《格萨尔王传》（简称《格萨尔》）是一部卷帙浩繁、內容宏富、情节曲折、语言优雅、影响深远的英雄史诗。它生动形象地叙述了古代一个藏族部落岭国，在其领袖格萨尔王的统率下，历经干难万险、浴血奋战、降妖伏魔、抗敌除暴、扶危持颠、保卫家园、救民水火，为民众谋福祉之英勇悲壮、跌宕起伏、动人心魄、神奇玄妙的故事。再现了格萨尔一生不畏强暴、伸张正义、大智大勇，以惊人的毅力和神奇的力量，征战四方，造福民众之可敬可亲的英雄形象，昭示了正义终将战胜邪恶之永恒的真理。《格萨尔》作为一部英雄史诗，不仅叙述了格萨尔王毕生的征战史，也是一部多视角、全方位反映和记录藏族古代社会生活的鸿篇巨制。在其漫长的流传过程中，凝结和积淀了藏族悠久的历史和灿烂的文化，使其成为了解、认识和研究藏族历史、政治、宗教、军事、语言、文学、艺术和民俗之“百科全书”。

《2011年中国故事精选》的编辑方针是，力求选出该年度最有代表性的作品，力求选出精品和力作，力求能够反映该年度某个文体领域最主要的创作流派、题材热点、艺术形式上的微妙变化。同时，我们坚持风格、手法、形式、语言的充分多样化，注重作品的创新价值，注重满足广大读者的阅读期待，多选雅俗共赏的佳作。

《辛丹内讧》为《格萨尔王传》汉译本系列丛书的第二本，主要人物辛巴原系黄霍尔大将。在霍岭大战中，丹玛曾箭射辛巴，揭去他一大块天灵盖。辛巴用计杀死了格萨尔的哥哥贾查。丹玛与辛巴二人由此结下了不解之恨。此部主要叙述了格萨尔征服了黄霍尔，允许辛巴投诚归岭，并封他为岭大臣。丹玛表示不满，与格萨尔对立，并拟为贾查复仇。后由已死去升天的贾查自天国重回人间，才平息了这场纷争。此部《格萨尔王传》充分表达了当时黎民百姓迫切盼望结束分裂割据和战乱不息的混乱局面，家园能够团结统一的美好理想和愿望。《辛丹内讧》故事梗概义释辛巴，国恨家仇弃，狮王隐忍明大义；丹玛情执，弑兄之仇铭记，逼辛巴不饶不依。兄弟阋墙，无解内讧起，丹玛出走动根基；情系故国，挽危局释嫌隙，贾察显灵纷争息。辛巴相惜，同心报国恩仇泯，获英才良将岭国甚喜！

《中国神话（青少版）》是流传在古代中国文学中的种种传说。而这些传说的起源，有各种不同的说法。在这些故事中，从天地的开辟、天上神灵的诞生，到人类的出现和各个朝代的古老传说，都有详尽的叙述。同时，在这些神话当中，也包含了许多可歌可泣的故事。《中国神话》除了选录有关开天辟地的神话以外，也包含了一部分神与人的故事，和一些虽然以人为主，却有神灵参与其间的曲折离奇的故事，各位读者阅读起《中国神话》来，一定会感到有趣。

何年玉出生于小市镇杨旗村。儿时，小吏港深厚的文化底蕴和浓郁的人文气息深深地感染着他：寒冬腊月，人们闲暇无事，围炉夜话，常常聚集在一起谈民歌、讲故事、猜谜语；在田间地头劳作时，村民们也常唱上一阵民歌；隔河相望的放牛娃们，也会情不自禁的对上情歌。耳濡目染，让何年玉自小便喜欢上民歌，热爱民歌。《故乡民歌（小吏港民歌）》共收集民歌472首，内容几乎涉及社会生活的各个方面。为研究《孔雀东南飞》和了解古镇小吏港文化底蕴起到了积极的作用。

《民间故事》反映了株洲民间百姓艰辛的生产、生活情景，表达了人们爱憎分明、惩恶扬善以及对美好生活、美好未来的向往。书中的人物故事、生活故事，大多是赞美勤劳勇敢、忠贞诚实、助人为乐的品质；讽刺故事则是对那些懒惰、自私、贪婪、愚蠢之人的批评和鞭挞；智慧故事富有深刻的哲理，读后让人深思，令人受到启发。阅读《民间故事》，可以感受到株洲人的勤劳勇敢，感受到株洲人的聪明智慧，从而深刻理解株洲的乡土文化。《民间故事》具有浓郁的地方特色，叙述株洲人物，解释当地民俗，讲述百姓生活。语言平实简洁，情节生动，质朴纯真，充满乡土气息；方言土语，极富韵味，将沉寂的历史人物、百姓生活、山水风物描绘得灵光四射，使读者在故事的字里行间自然升腾出热爱故园的乡土情结。

西绪福斯是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄，是因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情，这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨。他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。”当加缪这样看这个古代神话中的人物时，存在主义的哲学之眼就进入了那个古代的神话。

《中华成语故事大全集》一书从浩如烟海的成语中精选了那些具有历史性、故事性、艺术性、哲理性、趣味性的条目，以全新的视角和语言形式生动地再现了成语故事的风貌，使读者能全面领略中国传统文化的深厚积淀，也展示了中华民族博大精深的语言文化。概括说来，全书有以下特点： 1．收录全面，编排新颖。全书选取了近一千一百多条成语，大多是在当今社会及文化中应用频率较高的。按照当代读者的阅读和检索习惯，按照音序进行编排，使读者能够方便快捷地找到自己想要阅读的词条故事。 2．注解详细。书中对所选成语的释义、难字等进行了详细的解释，最大限度地发挥本书阅读成语和学习成语的双重作用，使其兼具故事书与工具书的双重效能。 3．明确成语的出处。一般成语出处都包括了朝代、作者、著作书目等内容，对于没有明确作者（或由不同时期的作者完成的作品）则只保留了书名，如《庄子》、《论语》等。成语典出的相关文字也会在故事的正文中以“（仿宋字体）”标注出来，或者在正文中加以引述，使读者能体会相关古代文字的韵味。4．大部分的成语故事都是典故故事，以成语的来龙去脉为主线，完整的讲述故事的内容，使读者看完后，对成语有一个完整的理解。还有部分成语典出较早，但故事性不强，而其他典籍中出现了针对该成语的、更有代表性的故事，我们则选择后者，使读者对此成语有一个完整的概念。 5．书中还选配了近百幅相关的成语故事插图，由专业的插画作者手绘完成。以画配文，两相对照，更加形象地解释了成语的历史背景。

对联是中华民族特有的一种传统文字艺术形式，以音调和谐、文辞讲究、内容简洁、形式活泼的特点为广大人民群众所喜闻乐见。它包含丰富的历史、地理、人伦道德、风俗人情及宗教信仰等方面的知识带给人们文化和艺术的双重享受。

本书为“湖北民间文化丛书”中的一本。湖北人提起家乡是，总是以“唯楚有才”而自豪。在湖北民间的口头文学中，流传着诸多的才智故事，其中有机智的斗争，有精妙的诗文，有幽默的调侃，处处彰显着才气与智慧。我们读读这些才智故事，学习先人的心态和智慧看，能让我们收获更多的“才”，使生活变得更潇洒、更智慧一些。