《隐秘的人间》收录了作者近三年来所创作的二十五篇散文。共分为四辑：一、故园风脉，二、眼中世象，三、生命道场，四、栖身生活。本书依从个人经历与感受，书写出滇西小城施甸特有的乡俗民情，体现了具有丰富内涵的人居形态。从一棵树到一片丛林，从一瓢一饮到人间万象，作者着力于时代变迁中的个人感受，从个体命运中去反映地域的总体风貌和全景气象。一座城、一群人、一种风俗以不同的方位烙印在作者的喜怒哀乐里。作者之所以用其中一篇书写鬼神的文章《隐秘的人间》作为文集的标题，是因为她觉得我们所处的红尘人间是看得见摸得到的人间，还有我们看不见的人间，比如我们的内心世界，比如“举头三尺有神明”。作者想以这个标题作为这么多年来对写作的一种敬拜。

暂缺简介...

《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集。相传一国王痛恨王后与人有私，将其杀死，此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相女儿为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，每夜讲故事，以引起国王的兴趣。她的故事一直讲了一千零一夜，终使国王感化。这些故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等等，故事中的人物有天仙精怪、国王大臣、富商巨贾、庶民百姓，三教九流，应有尽有。这些故事和人物形象相互交织，组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。纳训6册全译本经过其精心校订，首版于1982至1984年，是中国当时唯一直接译自阿拉伯原文的全译本，对沟通学术、交流文化做出了重大贡献。

本书收入作者创作的四个中篇：《对河》《离乡》《诗兄弟》和《笼中人》，分别发表于《十月》《芙蓉》《文学界》等刊。《对河》在空灵飘逸的叙述中表现人物灵魂与故乡人事风物的微妙互渗，具有水墨画般的氤氲感和朦胧美；《离乡》则于紧致密实的描写中呈现出理想和现实的深度交错，构思独特，别具意味；《诗兄弟》和《笼中人》均叙述基层青年诗人的成长，人物鲜活，情绪浓郁，释放出强大的冲击力和鲜明的时代气息。

中国文学艺术界联合会：简称中国文联，是由全国性文学艺术家协会，各省、自治区、直辖市文学艺术界联合会和全国性的产业文学艺术工作者联合会组成的人民团体。1949年7月成立。中国文联共有团体会员56个，其中14个全国文艺家协会，32个省、自治区、直辖市兵团、文联，10个产业行业文联。中国民间文艺家协会：成立于1950年3月29日（1987年以前称为中国民间文艺研究会，1987年起改为现名），是中国共产党领导的、全国各民族民间文艺家组成的专业性人民团体，是中国文学艺术界联合会的团体会员之一。协会周围云集着全中国最著名的民间文艺大师及最具权威的民间文艺研究家、翻译家、教育家、出版家。中国民间文艺家协会曾有效地组织实施了对各民族民间文学，尤其是史诗《格萨尔》《玛纳斯》等的发掘，开展多次大规模全国性的民间文学、民间艺术、民俗文化采风活动，《中国民间故事集成》《中国谚语集成》《中国歌谣集成》的普查、编纂、出版工作等更是成绩卓越。主编：崔凯，男，汉族，生于1951年，辽宁省沈阳法库县，著名著作家，国家一级编剧。从事文艺创作以来，先后发表戏剧、曲艺、影视文学、喜剧小品、文艺评论等600余篇（部）。著有《崔凯文集》1-6卷及《喜剧小品创作技巧》《崔凯剧作选》等，主编《中国传统二人转大全》《辽宁曲艺现当代词典》《辽宁改革开放三十年文集·曲艺卷》等。多次获得文化部、广电总局、辽宁省人民政府、中国曲艺家协会、中央电视台、东北三省文联等颁发的奖项。曾获中国曲艺突出贡献奖、中国电影华表奖、中央电视台春晚小品一、二等奖、中国曲艺牡丹奖，《中国民间文学大系·说唱·辽宁卷》主编。

本书收录了壮族诗人黄芳近五年来创作的精品力作。作品围绕社会民生、风土民情等主题，通过日常生活和社会事件，弘扬正能量，关注弱小事物，呈现壮乡山水草木，表达出蕴含于现实点滴中的爱与希望、悲悯与反思。作品情感节制，语言凝练，有留白却不落晦涩窠臼，非常鲜明地体现出一个少数民族诗人立足于本民族又超越民族的创作风格，具有较高的思想性和艺术性。

《守望人间最小的村庄》以“最小的村庄”圭研为视角，通过诗歌的方式记录祖国大地已经发生的、正在发生的村庄小场景，融入作者对乡愁的思考，以“小”的切入点进入巩固脱贫攻坚衔接乡村振兴，记录一个个鲜活人物、一个个鲜活事件，实现在新时代巨大变化之下的诗意表达，用诗歌的方式记录时代进步、民族融合、乡村振兴，折射伟大时代的变迁。该部作品正视现实，用“守望”去思考乡村未来，去关怀人的尊严和伤痛、挣扎与梦想、苦难与辉煌，寻找隐藏在村庄深处的光芒。从平凡的文字中升华对时代、对生命的观照，对乡村、对生存的关怀。

对联是我国优秀传统文化中的一种独特的文学体裁。与唐诗、宋词一样，有其特定的写作规则要求，然而这一点又为好些使用者不甚了了。至今，虽有清代流传下来的教人学写对联的书籍，如《声律启蒙》《笠翁对韵》等，但都只罗列了许多对偶词句，不做讲解，让人读后只知其然，不知其所以然。基于作者的职业习惯，当看到许多不合规范的“对联”在社会，甚至在文化人士中流传时，便萌生了为对联文化的健康发展添砖加瓦的强烈愿望：：写一本类似教科书的读物出来，供爱好者学习、借鉴。于是，《对联写作例谈》便应运而生。书中，遵照中国楹联学会制定的《联律通则》，从字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立、形对意联等六个方面分六章来讲解对联的写作规则;再从修辞等角度，用一章讲述对联的写作技巧：从使用的角度，用一章讲述对联的广泛用途。此次汇集成书，还将作者在《马湖艺苑》多期撰写的征联评审意见文章附在后面，这无疑会给《对联写作例谈》注入更加鲜活的成分。

离开草原后，我开始寻找草原。我曾无数次地回望。回望我的童年，回望我的乡亲，回望我曾经拼了命想逃离的故乡，回望我曾为之震撼的一个个坚韧不拔的生命，回望再也回不去的时间的河流。那些过往，那些生命，那些存在像河底的石头，干净、真实、坚硬、顽固，踩上去还会硌一下脚底，但是，无可争辩，河流磨损了它原有的棱角。回望让我感伤，也让我充盈。我开始用文字寻找我的草原，寻找遍布在草原上的生命的活力，虔诚地记录草原上的人们在大时代背景下的精神追求、生命体现、精神归宿。中短篇小说集《放生》就是由这些轻盈的、沉重的、温暖的、孤独的、自由的、忧郁的文字抱团而成。

了一容少年时曾有过去新疆草原牧马的经历，他对草原的热爱和对牧民生活的真切感受，成为他难以忘却的生命记忆，其小说中的人物大多带有作者本人的影子。《玉狮子》取材于作者的一段放马经验，通过写一匹特立独行、高洁如玉的母马玉狮子被困，被热爱读书的牧马人伊斯哈格精心营救的故事，诗意地写出了人和马、天和地等人与自然的和谐旋律，张扬坚韧的理想和信念，让人感受到异域风情和诗性、神性、灵性，体现了作家独特的精神品格和审美风格。《玉狮子》以西部大地的大草原为背景，以诗意化的描写展现出浪漫主义色彩。小说情节设置和细节描摹贴切到位，并侧重从精神、思想的角度来结构小说的故事、情节。作者的笔触显得十分细腻，以多种方法塑造人物形象，挖掘出人性的真实与荒诞，给人以启迪和反思。