就诗歌而言，明徐泰《诗谈》曰：“长沙李东阳大韶一奏，俗乐俱发，中兴宗匠，邈焉寡俦。”清鲁九皋《诗学源流考》亦日：永乐以还，崇街台阁，迄化、治之间，茶陵李东阳出而振之，俗尚“变。”确实，李东阳既有卓著的创作实绩，又在理论上颇有建树。因而其“如帚释天，人虽无与宗派，实为法门所贵”（清朱彝尊《明诗综》卷二六《李东阳》引陈卧子语》，将同年进士、同僚中一些颇具才华的诗人和大批后起之秀，吸引、凝聚在自己的周围，形成了后人所谓的“茶陵派”，起衰救弊，扬榷风雅，为当时的诗坛带来了生机。

舒位，字立人，号铁云山人，清朝著名诗人及戏曲家。他学问赅博，又奔走四方，接触社会生活较为广阔。其诗多羁旅、行役、赠答及咏史之作；也有些篇章讽刺时政或抨击现实，如《叩头虫》、《杭州关纪事》等。他的诗以七古、七律为最胜。龚自珍曾将他与彭兆荪并举，称赞其诗歌风格“郁怒横逸”（《己亥杂诗》自注）。同时，他精通曲律，所作戏曲，人称当行。对研究清代文学的学者来说，舒位是不可不知的重要人物。《瓶水斋诗集》点校者为上海古籍出版社资深编审曹光甫，标点整理等各方面均颇见功力。本次将此书置入《中国古典文学丛书》出版，相信会受到广大读者的欢迎。

《苏词接受史研究》稿借用西方接受美学理论的思路方法，对苏轼词的研究历史作了全面系统的论析。苏词接受史是历代苏词接受情况的回顾和总结，也是当代苏学接受史的组成部分。由于苏词的典型意义，使苏词接受成为考察整个词史发展的极好视角，也成为深化开拓当代苏词研究的必要基础。历代苏词接受在理论批评、创作取法和文本整理上都卓有成就。《苏词接受史研究》稿注重于“变”的立论点，涉及文体正变、词史流变、词风消长、时运盛衰、才性各异等各个方面。立足于苏轼词、历代词学论著、选本以及创作词集，兼取前人已有的研究成果。书稿分三个部分，绪论对选题、方法诸问题发凡举例，上编是宋金元明苏词接受，下编是成熟兼备的清代苏词接受史研究。

中国是世界上唯一拥有五千年以上文明史而且未曾中断的国家。诗歌发展至先秦，已趋成熟。诗经与楚辞为黄河、长江两大流域的文化结晶，也是汉以下历代诗歌及辞赋取之不绝的源泉，后人言诗，无不上溯风、骚，探其根本。在博大深闳的国学体系中，诗归于经部，楚辞及历代诗词文赋归于集部，而经史子集中蕴涵的人文精神一以贯之。惟诗歌除情感之真、品德之善外，兼有文辞与声律之美，为国学之英华。经漠魏六朝诗歌与乐府之嬗变后，三唐诗与两宋词达到创作的高峰，玉灿珠辉，各体俱备。

唐朝是我国古典诗歌的黄金时代。唐诗内容丰富，意境高远，体裁多样，技巧纯熟，不愧为中国文学史上的瑰宝。清康熙时彭定求等人编纂的《全唐诗》共九百多卷，因为卷帙浩繁，不宜普及。至今保存下来的各种唐诗选本有殷墦的《河岳英灵集》等十种，其中清蘅塘退士选编的《唐诗三百首》，因篇幅适中，二百年来刊刻最多，传播最广，在旧选本中是影响较大的一种。“三百首”是取整数，实际上《唐诗三百首（繁体竖排版·插图本）（套装上下册）》选了三百一十首诗，分为八卷。人选诗篇按诗体分为五古、七古、五律、七律、五绝、七绝六类，乐府诗附入各种之后。人选作品不少具有代表性。

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《吕留良诗文选》由浙江古籍出版社编辑出版，全书约37万字，市文联吕留良研究会副会长徐正主编。全书由《诗选》和《文选》两部分组成，其中选注吕留良的诗130余首、书信30余件、序跋10篇、论文杂著8篇，为深入研究吕留良的学术思想和精神品质提供了较为翔实的资料。

《历代名句鉴赏》由知名学者谢谦先生主编，全书精选中国古代经、史、子、集当中脍炙人口富有启发性的经典名句上千余条。此书重在阐释这些流传千古的名句对现实、对当下、对人生的启发意义或是其情感神韵，不同于同类的书重在对语句的疏通，或是其出处的阐发。既实用又富有审美性。

唐诗是中国诗歌的瑰宝。有唐一代，就有无数诗星飞升太空，熠熠生辉，出现了一派繁星丽天的璀璨景观。而像李白、杜甫、王维、李商隐、岑参、白居易等星辰，则更是光耀千古，格外明亮，至今闪烁。许多名句名篇，代代相传，至今仍传播人口，妇孺皆知。这种现象，不但中国历史上少有，就是在整个人类历史文化中，也是十分罕见、独一无二的。

郑谷是晚唐重要诗人，曾对五代及宋初诗坛发生过很大影响。他与许棠、任涛等九人时相唱和，号“芳林十哲”。他仕途顺利，前期诗大多咏物和表现士大夫的清高闲适；后来历经唐末乱世流离之苦，诗中多悲凉之调。郑谷的诗大多清婉明丽、通俗易晓，其绝句风神绵邈、词意婉约，同时也十分讲究炼字炼句。其《鹧鸪》诗备受赞誉，故有“郑鹧鸪”之称。著名的“一字师”典故也是由郑谷而来。《郑谷诗集笺注》笺注者为唐宋文学研究领域著名学者，书中收录了郑谷现存的全部诗作，并加整理，注释详尽，附录资料丰富。