由于三峡地处巴、楚相交区域，古“巴文化”与“楚文化”相互撞击、相互渗透、相互融合，使世代生活在峡江两岸的民众形成了独其特色的巴楚文化。悠久的历史文化传统、壮丽的景色、神奇的风物、珍异的土特产给三峡人民插上了想象的翅膀，《水舞山歌：长江三峡传说选编》中他们创作的传说丰富多彩，数千年来在传承中不断发展，影响深远。

《武汉民间歌谣》是作都经多年收集整理研究，精心编写而成的一部颇有武汉特色和文化价值的著作。书中收集了流传于武汉地区的老歌谣400多苔，主要是流行于20世纪40年代左右的民谣、儿歌、打油诗、三句半、绕口令、谜语、采莲船调、莲花落、叫卖语等，这些老歌谣具有重要的语言文化价值，是老一辈武汉人留给后人的宝贵的非物质文化遗产，也是研究武汉地方文化不可多得的第一手资料。

《2011中国民间记事年选》分“人物”、“吏治”、“世相”、“底层”、“教育”、“新知”六辑，只是先后排序略有不同。要说有点变化的，就是“吏治”分为上、下两辑了。近年来，党和政府出台的一系列文件及政策法规，都在强调对官员的教育，要求官员“做官要讲官德”，时刻牢记“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。最近出台的《公务员职业道德培训大纲》，新华社曾以《中国掀起“道德风暴”积聚“向善”力量》为题，大讲“德”之重要：做官讲“官德”，经商讲“商德”，治学讲“学德”，执教讲“师德”，行医讲“医德”，从艺讲“艺德”……这也是一个正常社会所必须的。如果一点职业道德都不讲，一切没了规矩，那么这个社会就没救了。但在我看来，“德”固然是重要的，是维系社会的根基；但法治比德治更重要。试想想，如果我们的社会每个人都遵纪守法了，整个社会不就风清弊绝了吗？

民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族情感、道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是我们发展先进文化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。

《中国民间故事全书》名副其实。它之所以以“中国”相冠，表明其中所收作品遍及内地及港、澳、台地区。港、澳、台地区民间故事作品入“全书”是藉台湾中国文化大学教授金荣华先生之力才得以实现的。这在“三套集成”时代是不可能、也是没有做到的；所谓“民间故事”沿用的是《中国民间故事集成》中所使用的广义性概念，它泛指一切散文体民间口头创作，包括神话、故事、传说之属；“全书”之称，因它基本反映了中国民间故事的基本情况而定，它的确在内容、形式、地域、民族、体裁、题材等方面都比较全面、客观。以它的编纂出版为标志，中国民间故事的形象将不再残缺星碎、模糊不清。

中国楹联，博大精深，足中国传统文化的精萃。《中国楹联博览》收录的联语上至先秦文学，诸子百家，下到历代名人的格言联，警联、古今诗联、古今集联、碑帖集联等。分箴规、修养、处世、励志、勤学、惜阴、持家、交友、重教、孝道、廉政、哲理十二大类，涉及中国传统政治、文教思想的方方面面，为读者展示了一个丰富的文化景观。《中国楹联博览》类名联，纵横概览中国楹联的文化瀚海。《中国楹联博览》为其中之集大成者。

《中国民间故事全书•上海：虹口卷（套装上下册）》为套装书，分上下两册。《中国民间故事全书•上海：虹口卷（套装上下册）》内容简介：对于中华民族来说，21世纪是与中国民间文艺保护的春天一起来到神州大地的。正如20世纪新中国历史开篇注定要从知识界对民间文艺的关注及其从中寻找现代化的资源与动力开启那样，经济全球化背景下的中国精英阶层乃至普通群众，在新纪元伊始之际亦把深沉的目光投向了中华大地上五千年积淀丰厚的民间文艺遗存：几多焦虑，几多审视，几多期待……

民间文化遗产是我们祖先数千年以来创造的极其丰富和宝贵的文化财富，是我们民族情感，道德传统、个性特征以及凝聚力和亲和力的载体，也是我们发展先进文化以及提高综合国力不可或缺的精神资源。

宛城区还流传妙测天地功载星球的科圣张衡，药到病除妙手回春的医圣张仲景，助越灭吴，到齐任相的政治家、军事家，号称“陶朱”富冠天下的商圣范蠡，神机妙算以弱胜强的诸葛亮等许多故事。诸葛亮是我国一位杰出的历史人物，他布衣为官，高风亮节，尤其是他政治、军事上的巨大建树，使他辞世后遗爱人间，千百年来，人们追思无限。他的名字，家喻户晓；他的传奇，妇孺皆知。尤其是他在南阳曾有十年的躬耕生涯，南阳是诸葛亮的第二故乡，南阳人自然同诸葛亮有更深一层的关系。所以，南阳流传的诸葛亮故事，不仅数量多，内容丰富多彩，而且具有显著的地方特色。 本书另一专题是王小的故事。王小是劳动人民创造的一个可爱可亲的樵夫形象。他善良、勇敢、勤劳、正直、诚实、机智。他的许多故事，传奇而富有浪漫的神话色彩，饱含人民的爱与憎、苦与乐，寄托着人民的感情、理想与愿望。如在《八百老虎闹东京》的故事中，王小因老虎大哥的帮助与香妹成亲，却被“选美”的皇上把香妹抢进京城。老虎大哥登上峻岭，大吼三声，率领八百老虎围困东京，迫使皇上送出香妹。虎啸三声，山摇地动，君臣丧胆，百姓欢腾。这是多么大胆的想像，何等雄伟的气魄！在《三请白河龙》的故事中，王小拒绝了白河龙子赠送的金银珠宝，却为乡亲们办了三件好事：行雨救活了千万亩庄稼，清水救治了瘟疫病人，兴风碎石使白河两岸变成了沃土。这是多么美好的愿望，多么高尚的风格！众多的王小故事，都以其丰富而深刻的思想内容，大胆而奇妙的艺术想像，匠心独运的构思，清新明朗的语言，像是用刚采撷来的清香带露的山菊白薇编织成许多美丽的花环，套在这个贫穷而可爱的青年樵夫的身上，淳朴动人，熠熠生辉。还有“生活故事”专题，也体现着人民群众机智多谋、抑恶扬善、品德高尚、激人奋进的美好情操。

毛泽东立志改造中国，他要为广大人民谋幸福，他用一生去践行，所以他受到了广大人民的永久爱戴。韶山人因韶山出了个毛泽东而自豪，对毛泽东的感情特别深厚。毛泽东生于斯、长于斯，他当然听说过许多关于韶山的传说故事，这些传说故事，在他的少年时期必定对他产生过很大的影响。余拙编著的《韶山的故事》把韶山的传说、故事搜集、整理之后呈现给热爱毛泽东以及这块红土地的人们。