本书是钟鸣第一部结集出版的自选诗，其中不少作品，虽已先后在海内外发表出版过，但经作者历年的修改或调整，又歧路逢春，别开生面。这些作品所酝酿经历的时代，恰好是“朦胧诗”从肇始、繁荣到转变的时代，故从中不难看出这场诗歌运动的影响，同时也能看到作者匠心独运的一面。作者在自序中，延续新文学运动前人的观念，把当代诗歌的写作划分到“北俊”和“南靡”这两种大的文化背景下来加以考察，以辨认“观念性诗歌””和“气质性诗歌”的特征。从本集所收录的作品来看，显然，作者本人对两者都保有一定的距离，而又吸取了各自的长处；而最值得注意的是，本诗集无论是代表作也好，少示于人的作品也罢，都表明了作者至少在这一阶段中对现代诗的一种观念，即，诗歌的“现代性”不能完全与“现实性”划等号，其题材、角度、方法、技巧，都应该处于完全开放而多样化的状态之中；其意境和语言风格最明显的特征，便是其作品之形成，用心更多的不是在“写作”层面上，而是在“文化”层面上。其代表作《中国杂技：硬椅子》、《凤兮》、《匪囚之歌》等，最鲜明地体现了上述特色。所以，钟鸣的写作有着明显的解构特征，作者或许想让读者甚至他本人，最后获得的是一种历史感而不单是诗歌本身。

该书由四部分组成，分别为“暗恋你”、“我爱你”、“讨厌你”以及“离开你”四个专题的散文诗。

我并不是一个喜欢讨论爱情的人，因为它有点复杂，也没有逻辑，但是有趣的是，这是我第一本书的主题，在《花编》副刊从2001年6月至2002年4月所集结成的，当然我又重画并增加了一些东西。 我想我的前世一定不是只海豚，因为我不怎么喜欢旅行；我想我的今生也一定不会是这本书中的海豚，因为我始终相信，生命中并没有所谓的咖啡杯与大海。 爱情的本身，其实就是自由。

王维，孟浩然是盛唐诗人，均以山水田园诗闻名。王维的山水诗多无我之境，体物精细，状写传神；而孟浩然的山水诗则多有我之境，抒怀壮逸，摹画韵高。他们的诗多反映隐逸生活，艺术上极见功力，具有独特成就。此书依据他们各自的生平，创造历程，选择其各个时期具有代表性的诗作，选篇照顾到诗作的不同风格，内容上的各类题材，力求反映王维，孟浩然思想和创造的全貌。每首诗后均加以详尽的注释和深入的评析。以期读者通过具体作品对这两位享誉诗坛的田园诗人有所了解，提供阅读和启发的参考。...

最早《诗经》称《诗》，或称《诗三百》。全书分《风》、《雅》、《颂》三部分。共有诗305篇。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它反映我国从西周初至春秋中叶五百多年间的古代生活，不仅积淀了周代人民的智慧和经验，而且是华夏文明的文学结晶，在我国文学史和文化史上具有崇高的地位，确是我国文学宝库中的瑰宝。《诗经》是我国第一部诗歌总集。编成于春秋时期中叶，曾被列为儒家经典之一。两千多年以来一直影响着中华民族文化的发民，至今仍不失为传统文化的精华。还曾译成多国文字，远传海外。《诗经》在艺术创作经验上给后世留下了宝贵的财富。《诗经》的创作方法体现出鲜明的现实主义，基本特征是面向现实，从中概括形象，反映社会生活以及人们的思想感情。《诗经》是诗与音乐的结合。三百篇全是乐歌，歌辞（诗）配合乐曲歌唱。他的艺术技巧，突出的是那赋比兴手法的始创。

阅读欣赏古典文学作品，好比入山探胜，五岳三山，风光各异，横峰侧岭，角度不同，如果有熟悉情况的导游指引讲解，能更充分地领略山中美景。这本册子所收三十九篇小文，都有关唐宋词欣赏方面的作品。《唐宋词欣赏》是词学大师夏承焘先生的名作，是专为广大诗词爱好者和普通读者写的普及性读物。书中阶介绍词的基本常识之外，重点品评赏析了一系列脍炙人口的唐宋词名篇的创作背景、思想内容和艺术特色，讲解深刻的细腻而又浅近亲切，妙趣横生，读来如亲聆大师指授，对提高诗词鉴赏水平颇有帮助。原书1980年由百花文艺出版社出版。1997年本社据作者校正本重点修订出版，收入《夏承焘集》第二册。现应广大读者要求，从集中析出，单独刊行。

传统文化经典读本。传统文化经典很多，但存在一个轻重缓急和选择的问题。不赞成“百种必读”或“50种必读”，武断地制造一个封闭式系统，中国传统文化经典宝库是开放的，其中异彩纷呈，玉蕴珠藏。这套丛书的推出，是向广大读者奉献的最基本的，应当最先了解的经典作品，包括《易经》、《论语》、《孟子》、《道德经》等。本书精选唐代至清代近300首豪放词作。词首附有作者小传，每首词均作注释，并进行详细赏析。本书采用现代白话文进行注释和赏析，文字更浅显易懂，对部分通假字直接做了改换，并对每位词作者进行了简单的介绍，希望广大读者能够喜欢。

暂缺简介...

本书以屈原的作品为主的，选录了屈原的作品二十三篇，宋玉的作品一篇，贾谊的作品一篇。作者不可考的作品《远游》、《卜居》、《渔父》，是研究屈原思想生活的可贵资料，故一并收入。宋玉的《九辩》是屈原创作直接影响下的产物；贾谊的《吊屈原》是正面对屈原的悼念。收入本书的大从为思想内容好，艺术形式也有特色，内容和形式统一的作品。凡是符合这一原则的“骚”体诗歌均在编选之体。本书主要是根据明人复印的宋刊本《楚辞补注》和宋端平本《楚辞集注》编注的，同时参考了历代其他重要注本。对各本文字的不同，择善而从；有足资参考的异文，摘要注明。在注释上注重解决文字训诂和阐明词句的含义，以便读者在读懂文字的基本上能够领会作品的思想内容。

沈从文的长篇小说《边城》是一部杰作，它的艺术独创性主要在两个方面凸现出来：作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作，它巩固、发展和深化了乡土抒情模式；继鲁迅的《阿Q正传》之后重塑了中国形象。《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里，为后发国家回应被动现代化，提供了经典的样式和意绪。进一步的分析还表明，《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼，其文本存在深刻的破绽，并有移用异族文化资源等问题，这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性，以及与西方文学中的异族想象之间的密切联系。本文从研究《边城》牧歌图式的建构逻辑人手，以期对它的艺术独创性及其意味作阐释。