《汉英动物文化词语料：生肖歇后语》包括汉语生肖歇后语、属歇后语以及英语动物俗语三部分，在属歇后语中又单独列出了生肖属歇后语。另外，为使不懂英语的普通读者也能欣赏此书，书中的英语谚语条目也均有译文。因此，本书不但是一本专门收录生肖歇后语的书籍，或许也是首本专门收录生肖属歇后语以及有英语动物歇后语的书籍。本书相当于一个封闭的语料库，为研究汉英生肖歇后语、汉语生肖属歇后语、其他属歇后语以及英语动物谚语的学者们提供了大量的语料。

个性飞扬的潘小楼系列中篇小说散发着浓郁的女性气质，故事奇崛而忧伤，叙述却清冽刻骨。故事中包含着浓郁地域文化传统内核的日常生活——那些世代相传的宗教意识与民俗观念润化在一个个细节里，犹如一幅色彩清远的写意国画，意境细腻沉静，语言鲜活个性，洋溢着浓郁的人间烟火气息，神秘忧伤却余味绵长。

中国神话一般指的是关于上古传说、历史、宗教和仪式的集合体，通常它会通过口述、寓言、小说、仪式、舞蹈或戏曲等各种方式，在上古社会中流传。神话是以神为主人公，包括各种自然神和深化了的英雄人物，情节一般表现为变化、神力、和法术。神话的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释，表达了先民征服自然、变革社会的愿望。《图解中国神话故事：神话是原始先民综合性意识形态的产物（美绘版）》以白话为编译本，文字明快生动，同时配以大量准确逼真的彩色手绘图加以对照说明，为您展示古代先民的大智慧。《图解中国神话故事：神话是原始先民综合性意识形态的产物（美绘版）》内容通俗易懂，图文并茂，非常符合现代人的阅读习惯。

从2006年开始，到2013年6月底，在李桂宁和沈素华等人的组织下，经过两百多人六年的艰辛创作，楹联爱好者将临桂全县11个乡镇、161个村委、1344个自然村的名称全部以“凤头”格式做成楹联，撰成“凤头联”6000余副，甄选3098联，集成《临桂村名凤头联》一书。

《杭州全书·杭州丛书：钱塘楹联集锦》是级友樊家权同志花了数年时间收集起来的杭州楹联精华选编。楹联集诗词、书法于一体，景、事、人三者合一，描景景生辉，典故寓深情，对仗工整，古今合璧，是很有文化品位的艺术精粹。

★《伊索寓言》世界上最早的寓言故事集，同时也是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一。★《格林童话》世界童话的经典之作。自问世以来，以其丰富的想象和优美的语言影响了一代又一代人。★《安徒生童话》安徒生被誉为“世界童话之王”“丹麦童话大师”和“现代童话之父”。其作品不仅给全世界的孩子带来了欢乐，还因其对现实的揭露而具有深刻的哲学意义。

纵观《宁波老话故事》，七十多篇宁波老话故事，内容丰富多彩，喻理深入浅出，题材千姿百态，一定程度上代表了数以千计的宁波老话的思想精华。譬如反映宁波人热爱家乡的：“金窠银窠，勿如屋里草窠”；“走遍天下，勿如宁波江厦”。又如反映宁波人慈风孝行的：“爹生骨头娘生肉”；“莫看廿岁姑娘妆，要看八十婆婆丧”。反映宁波人行善积德的：“行了春风有夏雨”；“好事做到底，砻糠变白米”；“倒贴工钿白吃饭，生活拨侬学学惯”。又如反映爱情忠贞的：“穿破布衫是我衣，死去老戎是我妻”；“若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到”。表现宁波人自信自强的：“脚踏路中央，不怕路翻向”；“三日呒饭吃，叠肚过江桥”。表现宁波人正气正义的：“打开天窗讲亮话”；“宁要讨饭娘，勿要做官爹”。还有一些劝世讽俗的：“人心不足蛇吞象”；“倭豆开花黑良心”；“私心用心，反害自身”；“天下十三省，马屁不穿绷”；“恶人是有乖人磨，杨辣也有蛤霸拖”等等。

《三晋文化研究丛书：山西旅游名胜诗联图集》是作者傅安才近几年来创作的，它汇集了六百多首七律诗，采取了一页一诗、一联、一图、一注的方式编写，内容涵盖了山西境内的主要名胜古迹，是我们进一步认识山西、了解山西的一个窗口，对山西的旅游业发展会有极大的促进作用。

《山区小社》共由《情为谁苦》、《山区小社》、《小社主任》和《信合之花》等五篇小说构成，以基层信用社为背景，通过对花果湾信用社老主任姜效忠、员工黄丹青和叶子等普通信合人的描写，反映了他们在当前形势下，肩负着光荣使命，实现自我人生价值以及他们充满酸甜苦辣的家庭与爱情生活，主题鲜明地讴歌了信合人为服务“三农”无私奉献的可贵精神。作品以朴实无华的文笔，简洁流畅的白描手法，成功地镌刻出一幅可亲可爱更加可敬的信合群体雕像，小说通篇飘荡着一股浓浓的乡土气息，使人读来如闻其声，如见其人，真实可信，形象丰满，容易产生共鸣。同时，较好地把握了时代的主旋律，弘扬了当代信合人服务“三农”的可贵精神。

《常用熟语典故探源》收集常用熟语典故170多条，在查询大量古代文献和现代研究成果的基础上逐条进行了解释，对其来龙去脉及典故作了详细介绍，对其中一些难懂的字词作了注音、解释或白话翻译。《常用熟语典故探源》文字通俗易懂，知识性、趣味性和可读性较强，既可闲暇阅读，又可收藏备查。