儿童的世界是多彩的，儿童的梦想是瑰丽的。《七色卷》把一个用瑰丽的梦编绘的七彩世界展现在每位儿童眼前。全套书共七册，囊括了神话、童话、成语、故事、古诗、寓言、笑话等诸多精彩内容，分类明晰，趣味盎然。在每册书中，小朋友们都能欣赏到许多活泼可爱的卡通形象。另外，该套书还有一个十足的亮点，就是注重所选内容的启发性，达到寓教于乐的目的。为此，编者在每篇内容末尾都辟有一个“讲道理”，悉心为小朋友们阐明内容中所蕴涵的深刻道理，引导小朋友们思维健康地发展。相信本套书定会受到小朋友们及家长的钟爱，成为提高小朋友素质，丰富小学生课余生活的好帮手和好伙伴。

影响孩子一生的童话故事。在童话的世界中充满了许多神秘的色彩，有善良的农夫，也有邪恶的魔鬼；有聪明机灵的小姑娘，也有恶毒的继母；有勇敢的猎人，有美丽的公主，还有各种各样会说话的小动物。本书采用了18开的大版本，印刷精美，搭配了活泼、有趣的图画。文字上注有拼音，为孩子们的阅读提供了更多的方便，每一篇故事后面都留下了一个小问题，让家长和孩子们形成互动的沟通。

《中国传统文化经典文库（第5辑）：中国古代对联故事》集古今对联故事之大成，编有200余则故事，种类比较齐全。尤其在“奇”、“妙”、“趣”上下了很大功夫。《中国传统文化经典文库（第5辑）：中国古代对联故事》文字简洁，通俗流畅，编排合理，多而不杂，雅俗共赏，老少皆宜。具有初中以上文化的读者都能阅读欣赏，并有珍藏价值。

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神话传说是文学园地中的一朵奇葩，它以迷宫般曲折的情节和精美生动的语言散发着独特的艺术魅力。本书从知识性、趣味性、文学性等角度出发，选编了近一百篇中外优秀的神话传说。神话传说具有鲜明的情感色彩。它颂扬了真善美，鞭挞了假恶丑，讴歌了善良、勤劳、智慧、勇敢、忠诚、顽强等人类的崇高品德，就像是一片生机盎然的百花园，不会因岁月的流逝而稍减芬芳。更重要的是，它还将帮助少年朋友拓展视野、启发心智、完善人格、丰富生活，成为他们不可或缺的精神食粮。

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作为教材，这部著作有如下两个特点：第一，内容完备，使用方便。它将讲解与作品选读合编为一本书，对于使用者来讲，既方便又经济。民问文学实际上是一门容量很大的课程，既要讲理论、发展史，又要讲作品。作品既有古代的，又有现代的；既有汉族的，又有兄弟民族的。但按相沿成习的高校中文系教学体系，该课一般只占用一学期，每周3至4学时，甚至在有的高校只占有可怜的每周2学时。民间文学课程就不能像作家文学课程那样分化为文学原理、文学史、文选等等，而是压缩为一门课程。这部教材就是为适应这种状况而编写的。据我所知，目前已出版的民间文学概论教材，大都是不收录作品的，使用起来颇为不便，另外去买一套作品选本，就得让学生多掏腰包了。黄涛的这本教材将作品选按体裁分别附在各章后，用起来极为方便，这也是该教材在编排上的一个创新。此外，这部教材还在各章增设了导读、关键概念和思考题，相信这些内容能促使学生更充分地把握教材的内容。这部教材的完备性还表现在重点章节阐述详尽，引证资料相当丰富。作者有意增加了少数民族民间文学资料的引用和记述，也是应予以肯定的。同时，该教材的后面几章文字较为简约，一般来说，这应该是由于课时所限，这几章内容在课堂上是不讲的。作品选读部分也注意了各种体裁及其类型在数量分布上的均衡，同时也突出了代表作品的分量。第二，融会精粹，别有新意。教材注意吸收了近年来民间文学研究的新成果，有些章节体现出作者的新见解。在“绪论”中，作者着重阐述了他对民间文学双重属性的看法，即民间文学不仅是一种文学现象，同时又是一种民俗文化现象，并进而强调民间文学的表演性特点。这种观点是民俗学界近年来看待民间文学的受到较多推崇的新视角。自觉地把这种视角引入民间文学教材，无疑是有新意的。作者在大部分章节里都加强了有关民间文学的民俗文化属性或表演性的内容含量，这种探索是有价值的、值得赞誉的。作者在不少地方都联系到民间文学在当代社会的传承状况，并收录了若干当代社会包括互联网上流传的作品，令人颇有耳目一新的感觉。作者较多地吸取了同行们在某些专题上的重要成果，如“传说”一章中注意引用了程蔷关于传说特征的见解和贺学君关于四大传说的分析。作者还使用了一些亲身调查来的资料，加进了一些自己在某领域如民间语言研究方面的成果。这部著作语言明顺，风格质朴，极像作者的为人：率真而富有情感，讲求实际，不故作惊人之语。

仡佬族是伟大的中华民族大家庭中的一员，是贵州的一个古老民族。在漫长的历史长河中，仡佬族人民在生产和阶级斗争的实践中，以自己的辛勤劳动和智慧，创造了丰富的物质财富和灿烂的文化艺术，可谓历史悠久，光彩夺目。早在唐宋时期，仡佬族人民就已开始用竹簧乐器，并有“踏歌”等艺术形式。其优秀的文化艺术，大多以口头文学形式，代代相传下来。至今仍流行于仡佬族地区的口头文学，主要有歌谣、故事传说、寓言、谚语和民间小戏等，其内容大多是反映生产斗争、阶级斗争和民族历史，流传面广，内容十分丰富。歌谣中，有山歌、礼仪歌、哭嫁歌、孝歌、儿歌、酒歌和古歌等。山歌用于生产劳动，走亲访友，谈情说爱；礼仪歌主要用于红白喜事、祭祀等场合；儿歌是向儿童讲述故事，传授知识；酒歌多用于喜庆宴会，迎亲送友；哭嫁歌主要用于婚嫁；孝歌主要用丧葬；古歌主要用于节日和祭拜神灵，等等。这些歌谣，曲调不同，形式多样，各具特色。

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