民间文学
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日本神话李洁 著本书对日本传统神话中的神仙体系进行了详尽有趣的解读。除创世神以外,还讲述了现人神、怨灵神、外来神、土神、自然神,完美还原了日本传说中各种神灵的神话原型,并对神话原型对于日本普通民众生活的意义做了有见地的解读。
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九龙洞风景区历史传说李锦伟,高海珑,赵斌 著本书主要是对九龙洞g家级风景名胜区内的历史故事和神话传说进行搜集、整理、研究与编排。内容涉及该风景区内的茶园山历史人物故事、瓦屋刘氏土司家族的故事、六龙山的匪患及剿匪故事、风景区内的一些地名传说、景点神话传说故事、锦江河工的故事、民间信仰的传说、丹砂之路的故事等等,通过故事形式既全方位又有重点地推介风景区的文化内涵。本书的主要特点是以点、线、面相结合的形式,以故事呈现的方式展现九龙洞g家级风景区的文化。
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郭兴成故事传说选郭兴成暂缺简介...
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有的路只能一个人走张晓惠暂缺简介...
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希腊神话与传说〔德〕古斯塔夫·施瓦布 著;高中甫、关惠文等 译《希腊神话与传说》,1840年首次出版,是德国浪漫主义作家古斯塔夫•施瓦布久负盛名的著作。在施瓦布笔下,希腊神话与传说被梳理得脉络分明,描写得引人入胜,神和英雄的形象都有血有肉、栩栩如生;且故事更加完整,人物结局也都有了交代,如荷马在《伊利亚特》中是叙述到赫克托耳之死,施瓦布则一直写到特洛伊的陷落,这其中包括木马计、海伦的命运等。这些特点使得这部著作流传甚广,成为了解希腊神话与传说的备受欢迎的读物。为了生动地展现史诗场景,本书精选了约翰•弗拉克斯曼(John Flaxman,1755—1826)所作的60幅插图。弗拉克斯曼是英国雕塑家、素描画家,他为古代史诗所作的插画线条清晰,人物比例完全符合古希腊造型,绘画风格独特,历来享有很高的赞誉。
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彼美人兮徐仲年 著本书为文学家、翻译家徐仲年先生20世纪30年代所创作的文学作品,内容写法国少女露绮斯和留学里昂的中国学生宗书城在法国相识并共堕爱河,二人结成夫妇后回中国兴办纺织实业,由于种种隔阂,后来却被外国人罗昂斯乘虚而入,伊人独自乘船返回法国。该书展现了民国年间的社会背景及当时中法生活的方方面面,对法国的旅游点、地中海及南洋各地的社会风俗、社会背景有详细述说,点缀有中法文学诗篇的互译。
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罗马神话古斯塔夫·施瓦布,王海艳 著本书所选辑的故事,都是罗马神话故事中具有代表性的作品,包括了神的诞生、神的家族、神的活动、人类的起源、英雄传说等,让你重温一个伟大民族波澜壮阔的历史篇章。作品内容丰富,思想健康,充满瑰丽的想象和隽永的哲思,是西方人形态、人格及性格的一种体现。
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国学经典规范读本冯国超 译注《幼学琼林》原名《幼学须知》,作者通常被认为是明末的程登吉(字允升)。清代的邹圣脉对它进行了增补,更名为《幼学故事琼林》,简称《幼学琼林》。《幼学琼林》分为四卷,每卷包括若干类(如卷一包括天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职六类),共三十三类;每一类均会介绍相关的概念、知识、典故或传说,它们或引自古代经典,或来自生活常识,或属于作者自己的总结和发挥,并都用工整的对偶句写成。《幼学琼林》字数达两万字之巨(不包括增补部分),是中国古代蒙学经典中字数最多的一种,内容极其丰富,堪称蒙学经典中的百科全书。
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一个人的凤凰谢德才作者用一双特别的眼睛观察了张家界的美。 :军旅作家、鲁迅文学奖获得者王宗仁 他在文体上没有多少野心,他安于旧房子,但房子里面被他建设得精致。在局部,在转角处,你会忽然遇见他的叙述才华:著名作家 格 致 他的匠心独运,可以用三个字概括:清新、淡远、幽雅。他的散文有诗意美、画面美、朴素美!:::冰心文学奖获得者、山东省海阳市文联主席
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苗族诗体口传经典骚通1暂缺作者《骚通·相慕》:该书是每个苗族人在成长中必须先熟悉和掌握的“恋爱歌经”。可以说,以前的苗族青年男女,都是通过吟唱《骚通·相慕》这类苗歌来互相结交相认的。这样的相识过程,其实就是一场智慧的较量、口才的辩论、诗歌的比拼以及人品的鉴别。因此,通过这种方式自由爱恋而相互结合的苗族青年男女,都婚姻幸福美满,家庭和谐稳定。《骚通·倾诉》:作为苗族民间的诗体口传经典,首先它来自民间,来自广大苗族人民的口头创作,是苗族人民把现实生活的喜怒哀乐和爱恨情仇进行的诗化的倾诉。书中的《钓到老鱼断钓竿》,是苗族传统诗体口传经典中独特的一个类型,它的歌句不需演唱,而是以针锋相对的形式来做口头的即兴对辩,又称为"书句子",对辩双方往往就某事某物而展开对辩,相互调侃,说一些滑稽搞笑的歌句,兵来将挡,水来土掩,经过多轮的唇枪舌剑,一直把对方逼到无歌以对,甘拜下风的地步,尽显苗族人民乐观开朗和幽默风趣的民族性格。当然,在这种对辩的过程中,难免会出现一些民众口语,读起来达不到我们要求的高雅。我们希望大家带着包容和理解的态度来对苗族的传统文化进行客观的评价,故收在书中。《骚通·迷情》:是苗族情爱颂骚中的精品,是东部方言苗族诗体口传经典中精彩的部分,它诗句动听优美,内容凄美感人,比喻形象生动,劝说富有哲理。《骚通·迷情》是苗族传统文化重要的组成部分,是苗族诗体口传经典中独特的类别,它以诗迷人,以情动人,以理服人的表达手法,不但具有独特的文学魅力和审美价值,而且反映了苗族人民的婚恋观和家庭观。