本书是对民国时期李国模（李鸿章侄孙）编纂的一部较有影响的词集《合肥词钞》的点校。全书收录从清初到民国合肥籍52位词人的695首词作，不仅清晰展现了清至民国合肥一邑词人的创作成就，还记载了合肥丰富的历史与文化，特别是李鸿章家族后人的生活状况与精神风貌。本书所选词人词作虽囿于合肥一地，却能够反映出清代不同时期词坛的基本特点，是一部具有较高文学、文献、史料价值的词集。

“张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓无干济才。” ——《明史·张居正列传》 康熙皇帝：“讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。” ——《清史稿·圣祖本纪二》 《诗经》是儒家经典“四书五经”之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《诗经直解》，是明朝著名政治家、万历年间大学士张居正给皇帝讲解《诗经》的讲章。张居正不仅在朱熹《诗集传》的基础上，对《诗经》进行逐句串讲，还从经典原文引申到现实政治，对皇帝进行统治术的教育。全书以明代白话文写成，通俗易懂，深入浅出，是很好的国学入门读本。整理者对原文和张居正讲评部分进行新式标点，并补充了注释、译文、简评，以便传统文化爱好者使用。

这套《中国历史诗歌选》由林庚与冯沅君二位先生领衔主编，全书共选诗（包括词曲等）一千首，较为全面地体现了中国古典诗歌的面貌与成就。每首诗都附有作者的小传及注解，能够更好地帮助读者理解诗歌的意义以及作者的思想感情。林、冯二位先生是著名的诗人，又是卓有成就的学者，在古典文学方面的造诣极深。二位先生集诗人、学者与教师于一身的人生经历，使他们在编选《中国历代诗歌选》时有如大匠运斤，使这一诗歌选本既富有诗人的灵性，又富有学者的卓识，同时也深具教师的匠心。本册选入先秦至隋代的诗词作品，自《诗经》《楚辞》始，择取了其中最为经典的篇章，进行了简明而深入浅出的注释与解读。

本书将桐城籍女诗人的诗歌进行汇集整理，所选千余首诗，以作者姓氏之顺序排列。桐城张、姚、马、左、方、吴六大家族名媛最盛，她们的诗大多写事亲孝养、相夫训子、勖妇修德、闺友交往及家庭的悲欢离合，亦不乏咏史怀古、关心时局和民生的诗篇，她们的诗诗境高尚，诗风高雅，清词洁句，委婉阴柔，一洗铅华，脱俗超逸，韵味隽永，足以流传。所选诗歌前有诗人的生平事迹及时人的评价等，展示的是一部形象生动的桐城女诗人的诗歌创作史。

立足初中生读者的阅读习惯，按照初中教材顺序收录古诗词篇目36篇、文言文篇目48篇。讲解内容涵盖相关文学、历史知识，拓展诗词、文章的学习空间。在赏析的基础上侧重解析和解惑，开阔学生视野，注重美育和德育。

这套《中国历史诗歌选》由林庚与冯沅君二位先生领衔主编，全书共选诗（包括词曲等）一千首，较为全面地体现了中国古典诗歌的面貌与成就。每首诗都附有作者的小传及注解，能够更好地帮助读者理解诗歌的意义以及作者的思想感情。林、冯二位先生是著名的诗人，又是卓有成就的学者，在古典文学方面的造诣极深。二位先生集诗人、学者与教师于一身的人生经历，使他们在编选《中国历代诗歌选》时有如大匠运斤，使这一诗歌选本既富有诗人的灵性，又富有学者的卓识，同时也深具教师的匠心。本册为第四册，主要选取金元、明、清以及近代的作品。中国诗歌发展到元代，出现了一种新的诗歌样式——散曲，极大地丰富了中国诗歌的形式。故本册选取的作品中，除诗词外，还有许多散曲佳作，作品题材亦十分丰富。

本书撷取《诗经》中的经典之作。作者以清雅性灵之笔加以品鉴，阐释诗经的不老情怀，解读中华五千年历史长河中芸芸普众的爱恨嗔怨，苦辣酸甜。让曾经书写吟唱过这些古老歌谣的人重新活过，得以呈现生命之厚和时间之薄。沧海桑田，沉淀下的是人事，亘古不变的是人情。

《唐诗岁时记·怀君属秋夜》是青年学者陆蓓容解读与秋天相关的唐诗的文学普及读物。该书在编排上，每日都以诗加图的方式呈现，错落别致，并在辑封里加强了岁时轮转的设计感。在唐诗选择方面，秉承四时流转，古今同趣的初衷，着重挑选与二十四节气和七十二物候相关的唐诗。另有意趣盎然的评注，辅助阅读。书中的配画大多为各大博物馆的历代典藏名作，画中的他们勒马，耕耘，伫立，游荡，更让人有古今时空呼应之感。该书与另外三本共同组成一个小套进行销售。

《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，是明朝剧作家汤显祖创作的传奇剧本，与《西厢记》《长生殿》《桃花扇》合称中国四大古典戏剧。全剧描写了杜丽娘伤情而死，化为魂魄与柳梦梅人鬼相恋，竟然起死回生，与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽，标志着明代传奇发展的最高峰。《牡丹亭》版本众多，本书选用木石居影玉茗堂原本为底本，“玉茗堂”为汤显祖晚年居所，中国戏剧史上著名的“临川四梦”（牡丹亭、邯郸记、紫钗记、南柯记）就是在玉茗堂中创作完成的。

本书多侧面、多角度地考察了清代闺秀诗词作家的创作。回顾中国文学传统，女性在相当长的时间内似乎被排除在传统之外，尽管在中国的文献记载中，一直可以见到妇女作者的身影，但直至现代，对其人数及创作规模始有较清晰的认识。据《历代妇女著作考》记载，自汉代至近代，中国妇女的著作共4000馀种。尤其是在清代，有记录的撰有著作的妇女作家达3600馀人。这个数量，足以让我们对清代女性的文学创作给予充分的关注。和前代相比，清代闺秀诗词作家的创作境界更加开阔，于社会的各个层面都有所反应，从而以千汇万状的姿态，丰富了清代文学史，也丰富了整部中国文学史。本书即从清代女性诗人的创作本身，重新审视女性文学乃至中国文学的传统，不仅有助于加深读者对这一特定的群体的了解，同时也能对中国古代文学发展的某些面向提供更为深刻的认识，进而对于文学传统乃至社会、文化传统中内与外的性别规定，也会有新的理解。