他的代表作不是只此一种，起码还要包括他的杂文集《娜媛文集》和倾注一生心血的史学巨著《石匮书》。而如果想用较少的时间来了解张岱其人其文，那就非《嫏嬛文集》莫属，但如果还想更便捷些，那就请看《文集》中的《自为墓志铭》。

《明朝的生活美学：闲情偶寄》是中国清代一部关于艺术生活和审美现象的内容驳杂的著作。刊行于康熙十年（1671）。《闲情偶寄》一书包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八部，其中相当大篇的幅论述了戏曲、歌舞、园林、建筑、花卉、器玩等艺术和生活中的各种审美现象。书中有关戏剧美学的部分，历来受到人们的重视，是中国戏剧美学史上的重要著作。导读者汉宝德却是从另外一个角度来看这本书，他是以明末清初的读书人其精神和美学观这个角度，来看他们怎么样去游戏人间，寻求生活中的情趣，如何过得愉快，活得痛快，寻求的是感官的满足。汉先生的着眼点在于李渔谈居屋的设计，并归纳出三个美学原则：用人情来表达王道。第一是不要儒家的伦理思想与中庸之道，要找到一条新路。如果每个事情还是要回复到中庸之道，那就没有情趣可言，所以求新求变是很重要的原则。第二点是既要风雅，亦谈庄论，实质上是情理兼备，在追求风雅生活时不忘的礼制，而礼制实际上是知性的基本。第三点是李渔认为非常重要、一再强调的观念，就是要节俭。把这些原则运用在任何情况下，都可以经营出富于情致的居住空间。

《古文观止》全书收入上起周代下讫明末的思想性和艺术性都比较高的文章，既有儒家经典、历史散文，也有传记、书信、论辩，乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。《古文观止》收文数量比较适中，篇幅也以短篇为主，所选文章不拘一格，既有历代很多名著、名家，也有“无名之辈”，文章均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰。《古文观止》篇幅适当，所选的文章以散文为主，兼顾骈韵二体，既有长篇大论，又有精短美文，反映出编者眼光的细致和周到。它本身的鲜明特点与突出优势使它在问世后的三百多年里，成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的初学古文选本，常作为私塾及学堂的启蒙读本，几乎家家备一本，海内风行。

《古文观止》原有选文222篇，对于快节奏生活的当代人来说仍显得卷帙浩繁。泛读十篇不如精读一段。本书以此为理念，从《古文观止》选本中进行二次筛选，可谓精中选精、美中选美，精挑细选出80篇举世公认的最华美、最具代表性的古文，并对其进行一一讲解。 本书的解读方法系统而全面，首先从内容上进行概括，三言两语把握全篇；接着交代文章中故事发生的整个大背景，了解事件的来龙去脉；然后再对阅读中的重点、难点进行注释讲解，彻底理清文字的意思、作者的思想倾向等。在全文解析完毕之后又创新性地做了三步拔高提炼，首先盘点本文知识点，探讨文中一些重点字的字义演变历程，然后对文中涉及的古汉语语法知识点进行讲解，最后结合前文，联系时代，串联时空，补充一个趣味十足的古代文化常识，以达到开拓读者视野的目的，使读者在轻松愉悦中直接感受中国古代文化的魅力。

《最爱读国学书系：古文观止（电纸两用版）》所选古文，以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。照文体来看，《最爱读国学书系：古文观止（电纸两用版）》选韵文十三篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。《最爱读国学书系：古文观止（电纸两用版）》选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇。

王文濡编著的《续古文观止》共八卷，收录清代近三百年间六十五多位作家的一百七十四篇作品，入选文章绝大多数是经得起时间考验的优秀古文，这当然得力于编者的文化素养与古文功力。《续古文观止译注》每一篇古文后附有作者简介与文章说明，便于读者了解作者生平与文章寓意。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

唐宋散文，上承先秦汉魏六朝，下启元明清三代，是我国散文发展史上一个极为重要的时期。其时作家辈出，各具个性，文体大备，丰富多采，既大大拓展了散文的天地，各种文体又多有传世的名作，可谓盛况空前，震古铄今。张伯行的《唐宋八大家文钞》选录韩愈（韩文公），柳宗元（柳州州），欧阳修（欧阳文忠公），苏洵（苏文公），苏轼（苏文忠公），苏辙（苏文定公），曾巩（曾文定公），王安石（王文公）等作品，本书适宜于一般读者的阅读欣赏。