散文随笔
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扫叶集舒諲著有的人还活着,而作品已经死去了。往时也曾有过信笔涂鸦的事,都被历史的洪流冲刷净尽。我重新拾起毛锥,撂下二十多年来手中的锄头,还是有幸度过那场史无前例的人类浩劫的风暴以后的事。当时,我的心情正如同所赋的《岁暮感怀》两首绝句所云:违言两纪负心期,解网初闻惑是非;莫讶晓鸡啼树雪,从知短至迫春归。去如蕉鹿莫惊猜,叩马当年事愿乖。盼得河清身又老,驰驱不舍策驽骀!的确,由壮而老,由老而衰,仿佛一刹那。这些年,我缠绵病榻,既惋惜“少日风情惆杳鹤”,唯将“暮年心事寄涂鸦”而已。自一九七九年春,沉疴初起,开始练笔以来,先后。写了为数不多的文字,内中相当部分是在《大公报》或其他港刊发表的,集中三分之一篇目是未刊稿。有些朋友看了我写的东西,上下古今,纵横广袤,还真以为我懂得“十八般武艺”似的。其实这是“以貌取人,失之子羽”。真正的学人,必须由情而约,学贵专门才能有所建白、有所收获。我病在对事物的兴趣太过广泛,而对世态的谲变往往又不能超脱身外、无动于衷,这就注定了我这个凡夫俗子的自坠尘网业障。老年人要使思想不僵化,最好时刻接触新鲜事物,求得多方面认识自己所不理解的陌生世界,以强大的求知欲萌发盎然的生趣,从而开拓精神意境。这或许就是我偏爱新鲜事物,却又浅尝辄止;同时也是我之所以能在漫长的崎岖道路上活下来的缘由吧?五年中间才写了这一点点东西(除两篇旧作外),说来也怪可怜的。何况,文字的内容又如此庞杂。如今,我将这些残枝败叶,扫集拢来,汇编成册,交付出版,这在现代印刷技术发明之前,昔人称之为“灾及梨枣”。既然蒙三联书店不弃而予以出版,我也想在风烛之年给相知的友人留下一些纪念;一个愿打,一个愿挨,也就算了。我惶恐不安的是不免殃及花钱买书的读者,平白浪费了宝贵的时光。友人指着集子里几篇文稿问我:“在明朗的金秋,偶尔发现飘落地面的几片败叶,也足令人减兴。倘若煞风景的败叶一扫而光,就更显得秋高气爽了。你集子的命名,是否意在于此?”我猛然间不知怎样解释是好,觉得这个提法一语中的,因并存其说。应特别提出的是,我深深感谢舒芜同志在百忙中和健康不豫的情形下,挤时间为我审阅原稿并多所指示。舒芜同志为本书作序的认真态度,很值得我学习,只是有些过誉之词,愧不敢当,且当对我的鼓励和鞭策吧。 -
唐宋八大家文暂缺作者暂缺简介... -
上帝对人的最后谈话毛志成著本书共分四辑:第一辑世末忧肠;第二辑文史官司;第三辑世说新语;第四辑茶余遗兴。 -
正义的激情鄢烈山著《南方日报》的著名编辑鄢烈山的杂文集,共分四辑,第一辑叫“实话实说”,是新闻性较强的“社会评论”;第四辑“旁敲侧击”是小品;第三辑“咬文嚼字”收录一些艺文短评和读书笔记,是作者自称最喜欢作的文字;第二辑“若无所思”,是涵盖较广、有一定思想深度和文化底蕴的篇什,作者自称最能代表其杂文水准。这些杂文大体体现“充实”二字。 -
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不入流者说李洁非著本书共分六辑:第一辑睁了眼看;第二辑城市漫笔;第三辑雅侃文化人;第四辑文心一瓣;第五辑体育闲聊;第六辑私人照片。 -
属于那个叛逆的年代(美)刘轩原著;(美)刘墉改写本书是美国作家刘轩的现代散文作品集。「酷」的真正定义,是「做自己想做的」!而自己想做的,常常是家长、老师不要我们做的。愈是不要我们做的,我们愈要做!我们进入了叛逆的年代!过去五年间,刘墉先生以他在祖国大陆的版税已经帮助了两百多个大中学生就学,举办了帮助下岗工人子女征文比赛,并捐建了「薇薇希望小学」等共十一所学校。请勿购买盗版品,使他在祖国的公益活动能推展得更多、更广。 -
鲁迅梁实秋论战实录鲁迅,梁实秋著;黎照编鲁梁双方都撰写了数十篇论战文章,我们从中选取了125篇,其中鲁迅72篇,梁实秋53篇,汇为一册,为了更有利于读者了解论战的脉络,与他们论战关联较紧的旁人的文章,也选取了5篇,以为附录。 -
归有光抒情散文(明)归有光著;叶祖兴,英子选注本书选辑的归有光的文章是从北京图书馆收藏的《震川先生集》挑选的并据《震川先生集》及其他集子校勘。这本书主要选了归有光的抒情散文,也选了一些能反映有光经世致用思想的散文。每章文章后边,都附有注释和简短的赏析,以便散文爱好者阅读欣赏。 -
兰苕馆外史(清)许奉恩撰;诸伟奇校点我国历史悠久,典籍丰富。我省地处南北之交,学术尤擅其盛。数千年来,哲学、史学、文学、艺术、语言、科技、作者辈出,著述如林,或自名一家,或巨蔚然成派,多为中华民族文化之菁华、有裨于社会主义文化之建设。允宜及时整理,以广流传。本书为“安徽古籍丛书”之一,又名《里乘》,共十卷,收录笔记小说一百九十篇,是一部以劝惩为意旨,兼有《聊斋》和《阅微》优点的笔记小说佳作。书中官场科场、民俗民风、家庭邻里、男女恋情、僧尼武侠、神鬼精怪,均有涉及,作者以其广博的见闻和圆熟的笔法为我们描绘了一幅清末社会世相百态图,读来颇有兴味,多有启迪。
