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笔者业余学习写对联，粗粗一算，从知道什么是对联起，大概得有近六十年了。笔者的祖父会写大字，常写匾额与对联、条幅。他也会自己撰写联语。家中常备的工具书，小型的如《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗学含英》，大型的如《佩文韵府》，先祖父有时也教导我学习初步使用。旧社会的应酬多，各种对联的利用率相当高。耳濡目染，我那时虽没吃过猪肉，可常见猪跑，也就慢慢地知道了一些对联的写法及其避忌等常识。先祖父逝世，我家迁居北京后，在我读高中阶段，我算是惟一半成年男丁，亲故婚丧嫁娶时，也得当代表，小作应酬。拿着“对联作法”之类书籍，照猫画虎，临时抱佛脚，也能凑合着拽上两句。解放后，这点三脚猫四门斗的功夫早已撂下了。不进则退，基本上练不下来了。

全国高等院校古籍整理研究工作委员会重点项目。

《夕阳红丛书》是专为老年朋友编写的一套休闲读物。《诗词入门》为其中一种。中国的诗词一直深受广大读者喜爱，尤其是老年朋友。本书全面系统地介绍了中国诗词的渊源和发展，名篇赏析，写诗填词的方法及其语言、修辞技巧，可以满足广大诗词爱好者吟诵、欣赏和秉笔写作的需要。本书适合广大读者，特别是老年朋友阅读。

本书体现了兰茨霍夫所编的巴赫《创意曲集》的意图，这是具有典范意义的版本。彼得斯出版社以此开创了以学术研究为基础和原始版本的出版工作，以满足实际需求。新版的二部和三部创意曲，成了出版原始版本丛书的开始。同时也成为如歌地演奏二部和三部创意曲的指南，以及自“复兴巴赫”以来，学习其作品的标准钢琴教学之一。对那些主要在装饰音的数量及记法上互有区别的手稿和各种稍本进行批评性的比较。是该版赖以存在的基础。它以普通字体标记了那份完成于1723年手稿上的装饰音。它们是记谱的同时标记的。而后来加进去的和源于可信资料的所有装饰音和发音法，则用一些和淡一些的字体标记。从原稿上看，二部创意曲的记写是两个声各有自己的谱表，而三部创意曲的中间声部则在两个谱表间交替出现。由于现在已把古谱表改为高、低音谱表，要想一丝不差地再现原稿的乐谱形象已经不可能，所以，中间声部的划分要与实际演奏的要求相吻合。还有，出于一目了解的要求，要把该声部分配到两手上：由右手弹奏的音归上面的谱表，左手弹奏的音归下面的谱表。博德基整理的指法是唯一收入本版中的补充材料。该指法保留了演奏巴赫作品的传统技巧和特点其中涉及到运指技法及拇指弹奏黑键的用法。

全国高等院校古籍整理研究工作委员会重点项目。

中国是诗的国度、文的国度，古代诗文一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。.为了便于诗文的普及和收藏，自古以来就有一些学者仁人在做着遴选编纂的工作，每个时代都有一些优秀的选本涌现出来，泽被当世，并且穿越历史的时空，流传下来。...

中国是诗的国度、文的国度，古代诗文一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。为了便于诗文的普及和收藏，自古以来就有一些学者仁人在做着遴选编纂的工作，每个时代都有一些优秀的选本涌现出来，泽被当世，并且穿越历史的时空，流传下来。古人编辑的诗文选本为我们保存了不少名篇佳作，也为我们了解他们所处时代的审美趣味提供了依据。古人在筛选篇章、分门别类、议论评点和抄录刊印的过程中向我们客观地展现了他们内心深处对诗文的理解和审美尺度，为我们追寻古代文学观点的流变打开了通道。出版《中国古代诗文经典选本》丛书是我们酝酿已久的计划，我们深知自己的能力有限，但为读者奉献出理想的图书是我们义不容辞的责任。本书主要在精、全、注、装四个方面做了工作。精，指精选古代诗文选本中最为优秀者予以推出。不仅注重编选者、编选思路的权威性，也注重流传的广泛性，使之具有真正的收藏价值。全，指尽量全面地反映古代诗文选本的风貌。对入选选本的篇目、内容不作删节。注，指对选本中出现的作者作简介，对有些篇名作必要的说明，对诗文中难读的字注拼音、难懂的词和典故释义。装，指在装帧方面力求做到美观大方、赏心悦目，使读者可以用来自己阅读，也可以用来馈赠亲友。

中国宋代是继唐代之所出现的又一个诗歌高潮。宋代诗人一生勤奋写作，作品众多，远比唐代为多。并且宋诗也有着自己的特点。在中国诗歌史上，唐诗代表了一种高度成熟的典范，则宋诗则代表了另一种转型新变的典型，形成了两大艺术系统。《全宋诗（70）》精心选录了一百首宋诗，并且进行了注释和评点。从中，可以一窥宋诗的风貌。

《唐人选唐诗六种》收《唐写唐人选唐诗》、《箧中集》、《河岳英灵集》、《国秀集》、《极玄集》、《又玄集》6种。其中《箧中集》，选录沈千运、王季友、于逖、孟云卿、张彪、赵微明、元季川7人诗，共24首。内容多为抒写作者们“无禄位”“久贫贱”的悲苦和愤懑，亦有反映民生疾苦之作;风格质朴，不事雕饰，且多为五言古诗，对当时流行的“拘限声病，喜尚形似，且以流易为辞”（《箧中集序》）的诗风有针砭作用。《河岳英灵集》选录开元、天宝时自常建至阎防等24人诗，共234首，但今本实数为228首。其选取标准兼顾“声律”、“风骨”，较正确地反映了盛唐诗歌的基本面貌，是十种选本中最受重视的一种。《国秀集》称选录90人220首诗，今本实选录开元前后自李峤至祖咏等85人218首。编选者慨叹“风雅之后”、“礼乐大坏”，标榜“雅正”，内容多为奉和应制、侍宴之作；艺术上不满于“以声折为宏壮，势奔为清逸”，强调“风流婉丽”的形式美和“可被管弦”的音乐性（《国秀集序》），作为盛唐诗歌选本，则是不很全面的。《极玄集》选录王维等21人诗，共100首，今本实录99首。它也以钱起、郎士元等人为主。《又玄集》继《极玄集》之后，“更采其玄者”而编成。此书以“清词丽句”为旨，序称选录150人300首。今本实录杜甫等142人，297首诗。其中《河岳英灵集》并对入选诗人作了简要评论，《极玄集》对诗人仕履作了简注，更可以看出他们对本时代诗歌创作的评价，并有一定的诗史资料的价值。