本书是台湾诗人纪弦的自选诗集。作者从离台之前出版的七部诗集里精心挑选出一百多首诗，其中包括《你的名字》《致天狼星》《狼之独步》等代表性诗篇。创作时间从1919年到1973年，跨越四十多年，能比较全面地反映作者创作风格的历史变化。纪弦的爱情诗，有着中国古典爱情诗浓重的伦理精神和突出的重情倾向；乡愁诗则传达着浓浓的故土情思和对故乡的怀念；其他更多现代诗歌则表现深沉的思想，加之善于嘲讽和戏谑，因而透露出知性与谐趣的意味。他的诗歌极重创新，令后学者竞相仿效，成为台湾诗坛的一面旗帜。

作者把我们生活中日用而不觉的事和物，把心性、情感和内心秘密，用清俊、随性、缠绵的文字化为了176首诗，美妙而隽永，扣人心弦。诗集内容有对父亲、母亲、爱人、故土的描述，有对工作生活以及“生命途中全部复杂性”的思考，用平常心、平常话，道出一份沉郁和婉转，使那些愁苦和伤悲充盈着生机和活力，读后给人深思，让人沉静，富有哲理，像繁华中的一片静宁地，像燥热夏夜中的细雨凉风，是80后女孩从基层奋进大都市心路历程的真实写照。

本书收录了作者近十年间的写作文章，分为诗、词和杂文三部分，多为旅游、访友、赏物、观文、感怀等主题。每篇文章作者都辅以后语，补充说明具体细节和写作背景，方便读者更好地理解所读内容。诗文部分感情真挚、行文流畅、韵律鲜明；后语部分简明扼要、语言清晰诚恳；文集整体蕴含了读者所思所感，也凝聚了作者的匠心和情怀。

诗人苏宁的一部诗集，收录诗作123首。这部诗集既是日常生活的记录，亦是精神世界的留影。诗人志于以落地生根的语言，写出诗词文脉在变动中延续的支点之作。诗人借助在地——运河——的经验，更借助与邈远的时间、空间的交流，得以将个体生命延展，于面目全非却依稀可辨真实面目的自然与文化中，显露出孤决、具体、准确、充满尊严的个体存在。

云南玉溪诗人三锋的一部诗集，真实记录和还原一个诗人从繁华的都市回到广阔的农村，用两年的亲身的经历，怀文学的情怀积极投身工作之中的所见、所闻、所动、所悟。诗集分“去哀牢山”“过寒山诗”“多年以后”三个小辑，分别书写诗人对祖国大好河的情怀和对父老乡亲的挂念。三锋的作品结实、开阔、自然，既有起伏的命运感、生存自审，又有介入现实场阈和时代情势的情怀、骨力。无论是向外的凝视、行走、争辩还是向内的冥想、盘诘、独语，他总是让我们感受到一个诗人的真切、真诚、真知。

本书是一部诗歌作品集，其中包含了一百多首诗歌作品。内容涉及生活、爱情、工作、理想等。书稿中选取多种题材进行创作，在这些集童话与现实为一身的短诗中，作者展示了作者的多个身份。时而是一个贩卖月亮的商人，送一个月亮给盲童；时而是一个跳水评委，给流星的表现打分；时而是一个职场打工人，憧憬美好的梦；时而是一个乐观的生活家，觉得自己是夜里的太阳。但更多时，作者只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间。她说沙滩想吃棉花糖，海就卷出白浪给它；说发光的萤火虫是荧光笔在它身上划了重点；说黑夜为了与白天见面，乔装成影子。在作者笔下，蚊子有了自己的星座，水果有了自己的症状，月亮被她领养，星星与她通信。

诗人李斌平的一部诗集，这是一部沉痛的现实之诗，也是让人感慨的人生之诗。诗人用诗表现自己的人生经历和现实遭遇：年少时父亲离家，母亲工作时遭遇意外，自己外出打工的种种曲折；又并不沉溺于对现实的叹惋，诗的陪伴，让诗人获得了克服现实的精神力量，经历的磨难，成了诗人的人生财务，在基本的意义上，给了诗人灵感、激情和写作的源泉，更进一步，则是诗人更清楚、更深刻地理解了世界，也认识了自己。

本书收录云南诗人赵丽兰十几年来创作诗歌近180首诗歌，采用现代诗的创作方式，记录现实、日常生活的点滴，集中反映澄江山文化、水文化、古滇文化。赵丽兰诗里的山水，狭义地理解，是梁王山、帽天山、孤山、抚仙湖……但诗人用她独有的方式，解构日常，超越日常。她的诗，来自世俗的烟火人间，却又不单单只是眼睛看到的人间烟火的样子，它们超越了地域的限定，呈现出开阔的气象。本书所选诗歌融抒情、叙事、哲思于一体，将生动的现实生活注入日常细节，在短小冷静的叙事中呈现生动的现实及日常生活本真的意义。

本书收入画作115 幅，配画诗歌107首。诚如作者所说，画画伴着她疗伤，画画伴着她写小说。 一画一诗，这部爱与美的收获，作为时间链条上的情感环节，再现了一颗心如何逃过繁杂琐碎日常的挤对，甩掉痛苦的压抑，一直向前走的历程。

《诗言志辨》为朱自清先生诗论专著。上至春秋战国时的“诗言志”说，下至汉代的“诗教”说，如什么是“诗言志”“赋比兴”“正”“变”等。作者对这些概念，一方面追本溯源，严谨地考评辨析；一方面又研究它们的发展，说明了它们从先秦直到后来的流变，从而廓清先前的许多错误观念，作出了新的正确的解释，作者在书中引用大量诗篇及诗论原著，内容丰富，资料翔实，文字清隽，论证缜密，为中国古典文学的研究，为中国文学史和中国文学批评史的研究作出了贡献。