李商隐是唐代后期杰出的、有代表性的诗人。他的作品，尖锐地揭露了腐朽的上层统治集团，反映了唐王朝衰颓期危机四伏的时代面貌，表现了那一时代被压抑的知识分子悲剧性的命运和心理。在诗歌艺术方面，他通过广泛学习前人，惨淡经营，突破了由盛唐和中唐诗人多方开拓而难乎为继的局面，创造了深婉精丽、富于感份隋调和象征暗示色彩的新诗风，为古代诗歌抒情艺术的发展作出了新的贡献。

李清照的作品多半散佚，历代选录虽多，文字却颇有出入，有的作品真伪难辨，其生平事迹亦有诸多疑问。《李清照诗词选》选录作品以“王本”为底本，对有争议的作品和异文审慎去取，而后按笔者孙秋克所认定的李清照生平和创作阶段编排。注释一面力求简明扼要，避免过多征引，一面精选名家名作为例，以供读者参阅，所引原文过于艰深者，则尽可能用现代语来解说。评析部分希望通过诗性的解读，消解岁月的隔膜，令读者感受到李清照作品历久弥新的艺术魅力，行文风格则力避学究气。公元11世纪下半叶，宋王朝为中国、为世界奉献了李清照这样一位文学家。我们应当珍惜再珍惜。

《李贺诗集》注释以王琦《李长吉歌诗汇解》为底本，参校他本，文字相异者一般不出校注，全本注释。注释除说明诗题，对疑难字词以及个别句子进行注解而外，尽可能地交代写作时问，力求简明扼要。注释而外，简要地阐明诗意。注释、赏析尽可能地汲取今人最新成果；对于不同主张，尽可能采取审慎态度。本书由张立敏注评。

《国学经典：李白诗文选》选注李白诗文，文字上以宋本《李太白文集》为底本，同时参考李集其他版本。底本明显有误则据其他版本做适当改动，并作说明；底本不误而参校本误者，则不作说明。全编凡诗140余首、文10余篇，大体以时间先后为序，先诗后文。

唐代伟大的现实主义诗人杜甫，字子美，唐睿宗太极元年（712）正月初一，诞生于河南巩县（今河南巩义市）东二里的南瑶湾。他出身于一个世代“奉儒守官”的文化世家。他的十三世祖晋代镇南大将军当阳侯杜预，是一位有很高文化修养的儒将，对儒家的史学经典《左传》十分爱好，史称有《左传》癖，曾撰有《春秋左氏经传集解》三十卷。他的曾祖杜依艺，曾任巩县令。他的祖父杜审言是初唐著名诗人，为当时“文章四友”之一，官至膳部员外郎。其父杜闲，曾任兖州司马、奉天县令。杜甫受其先祖杜预和祖父杜审言的影响很大，从小就受到儒学的熏陶和作诗的训练，立志继承先祖和祖父的“素业”，作为儒学大师和著名诗人的传人，他具有仁者的胸怀和诗人的气质。开元时到天宝初年，是他人生的第一个阶段。杜甫自幼聪颖，“七龄思即壮，开口吟凤凰。九龄书大字，有作成一囊”（《壮游》）。杜甫幼年丧母，被寄养在洛阳仁风里二姑母家。他少年老成，苦读诗书，所从游皆当时名士，如李邕、王翰、崔尚、魏启心等。十九岁时，曾漫游郇瑕（今山西猗氏）。

白居易是唐代声名很高的大诗人，也是古代诗人中在当今知名度最高的诗人之一，凡读书识字之人几乎无人不知白居易的名字。

中国古典名著是中国传统文化的精髓，是中华民族五千年来的智慧结晶，是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现，彰显着中华民族的精神力量，书写着中华民族的喜怒哀乐，张扬着中华民族的性格。阅读古典名著，品鉴古今智慧，涵养精神世界、阅读古典名著，领悟先贤哲思，修养自动心灵、阅读古典名著，体味圣哲隽语，塑造个人风骨，创造人生辉煌、阅读古典名著，知往古来今事，明天地人间理、阅读古典名著，改进处世方法、工作态度、努力程度。思维方式和心态信念。

《高校人文通识课程教材：唐宋诗词分类鉴赏》在作品的编选上，不是按时代，也不是按作家的先后顺序，而是按作品内容的不同，来编排和讲授唐宋诗词。在课堂上具体讲授时，还兼顾了唐宋以外其他朝代同一内容的优秀的诗词作品，以期从宏观上拓展学生的知识面和视野，有时还结合现当代和外国同一类型的优秀作品来比较分析，以求最大限度地把同一类作品从横向和纵向的两个方面讲深讲透，以唐宋某一类作品贯通古今中外，尽力达到开口小而拓展宽的目的。

这是一部专题目录学著作。内容计分四个部分：（一）楚辞著述。内分辑注、音义、论评、考证四类，着录书籍四百四十种。（二）楚辞图谱。包括法书、画图、地图、摄影、索引、图鉴等，著录图籍五十种。（三）绍骚隅录。著录图籍（篇章）四十六种。（四）楚辞札记。著录书籍（篇章）十五种。四部总计五百二十五种（其中包括中国台湾出版的／乙十余种，日本出版的三十余种）。著录项目包括：书名、卷数、着者、着者简介、内容提要、版本、版本叙录、序跋等。目录之作，贵在征实。本书是继姜亮夫先生《楚辞书目五种》之后，体例最为完备、资料最为丰赡的楚辞目录学著作。

观光农业是智慧勤劳的农民们铸于大地之作，实现了“天地人”“三才”的和谐统一，成为现代农业中两个文明（物质文明和精神文明）共荣的亮点。它不仅能为社会提供物质享受，还可提供精神享受，业主从中可获得更大的效益和增值空间。纵观国内外观光农业发展实践，观光农业的发展故与其所创物质财富有关，但欲促其跨越式发展，其潜力莫过于文化底蕴与品位的提升。中国农业历史悠久，给人类留下了并传承着经久不衰的精耕细作的宝贵经验和不朽的诗情画意般的涉农文化，其表达形式有诗、词、赋、散文、农书、农谚、楹联、民谣等等。据有关方面考察，仅《全唐诗》中涉及“麦子”的就有300多首；清代乾隆皇帝涉农（包括林木、花草等）诗即达100多首；仅北京市《种植业志》登载的农谚有370条，中国有古农书500多种，保存下来的还有300多种，涉农的绘画、书法、楹联等有多少未见报道，但笔者眼前就可见到国画大师齐白石的“虾”、“辣椒大白菜”等；黄胄先生的“鸡”画；徐悲鸿的“八骏图”；欧阳修除了留下大量涉农诗外，还有脍炙人口的涉农散文。近现代涉农诗文也不少，北京的《京郊日报》每周都有相见。