我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆。我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。——葛罗斯特《李尔王》是莎士比亚著名的四大悲剧之一，作于1605年，在莎剧中以气魄雄浑而著称。故事本身是英国的一个古老传说，大约发生在8世纪左右，讲述了年事已高的国王李尔想要退位，希望把国土分给他的三个女儿。小女儿考狄利娅因表达了自己朴实感情被李尔驱逐，李尔却被大女儿和二女儿赶到荒郊野外，成为法兰西皇后的三女儿率军救父却被杀死，李尔王最后也伤心地死去。

生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？——哈姆莱特《哈姆莱特》创作于1599年至1602年间，戏剧讲述了克劳狄斯谋害了哈姆莱特的父亲——自己的哥哥并篡取了王位，并娶了哥哥的遗孀乔特鲁德，哈姆莱特因此向叔叔复仇的故事。《哈姆莱特》是莎士比亚“四大悲剧”之一，也是他所有戏剧中篇幅最长的一部，具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的艺术手法，堪称代表着整个西方文艺复兴时期文学的成就。

注重历时性与共时性相结合的研究思路，注重深入的探讨与全面的论述是《古代戏曲身份认同研究》的初衷。实事求是地说，研究对象属于宏大叙事的范畴，笔者则是努力朝着期待目的迈进，努力实现研究的初衷。故而，从古代戏曲研究成果来说，本专题《古代戏曲身份认同研究》正是笔者在学术精进之路上下求索的一点心得，既是探索性的，也是小结性的。从古代戏曲研究取向来说，既是对“他者”的身份认同，也是对“自我”的身份认同。

爱情的精灵呀！你是多么敏感而活泼；虽然你有海—样的容量，可是无论怎样高贵的事物，一进了你的范围，便会在顷刻间失去了它的价值。爱情是这样充满了意象，在一切事物中是最富于幻想的。——奥西诺公爵《第十二夜》是莎士比亚创作的重要喜剧作品，“公允地被认为是莎士比亚的喜剧中最可爱的之一”。这部作品以抒情的笔调和浪漫喜剧的形式，通过两个女主角薇奥拉和奥丽维娅的鲜明的个性特征和曲折的爱情故事，探究了当时女性生存的社会环境，讴歌了人类对爱情和友谊的美好理想，表现了生活和爱情的美丽本质。《第十二夜》的巨大艺术魅力总能令人心旷神怡，精神愉悦。

突然盲目的人，永远不会忘记存留在他消失了的视觉中的宝贵的影像。给我看一个姿容绝代的美人，她的美貌除了使我记起世上有一个人比她更美以外，还有什么别的用处？——罗密欧《罗密欧与朱丽叶》写于1594年，是莎士比亚的戏剧作品之一。该剧讲述了两位青年男女罗密欧和朱丽叶深深相恋，却因家族仇恨，历经艰辛与波折而不能结合，最终双双殉情，促成两家和好的故事。剧中的男女主人公完全沉浸在对爱情的热忱、向往之中，表现了青年男女热烈的情感交流和对爱情的难舍难分的追求。

这是天性中至情的自然流露；这样的泪洗过的脸，是最真诚不过的。因为快乐而哭泣，比之看见别人哭泣而快乐，总要好得多啦！——里奥那托《无事生非》写作时间约在1598~1599年，是莎士比亚喜剧写作成熟时期的创作，内容热闹欢快，富有哲思。故事围绕两对情侣克劳狄奥和希罗、培尼狄克和贝特丽丝的婚恋故事展开，深入探寻了男女关系中的自我意识以及真诚与尊重这样的主题。《无事生非》充分展示了莎士比亚对人物心理的高超把握，按照自然逻辑来布局人物情感的变化，表现出娴熟的创作技巧。

我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆。我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。——葛罗斯特《李尔王》是莎士比亚著名的四大悲剧之一，作于1605年，在莎剧中以气魄雄浑而著称。故事本身是英国的一个古老传说，大约发生在8世纪左右，讲述了年事已高的国王李尔想要退位，希望把国土分给他的三个女儿。小女儿考狄利娅因表达了自己朴实感情被李尔驱逐，李尔却被大女儿和二女儿赶到荒郊野外，成为法兰西皇后的三女儿率军救父却被杀死，李尔王最后也伤心地死去。

要是在我们的生命之中，理智和情欲不能保持平衡，我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局；可是我们有的是理智，可以冲淡我们汹涌的热情，肉体的刺激和奔放的淫欲。——伊阿古《奥瑟罗》是莎士比亚的四大悲剧之一，约创作于1603年。奥瑟罗是威尼斯公国的将领，与元老的女儿苔丝狄蒙娜相爱而私下成婚。奥瑟罗手下阴险的旗官伊阿古诬蔑副将凯西奥与苔丝狄蒙娜关系不同寻常并伪造了证物。奥瑟罗在愤怒中掐死了自己的妻子，但当他得知真相后因悔恨而拔剑自刎。该剧反映了社会上爱情与嫉妒、轻信与背信、种族歧视、异族通婚等诸多矛盾和主题。

我们为了希求自身的平安，把别人送下坟墓里去享受平安，可是我们的心灵却把我们磨折得没有一刻平静的安息，使我们觉得还是跟已死的人在一起，倒要幸福得多了。——麦克白《麦克白》创作于1606年，是莎士比亚创作后期的作品，也是著名的“四大悲剧”之一。麦克白是11世纪苏格兰的一位贵族，受到野心的驱使和女巫的煽动，杀死国王篡位，而后又实行暴政，滥杀无辜，成为疯狂残忍的暴君，最后被马尔康率领的讨伐军消灭。莎士比亚针对当时社会上拜物主义和极端个人主义盛行的现实，通过麦克白的故事借古讽今，针砭时弊，提醒人们欲望的无限膨胀和畸形发展必然导致毁灭。

《中国艺术教育六十年（1949-2009 套装上下册）》包括《中国戏曲教育六十年（上册）》《中国戏曲教育六十年（下册）》共2册。《中国艺术教育六十年（1949-2009 套装上下册）》由戏曲教育的发展历程；艺术、教育政策法规对戏曲教育的影响；戏曲教育实践三篇构成，主要包括：戏曲教育的孕育、形成与发展；戏曲现代教育的确立与曲折前行；戏曲现代教育的改革与发展；艺术与教育方针、政策法规的沿革；戏曲教育管理体制的改革与发展等。