戏剧与戏曲
-
品图读戏朱也 著现时,社会上流行各种“学名”和“流派”,在名称上做足文章和引领风潮,以时造势,诸如“后现代”、“新新人类”,或者在原名称上加“学”,如美术学、艺术社会学、艺术符号学等,我觉得在戏剧文学插图这个课题上仍待做深做细,因此,仅把本书定位在“略论”上,以图说为切入点。此外,我还在酝酿与本书成姊妹篇的《戏剧文学书籍装帧设计》,待这两册书出齐,将较能反映在戏剧书籍中的插图和装帧的大致情况,这将对在舞台美术系开设书籍装帧课程的教学起到促进的作用,也是此课题的一个例证。中外戏文插图作品是如此的庞大和丰富,俯拾珠玑,即得辉煌。但一本书包含有限,只能割爱,仅仅选择了部分具有代表意义的作品作为图例。因现有资料的限制,仅能取冰山之一角,在难见全豹的情况下,努力做到“管中窥豹,可见一斑”。本书在结构上既然是介绍插图的书,自然以图为主角,在扼要阐明戏剧文学插图的基本要义之后,以图说为主要形式,从图返回到戏,把戏文和美术两者相联系,并对图作必要的文字说明。本书分七章,内容包括:戏剧文学插图的存在意义;插图戏剧文学的亲缘关系;戏剧文学插图的历史溯源;戏剧文学插图的分类版式;戏剧文学插图的形式风采;戏剧文学插图的回顾展望;戏剧文学插图的创作进程。通过本书研究戏剧文学及插图。 -
洛佩德维加精选集(西)维加 著,朱景冬 编选洛佩·德·维加,全名费利克斯·洛佩·德-维加·伊·卡尔皮奥,是西班牙文学史上最杰出的经典作家、剧作家和诗人。据史料记载,他一生完成的剧本多达一千五百部,有人甚至说有一千八百部。此外,他还写了许多其他文体的作品。其创作,不仅数量巨大,而且品位极高,可谓才思横溢,著作等身,是古往今来举世罕见的一位怪才。因此,被人们称为“天才中的凤凰”。与他同时代的伟大作家塞万提斯则称他是“大自然的精怪”。一五六二年十一月二十五日,洛佩·德·维加出生在马德里一个刺绣工匠的家庭。父亲费利克斯·德·维加和母亲佛朗西斯科·费尔南德斯都是桑坦德尔山区卡里埃多镇人。一五六一年父亲前往马德里,从事供应宫廷所需刺绣品的手工业。第二年,洛佩·德·维加便呱呱坠地。洛佩·德·维加自幼聪明好学。他对语言有着特殊的灵气,四五岁就能阅读拉丁文和西班牙文文学读物。他还有诗歌天赋:不会写字就会赋诗,经常把诗歌口述给大孩子们,让他们给记下来,他则把午餐分给他们吃。稍大些后,他进入由诗人、小说家和音乐家维森特·埃斯皮内尔创办的马德里小学读书,后来又进耶稣会学校学习语法和修辞,并曾在皇家学校学习数学和天文学。一五七七年至一五八一年,他在马德里郊外的阿尔卡拉·德·埃纳雷斯镇的同名大学就读,据说由于一些爱情纠纷而中途离校没有取得任何文凭。然后去萨拉曼卡大学继续学业。不久,父亲去世,他投到阿维拉主教门下当随从。这时他写了几首田园诗,并写了他的第一个剧本《哈辛托的牧歌》,从此和戏剧结下不解之缘。 -
皖人戏曲选刊方成培 著 徐凌云 注《皖人戏曲选刊(方成培卷)》为《皖人戏曲选刊》——方成培卷。方成培,清代歙县人,戏曲家。精通诗词、医理,尤善戏曲。《皖人戏曲选刊(方成培卷)》分两部分:一、《雷峰塔传奇》,四卷34出。二、《方成培研究资料汇编》。《皖人戏曲选刊(方成培卷)》底本精善,校点认真,配有多幅精美插图。 -
震撼刘川生 主编2008年5月12日四川地震发生后,《Colors》①杂志希望能够表现出一种人道和团结的姿态,为此杂志编辑选择了40张最感人的地震图片,这些图片表达了灾难,也表达了希望;同时邀请居住在世界各地的争40位西藏喇嘛为遇难者诵经,对此次灾难表达他们的同情。《Colors》杂志的良好愿望,将3月中旬的拉萨事件和5月12日的四川地震联系在一起。我心想,这就是西方的视角。虽然拉萨事件和四川地震没有任何关系,可是在西方媒体中的中国形象却决然不同,从拉萨事件对中国的一致批评,到四川地震后对中国的广为赞扬,只有短短的一个多月时间,让很多中国人感到惊讶:西方媒体为何突然变化了?西方媒体赞扬中国在抗震救灾时的高效和团结,与此同时好像突然意识到中国变化了。《Colors》杂志的编辑也表达这样的意思,在给我的信里说:“对西方人来说,中国人民面对悲剧时非常值得称赞,中国人民团结一心使世界感动。中国有了变化?有的话,是什么变化?” -
代路戏剧文集代路 著中国话剧不祥的阴影,大体上是从20世纪80年代开始的,人们难以相信新时期开始时的话剧盛况,竟然落入一个让人难以理解的窘境。“多演多赔,少演少赔,不演不赔”几乎成为一个普遍现象,话剧进入到被人视为“苦难的岁月”。剧作家以他们各自不同的选择,向社会、时代、话剧自身寻找答案,回应着对话剧命运的叩问。《哥仨和媳妇们》正是在这场严酷的考验中跃上舞台,演出的盛况虽然已成历史,但它的影响却留驻在演剧界。重读这部近二十年前的剧作,依然有着很强的现实感。一个重要的原因,是作者看到的不是生活的表层,而是生活的本质,那就是生育观念的变化,是计划生育的根本,剧作家是带着满腔热情来刻画育龄妇女的生育心态。这是代路的成名作。据不完全统计,当时有上百个剧团移植上演,就其根本,是剧作家在这类题材中,融入了人口文化思绪。戏剧存不存在边缘化问题,我不具备这方面的调查,但是在若干年前华文戏剧台北研讨会上,边缘化的主张是存在的,有人视大陆戏剧为主流戏剧,意思是这种戏剧是受命于某种外力的驾驭,剧作家缺少创作自由度。并且劝告剧作家还是少一点使命为好,“太过于厚重的使命,反被使命所累”……处于这样的舆论漩涡,剧作家停笔思索,是可以理解的,因为话剧需要回归它自身的艺术品格,是新时期话剧生存、发展的必然。代路的剧作《飞吧!海燕》(1984年)、《回声》(1987年)、《陈小虎》(1992年)相继同观众见面,这是一组青少年戏剧。我没有条件把这些戏放在当时的戏剧思潮中来辨析,但是有一点是明显的,那就是代路以一个剧作家的社会良知,面对青少年所处的社会环境和校园环境,进行着他力所能及的戏剧耕耘。 -
黄会林绍武文集黄会林,绍武 著《黄会林绍武文集:戏剧艺术卷》收录了黄会林、绍武自1978年至2008年30年间的学术研究论著和文学艺术创作。共分十二卷。第一卷至第六卷包括话剧、电影、电视、文学、艺术等领域的学术研究性文字;第七卷至第十二卷则为电影、话剧、长短篇小说、报告文学、电视剧及电视专题片等作品。本卷为戏剧艺术论集。选录自1979年到2008年撰写的关于戏剧的文章,分为专论、分论、散论三个部分,计39篇。 -
永远的红色经典樊星 主编也许是因为一批弘扬“主旋律”的影视作品的热播(例如电视连续剧《激情燃烧的岁月》《亮剑》产生的“轰动效应”)唤起了出版人的历史记忆,使他们推出了那些“红色经典”。而“红色经典”出版以后在舆论界引起的热烈反响又促成了一批根据那些“红色经典”改编的电视连续剧的热播(例如电视剧《铁道游击队》《红旗谱》《林海雪原》《沙家浜》等的相当不错的收视率)。就这样,在影视人和出版人的互动下,“红色经典”再度走红。虽然在文化格局已经多元化的今天,“红色经典”的再度走红也很难重现当年大红大紫、洛阳纸贵的盛况,但不管怎么说,它能够重返当代人的文化生活,本身就耐人寻味。所谓“红色经典”,一般指的是一批产生于革命年代的文学作品,以“三红一创”(《红旗谱》《红日》《红岩》《创业史》)以及《青春之歌》《铁道游击队》《山乡巨变》《林海雪原》《暴风骤雨》《太阳照在桑干河上》《欧阳海之歌》等长篇小说为代表。这些作品,以记录革命战争历史和农村土地改革与合作化运动为题材,以讴歌共产党领导下的工农兵英雄形象为主旋律,曾经风靡于那个“激情燃烧的岁月”,鼓舞了整整两代人的革命热情。而当那个暴风骤雨的年代已经烟消云散以后,在现代化进程中必然产生的世俗化浪潮高涨的今天,“红色经典”的悄然回归又具有怎样的现实意义? -
雷雨.日出曹禺 著本书汇聚了曹禺先生的两部最具代表性的名作《雷雨》和《日出》。《雷雨》:故事发生在20年代的天津。周公馆的老爷周朴园因江桥事件的牵连去向不明。管家鲁贵只好把周家的大少爷周萍从无锡接来主理产业。正当周萍准备卖掉周公馆还债时,周朴园回来了,并且还带来了一位妙龄太太繁漪和小儿子周冲。起初,周萍对同龄人的继母繁漪很是反感,但随着繁漪挺身而出,帮周萍了解了债务问题,使两个年青人走到了一起。然而,尴尬的母子关怀使他们不敢正视自己的真实情感,欲罢不能的痛苦更加猛烈地煎熬着他们。繁漪的怀孕迫使他们私奔,然而流产则导致了周萍只身远去东洋……《日出》:交际花陈白露受银行家潘月亭供养,整日与一群游手好闲的寄生虫相周旋,虽厌恶和鄙视周围的一切,但只能抱玩世不恭的生活态度。昔日的恋人方达生希图拯救她,但她无力自拔。潘月亭投机股票失败,陈白露债台高筑,深感前途渺茫,终于服毒自杀。 -
西厢记(元)王实甫 著,王薇 评注《西厢记》的剧情梗概是:秀才张君瑞上京应试,路过河中府(今山西永济)普救寺,偶遇寄居于寺中的前相国小姐崔莺莺,二人一见钟情,于是冲破礼教的束缚,月夜吟诗,弹琴达意。不料正在此时,贼将孙飞虎率兵包围普救寺,要抢掠崔莺莺做压寨夫人。相国夫人被逼无奈,只好当众许诺:谁能退却贼兵,就将莺莺嫁给谁。张君瑞向好友白马将军杜碓求救,围兵被解。可是事件平定之后,相国夫人却悔婚,让崔、张二人以兄妹称呼。崔、张又陷人无限痛苦之中。莺莺的丫环红娘出于义愤,帮他二人传递书简,崔、张终于冲破种种樊篱,私自结合。在事实面前,相国夫人被迫允婚,可又以“三辈儿不招白衣女婿”为由,逼迫张君瑞上京赴试。张君瑞不负众望,状元得第,衣锦归来,与崔莺莺有情人终成眷属。 -
牡丹亭(明)汤显祖 著;黄竹三 评注《牡丹亭》是汤显祖的杰作,这个戏通过杜丽娘和柳梦梅梦中相恋、人鬼结合的故事,曲折反映明代封建礼教、道学与青年男女爱情生活的矛盾,深刻揭露封建统治阶级家庭关系的冷酷和虚伪,热情歌颂青年一代渴望自由幸福而进行的不屈斗争。剧作的情节基本上是根据当时的社会生活予以概括、构想的,但人鬼恋爱、还魂复生等关目的描写,又有某些历史根源。据汤显祖《题词》所述:“传杜太’守事者,仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事,予稍为更而衍之。本书为《中国家庭基本藏书·戏曲小说卷》之一,旨在为普通读者提供一个通俗易懂的读本。 本书结构包括原文、译文及注释,注释详实,通俗易懂,让读者感受中华民族传统文化的博大精深,感受古代文学的渊源。本书将提高读者您自身的文化修养,激发您对古典文学的探寻兴趣,这是一本优秀的课外教育读物,不妨一阅。
